« فن القناوة » تجاوز حدود الجزائر..»

رئيس جمعية أهل الديوان الظهرة مختار العربي بن حجار قادة :

المقدم العربي بن حجار من مواليد 1960 ، وقد ترعرع بجانب منزل عائلة "صارجي" التي اختصت في فن القناوي بحي الطبانة بمستغانم، وهو ما جعله يتغلغل أكثر في هذا المجال، تعلم الإيقاعات القناوية على أدوات الديوان ، وكذا طقوسه سنة 2007 ، ليتم تعيينه من قبل أهل الديوان ليكون مقدما عليهم بمستغانم ، وهذا بحضور عدد من المقدمين .
@ حدثنا عن دورك كمقدّم ؟
^ أنا معروف بلقب أب أولاد القناوة ، أي أنني أب جميع الفرق الناشطة بمستغانم، ويتعلق الأمر بفرقتي جمعية " أهل ديوان الظهرة بمستغانم وفرقة " صارجي " ، علما أنه في وقت سابق كانت هناك عدة فرق غرار فرقة صارجي الآب ، عبد الرحمان عبدالقادر ، ما سهلة ، عافيا ، تتقدمهم في الأقدمية فرقة قادة بوصو أما فرق النساء القناوية فلا توجد، في حين كانت هناك فرق للمداحات أو الفقيرات كفرقة الحاجة سعيدية والعافيا، لكن هذه الفرق اندثرت بمجرد وفاة أصحابهن للأسف .
@ أنت تنشط اليوم ضمن جمعية معتمدة ، هل يعني هذا أنك تخليت عن التعاريف والأصول القناوية كالمحال و الزاوية وغيرها ؟
^ نحن في سنة 2019، وعلينا أن نساير عصرنا ، فبإصدار قانون الجمعيات فتحت أمامنا أبواب يجب استغلالها ولو أنها لم تأت بالكثير لهذا الف ، حيث لم نتلقى تقريبا أي دعم أو عون عندما كنا نقيم " الوعدة " والولائم الموسمية، وفي المقابل يطلب منا المشاركة في المناسبات الدينية والوطنية، هذه الولائم كانت في القدم موجودة بكثرة بفضل الزواية التي كانت منتشرة في كل من فيلاج " عدة "بحي تيجديت، شارع مرزوق صالح، حي الطبانة وكذا زاوية أخرى بجانب سيدي يعقوب، كما كان هناك محبين على شاكلة "طاطا" التي تقيم وليمتها في حي سان جول وكذا عائلة آمانوا .
@ هل لديكم مشاركات عبر الوطن ؟
^ طبعا ، فرقتنا القناوية باتت تشارك في كل الولائم خاصة في الجهة الغربية للوطن، كما قدمت لنا دعوات للمشاركة في تظاهرات فنية خارج الوطن منها المغرب وفرنسا .
@ لماذا فن القناوة موجود في مدينة مستغانم دون دوائرها التسعة ؟
^ مرد ذلك أن الناس يحبون الاستماع إلى فن القناوة وإيقاعاتها لكنهم لا يريدون المشاركة فيه ، ضف إلى أن السلطات المحلية عبر البلديات والدوائر لم تسمح لنا بإقامة مثل هذه الفرق لكي نتمكن من توسيع هذا النشاط ، بالرغم من أن ولاية مستغانم باتت ولاية سياحية وبحاجة إلى مثل هذه الفرق ، هذا كل ما في الأمر ، آخر تظاهرة نظمناها كانت سنة 2016 بمسرح الهواة الطلق وقد شاركت فيها 4 فرق من ولايات معسكر ، سيدي بلعباس ، وهران وفرقتين من مستغانم واعترضتنا خلالها مشاكل جمة .
@ أين مكانة فن القناوة في الساحة الثقافية الجزائرية ؟
^ فنّ القناوي له اليوم مكانته في الساحة الثقافية، فهو تجاوز حدود الجزائر بفضل مهرجان الديوان بولاية بشار وأيضا موسم معسكر،كما يوجد كتاب عن تاريخ القناوة للشيخ الحرّ بوعلام الذي وافته المنيّة قبل طبع كتابه، في حين توجد باحثة أمريكية تدعى " تامارا" من كاليفورنيا زارت المغرب والجزائر، وهي بصدد تحضير كتاب عن فن القناوة، وأدوات بسيطة كالطبل ، القمبري والقريقبة .