وزارة التربية تمكنت من "رقمنة ما يزيد عن 60 وثيقة رسمية    الجالية "امتداد للجزائر وجزء لا يتجزأ من شعبها"    الفلاح ملزم بالإنخراط في مسعى تحقيق "الإكتفاء الذاتي"    تطرقنا إلى السيناريوهات العملية لإنتاج النظائر المشعة محليا    الرابطة الأولى موبيليس: م.الجزائر تضيع فرصة الابتعاد في الصدارة, وشبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة    أمطار رعدية ورياح قوية في 15 ولاية    توقف صاحب الفيديو المتعلق ب "نفوق 3 أضاحٍ مستوردة"    وصول باخرة محملة ب 13 ألف رأس غنم    إطلاق جائزة أحسن بحث في القانون الانتخابي الجزائري    بدء عملية الحجز الالكتروني بفنادق مكة المكرمة    جيدو/ بطولة إفريقيا فردي 2025 (اليوم الثاني والاخير): الجزائر تحرز أربع ميداليات جديدة    الرئيس تونسي قيس سعيد يزور جناح الجزائر    عطاف ينوّه بالإرث الإنساني الذي تركه البابا فرنسيس    الجزائر أمام فرصة صناعة قصة نجاح طاقوية    دينو توبمولر يدافع عن شايبي    لا حديث للاعبي "السياسي" إلا الفوز    مولودية وهران تفوز ومأمورية اتحاد بسكرة تتعقد    التنسيق لمكافحة التقليد والممارسات غير الشرعية    إطلاق جائزة لأحسن بحث في القانون الانتخابي    تعزيز التعاون الجزائري التركي في القانون الدستوري    3 بواخر محملة بالخرفان المستوردة    ملتقى دولي حول مجازر8 ماي 1945    10 ملايير لتهيئة الطريق الرئيسي بديدوش مراد بولاية قسنطينة    سكان قطاع غزّة يواجهون مجاعة فعلية    ابنة الأسير عبد الله البرغوتي تكشف تفاصيل مروعة    "الشفافية لتحقيق الأمن الغذائي" في ملتقى جهوي بقسنطينة    انطلاق الحجز الإلكتروني لغرف فنادق مكة المكرمة    جاهزية تامة لتنظيم موسم حج 2025    عدسة توّثق جمال تراث جانت بشقيه المادي وغير المادي    بحث سبل استغلال مخزون لم يكتشفه العالم    ورقلة: التأكيد على أهمية ترقية ثقافة التكوين المتواصل في المؤسسات الإعلامية    تلمسان في الموعد    مُلتزمون بتحسين معيشة الجزائريين    توقيع مذكرة تفاهم في مجال البحث والتطوير    تعميم رقمنة الضرائب خلال سنتين    عطاف يوقع على سجل التعازي إثر وفاة البابا    مزيان يُحذّر من تحريض الجمهور    هذا موعد بداية بيع الأضاحي المستوردة    صالونات التجميل تحت المجهر    صيدال يوقع مذكرة تفاهم مع مجموعة شنقيط فارما    مشاركة جزائرية في الطبعة ال39 لمعرض تونس الدولي للكتاب    السيد مزيان يؤكد على أهمية التكوين المتخصص للصحفيين لمواكبة التحولات الرقمية    أفضل لاعب بعد «المنقذ»..    بسبب بارادو وعمورة..كشافو بلجيكا يغزون البطولة المحترفة    إعادة دفن رفات شهيدين بمناسبة إحياء الذكرى ال67 لمعركة سوق أهراس الكبرى    تربية: إطلاق 3 منصات إلكترونية جديدة تعزيزا للتحول الرقمي في القطاع    "زمالة الأمير عبد القادر"...موقع تاريخي يبرز حنكة مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة    حج 2025 : إطلاق برنامج تكويني لفائدة أعضاء الأفواج التنظيمية للبعثة الجزائرية    غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51495 شهيدا و117524 جريحا    الجمباز الفني/كأس العالم: تأهل ثلاثة جزائريين للنهائي    أكسبو 2025: جناح الجزائر يحتضن أسبوع الابتكار المشترك للثقافات من أجل المستقبل    الأونروا: أطفال غزة يتضورون جوعا    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"الفايسبوك" يبني سدا منيعا أمام زيارة الأقارب و يقطع صلة الرحم

أصبح موقع الصفحة الاجتماعية الفايسبوك الشغل الشاغل للجميع بالعيد، حيث تجد سيلا من الرسائل القصيرة للمعايدات والتهاني تتدفق على هاتفك المحمول، ويتفنن الجميع في انتقاء أجمل رسائل المعايدات لإرسالها بكبسة زر واحدة لكل قريب وبعيد من أجل اختصار الوقت ، لكل ما تتضمنه لائحة الأسماء المسجلة بموقع الفايسبوك.
