الفنان التشكيلي العالمي حمزة بونوة ل«البلاد» : أرفض إسقاط الأنظمة العربية لأن ثورة «تشي غيفارا» فشلت

^ أحاول في لوحاتي نقد ممارسات أدت إلى انحطاط الثقافة الإسلامية
^ مجتمعاتنا حبست المرأة في المطبخ بينما جاء الإسلام لتكريمها
يستعد الفنان التشكيلي العالمي حمزة بونوة للسفر غدا إلى العاصمة القطرية، حيث سيقام معرض تشكيلي له يضم ما يقارب العشر لوحات.. ويتوقف الفنان الجزائري في هذا الحوار عند أهم محطاته ومعارضه داخل الجزائر وخارجها، وترشيحه لنيل جائزة الفن التشكيلي في العاصمة الصينية بكين نهاية السنة الجارية..
^ تستعد للسفر غدا إلى الدوحة حيث يقام لك معرض للصور.. حدثنا عن هذه التجربة؟
هذا صحيح.. وقد لا أكون حاضرا في افتتاح المعرض الذي سيضم ما يقارب عشر لوحات لأنني لم أتعود على حضور افتتاح معارضي.. بل أفضل فسح المجال للزوار أولا لألتحق بالمعرض في اليوم الموالي كمشاهد أو زائر.. وأنتقل بعدها إلى مرحلة التواصل مع زواري لتقديم توضيحات أكثر عن رسوماتي وموضوعاتها.. وأذكرك أن المعرض ينطلق غدا ويتواصل ب«رواق المرخية» في الدوحة إلى غاية ال21 من شهر جويلية القادم.
^ حدثنا عن خصوصية تجربتك الفنية أكثر وطبيعة الفن التشكيلي الذي تقدمه؟
أعتقد أنه لا توجد هناك مدارس متخصصة فيما يرتبط بالفن التشكيلي المعاصر.. وهذا ما يجعلني أعمل في جميع الاتجاهات باستعمال التصوير الفوتوغرافي أو الفيلم المصور.. أنا أعمل من خلال فني على رسم كل الأشياء الموحية في المجتمع لأنني أهدف من وراء لوحاتي إلى إيصال الفكرة الجيدة بعد نقد الفكرة المناقضة لها.. وأتصور أنه مطلوب من الفنان التفكير أكثر بدلا من الرسم.. كما أنني أعمل على نقد كل ما هو موجود في التراث العربي والإسلامي من بعض الممارسات التي أدت نوعا ما إلى انحطاط الثقافة الإسلامية.. وعموما أنا واحد ممن يبحثون دائما عن أسلوب عربي خاص بهم يقدمونه للعالم كفن عربي حديث ومعاصر عرف بالحروفية ويعتمد على الحرف كفن مفرغ من الدلالة له جماليته ولا ضرورة لقراءة حروفه أو كلماته، حيث يستمد مغزاه من قيمته التصويرية وتجلياته التشكيلية.
^ كيف ذلك.. هل لك أن توضح أكثر؟
أعطيك مثالا.. قمت مؤخرا برسم لوحة فنية اتخذت من خلالها امرأة منقبة مادة للوحتي وتعمدت أن أضع هذه الأنثى جالسة داخل صحن «ساتل» أو ما يسمى «بالهوائية المقعرة».. وفي هذه اللوحة مثلا انتقدت نظرة المجتمعات العربية إلى المرأة وتقزيم دورها وحصره بين جدران المطبخ فيما كرمها الدين الإسلامي وساوى القانون بينها وبين الرجل.. ونقدي ليس موجها للمجتمع الجزائري بالتحديد لأنني أفكر بطريقة عالمية.
^ هل تلقيت دعما من وزارة الثقافة في بداية مشوارك الفني؟
دعيني أوضح لك أمرا.. أنا لا أقيم في الجزائر حاليا لأني كنت حريصا على اختراق كل الحدود الجغرافية لأصل بموهبتي إلى أبعد الحدود وأعتقد أنني نجحت وصنعت اسما خارج الجزائر.
^ هل تقصد أن بقاء الفنان في بلده لا يضمن له تحقيق النجاح؟
ليس بالضبط ولكني لما زرت الجزائر عام 2007 بدعوة شخصية من وزيرة الثقافة خليدة تومي لرسم أكبر مشروع لتظاهرة «الجزائر عاصمة للثقافة العربية» دعيت باعتباري اسما فنيا بارزا وبالنظر إلى معارضي وجوائزي.. يعني قد يكون اسمي استغل من أجل تمرير برنامج الوزارة وقتها لأني أعرف أسماء فنية لا تزال تعاني التهميش.. كما أنني رشحت لنيل جائزة عالمية في الصين نهاية السنة الجارية رشحتني لها هيئة «البارح للفنون» الموجودة بالإمارات والبحرين.. لكن ليس بالنظر إلى كوني جزائريا بل إلى موهبتي ومسيرتي الفنية.
^ طيب.. حدثنا أكثر عن هذه الجائزة؟
قدمت ترشيحي لهذه الجائزة العالمية ضمن عدد قليل من الفنانين من مختلف بلدان القارة الآسيوية.. وهيئة «البارح للفنون» التي رشحتني تهتم بدعم الفنانين المبدعين بصرف النظر عن جنسية الفنان أو دينه أو عرقه.. وسيتسلم الفائز الجائزة نهاية 2012.
^ ما رأيك في فنانين تشكيليين اتخذوا من فكرة «الربيع العربي» مادة للوحاتهم؟
(يصمت قليلا).. لدي قناعة خاصة وإيديولوجيا سياسية ترفض شكلا وموضوعا ما اصطلح عليه بالربيع العربي أو التغيير من خلال إسقاط الأنظمة لأنني أؤمن بأن أي تغيير في نظام ما يمكن أن يتحقق داخل النظام ذاته بعيدا عن الفوضى والثورات..
والسبب بسيط جدا.. أعتقد أنه لو كانت ثورة كوبا التي قادها تشي غيفارا حققت أهدافها لكنت صدقت فكرة الثورة من أجل التغيير.. فكوبا إلى يومنا هذا لا تعرف الرفاهية وتعاني ويلات الفقر.
^ ماذا يعمل الفنان حمزة بونوة حاليا.. أو بم يفكر؟
أحلم بمشاريع كثيرة أهمها أن أجمع ما يقارب 2000 طفل من مختلف الجنسيات والأطياف والأعراق والديانات وأضعهم في مساحة واحدة لأرسمهم في لوحة جماعية..
وأحلم بمعرض متنقل كل شهر يحط الرحال في دولة ما.. كما أفكر في إقامة معرض في الجزائر سيكون مفاجأة، وستحتضنه كنيسة «السيدة الإفريقية» في العاصمة.حاورته/