حيث ان طريقة «المعايدات الإلكترونية» التي درجت مع التطور التكنولوجي في السنوات الأخيرة، نجحت في تجاوز حواجز الزمان والمكان ، حيث أنها حلت محل المعايدة التقليدية ، وبدلاً من الزيارات والمصافحة لتبادل التهاني مباشرة أصبح الناس خاصة فئة الشباب يفضلون تقديم تهانيهم عبر شبكة الإنترنت ورسائل الهاتف النقال.
شباب يبدع في المعايدة الالكترونية..
ابتكر شباب اليوم وسائل عديدة وطرق جد جميلة وإبداعية، لإرسال التهاني من نصوص خفيفة الظل و دينية ، إضافة إلى طرق تصميم هذه المعايدات المميزة، واللافت في الأمر أن موقع "الفايسبوك" أصبح الموقع الأكثر شعبية و استخداما في الاتصال بالأقارب و الأصدقاء ، خصوصا في المناسبات الدينية و الأعياد كعيد الأضحى المبارك، لدرجة أنها تمكنت من أن تصبح بديلا عن كل وسيلة للترابط والتواصل المباشر بين الناس.
ومما لا شك فيه أن مواقع التواصل الاجتماعي، توحي بتحولات مجتمعية كبيرة جداً، لعل أهمها أن التقنية أعادت تشكيل علاقات الناس بين بعضها البعض، إذ يكفي في لغة التواصل الإلكتروني الجديدة كتابة رسالة المعايدة ، وتحديد الكل والضغط على زر «الإرسال»، و بهذا يكون الشخص قد هنأ جميع أصدقائه الذين تمت إضافتهم على صفحته الفيسبوكية، للتواصل مع أكبر عدد من الأصدقاء مهما كانت المسافة التي تبعده عنهم ، وكأن المسألة مجرّد أداء واجب لا غير .
المعايدة الالكترونية نعمة أم نقمة ؟
"الجزائر الجديدة" استطلعت آراء مجموعة من المواطنين حول طريقة تلقيهم و إرسالهم للرسائل الالكترونية لأقاربهم و أحبائهم، حيث تفرعت الآراء بين مؤيد ومعارض لها، فنجد "إيمان" التي ترى أن المعايدة الإلكترونية نعمة و نقمة في آن واحد، خاصة أنها تقرب الأشخاص الذين تباعد بينهم المسافات الجغرافية كالأقارب الذين يقطنون خارج البلاد، بينما يرى "محمد" أنها إحدى نقم تكنولوجيا الاتصال وثورة المعلومات، لأنها تأتي خصما لللقاءات الحميمة، وتحرم الناس من فرص الألفة و الجو العائلي الدافئ و تقارب العلاقات الأسرية والاجتماعية التي تعد من أبرز سمات الأعياد.
وإذا كانت طرق المعايدات الإلكترونية تعلو عند الشباب على كل الأمور التقليدية التي كان يقوم بها أجدادنا و حتى آباؤنا في الأعياد، إلا أن كبار السن والأهالي لا يجدون بديلا عن المعايدات المباشرة والعناق تعبيرا عن فرحة اللقاء.
فبوجود جهازي "البلاك بيري" و"الآي فون" فضلا عن الفايسبوك، ساعد كثيرا في التواصل مع أكبر عدد ممكن من الأصدقاء والأقارب حتى أولئك الذين لم تلتق بهم منذ وقت طويل أو تفصلك بينك وبينهم مسافات بعيدة، حيث أن الأغلبية لا يقومون بزيارة الأقارب في العيد إلا للمقربين جدا، ولا ننكر أن طريقة المعايدات عبر الفايسبوك، رغم أن لها إيجابيات كثيرة من حيث التواصل مع أكبر عدد من الأصدقاء والأقارب في أي مكان بالعالم بطريقة قصرت المسافات إلا أنها أسهمت أيضاً في انطواء الشخص على ذاته.
زيارة الأقارب تسعد القلوب بالعيد..
من جانب آخر فإن المعايدات عبر الفايسبوك و عن طريق الرسائل القصيرة تضعف الروابط الاجتماعية لأنها حلت محل زيارة الأهل المباشرة لدرجة الاكتفاء بإرسال رسالة واحدة، و بها يكون الشخص قد أدى واجبه، ولكن يبقى المجتمع الجزائري محافظا على عاداته و على تماسك الروابط الأسرية و بصلة القرابة والتراحم، حيث إن الزيارات في الأعياد شيء أساسي في مجتمعنا ولا يمكن التراخي عنه. و هذا ما أيدته "سهام" بقولها أن المعايدات الإلكترونية أسهمت إلى حد بعيد في تراجع العلاقات الاجتماعية التي ترى أنها شيء أساسي وتساعد في تعزيز روابط التكافل وتعزيز الصلات الإنسانية وتبادل أطراف الحديث ومعرفة أحوال ومشاكل من حولك والمساعدة في حلها.
و في نفس السياق وضح لنا محمد بدوره أن المعايدات قبل العيد تكون بالرسائل وبعد أداء صلاة العيد، يقوم برفقة زوجته وأولاده إلى بيت العائلة لزيارة الأهل ومعايدتهم حيث يجتمع الأقارب جميعهم لتبادل التهاني بالعيد، مشيرا إلى أن أسلوب التهنئة من خلال الرسائل الالكترونية عبر الفايسبوك يساهم في وضع حواجز إلكترونية.
في المقابل، تقول مريم إنها على تواصل دائم مع صديقاتها و اطلاع على أخبارهن عن طريق الفايسبوك لذا من الطبيعي أن تكون المعايدات بهذه الطريقة، ولا تنكر أنها خلال العيد تقتصر معايدتها لأهلها فقط ولا تقوم بزيارة أحد .
ويختلف أسلوب المعايدة لدى آخرين، حسب مستوى القرابة والعلاقة، فالأقربون أولى بالمعروف وبالتواصل بحسب قوله فيحرص على زيارتهم و معايدتهم بالعيد وكذلك الأصدقاء المقربون من هم بالدرجة الأولى أما من هم في الدرجة الثانية فيكتفي بإرسال رسائل لهم.
من جانبها أوضحت السيدة فاطمة أنها تشعر بالسعادة والفرحة تغمر قلبها عندما يعايدها أحد الأقارب والأصدقاء وجها لوجه أو يأتي لزيارته خصوصا إذا مر وقت طويل على رؤية هذا الشخص، وتبعا لهذا الشعور الذي يتسلل إلى قلبها ويغمره بالفرحة فإنه يٌفضل أن يتعامل بالمثل كل شخص مع أهله وأقاربه وأصدقائه المقربين، فتأثير المعايدة وجها لوجه يبقى أقوى ووقعه أجمل على النفس من مجرد رسالة، لكنه لا ينكر أن المعايدات الإلكترونية باتت أسلوبا متبعا لدى كثير من الناس ليس عن طريق الهاتف الجوال بل أيضاً من خلال مواقع التواصل الاجتماعي، حيث باتت التكنولوجيا محركا مهما في حياة الناس وتسهلها رغم كثير من التعقيدات وبعد المسافات.
فباعتبارنا نعيش في عصر السرعة هذا لا يمنعنا من أداء واجبانا نحو أقاربنا، فمهما تغير العالم اليوم، و طرأت عليه متغيرات كثيرة تفرض علينا مختصرات، إلا أنه لا يجب أن تؤثر على علاقاتنا الاجتماعية و تبعدنا عن الأهل و الأقارب، فالزيارات في العيد والتواصل مع صلة الرحم والقربى من الأمور التي حث عليها الدين الإسلامي وورثناها عن آبائنا وأجدادنا، و منه يجب المحافظة عليها مهما حصل من تطور تكنولوجي لأن العلاقات الاجتماعية والتواصل والتآخي هو الذي يبقى أثره، باعتبارها من أقدس المقدسات ولها حسناتها عند الله تعالى.
نسرين صاولي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.