جيل الشباب‮ ..‬‮ وأشواق التألق الفني

رحيق الأصالة...‬‮ وجاذبية العالمية‮!!‬

الفن الغنائي‮ الموسيقى يكاد‮ يكون ا_لأكثر تأثيرا في‮ حياة الشعوب،‮ وتحديدا‮ »‬جيل الشباب‮« الموزع بين رحيق الأصالة المحلية‮ ،‮ وجاذبية الإثارة العالمية،‮ فالعنصر العاشق للغناء‮ يمكن أن‮ يستمع إلى الأغنية في‮ أي‮ وقت،‮ وأي‮ مكان‮ ،‮ هي‮ أيضا الأكثر إلتصاقا وتعبيرا عن أفراح الناس وأحزانهم في‮ السلم والحرب،‮ في‮ العمل والراحة‮ ،‮ في‮ حالة الشوق،‮ وحالة الإعتزال،‮ فالأغنية تصاحب الإنسان في‮ حله وترحاله،‮ وحتى عند كثير من الشعوب في‮ لحظة موته.‬
‮❊ وجيل الشباب بالجزائر‮ يرتكز على رصيد فني‮ متنوع الينابيع،‮ والعناصر‮ (‬الشعبي‮ الصحراوي‮ العصري‮ الأندلسي‮ الأمازيغي‮ المالوف البدوي‮ إلخ..‬‮) لكنه في‮ نفس الوقت‮ يتطلع إلى الفضاءات العالمية ومنها نوع الروك هذا النوع المتميز الذي‮ فرض حضوره بشكل ملفت للإنتباه بلا قيود ولا حدود.‬
أسماء وعناصر فنية عالمية‮ (‬جوني‮ هالداي‮ ألفيس براسلي‮ ذارولينع ستونز بينك فلوريد‮) كل عنصر من هؤلاء وغير هؤلاء من نجوم العالم الآخر،‮ ترك بصمته على ‮»‬جيل الشبا‮« بالجزائر،‮ حيث ظهرت موسيقى الروك في‮ أواخر سعبينيات القرن الماضي،‮ ومن رواد الروك بالجزائر فريق‮ (‬ت‮ 34‮) الذي‮ سرعان ما حقق جمهوره الواسع،‮ وسمي‮ بذلك الإسم لأنه‮ يؤدي‮ موسيقاها في‮ 34‮ غرفة الهاتف بمبنى المدينة الجامعية بالعاصمة‮ (‬بن عكنون‮)‬..‬
واستلهمت موسيقى ‮(‬الروك‮) فنانين آخرين مثل موح كغ‮ 2‮ أو أويحيد جيمي‮ الذي‮ أضاف إلى موسيقاه مزايا موسيقى البلوز‮ ،‮ والريجي،‮ وكذلك بالنسبة للجامعات الجزائرية التي‮ لا تزال تكشف عن طرق جديدة لموسيقى‮ »‬الروك‮« الجزائرية،‮ وفي‮ منتصف سبعينيات القرن الماضي‮ بدأت تظهر في‮ الجزائر المزيد من فرق موسيقى‮ »‬الروك‮« الصاخب مثل فريق لنام ومن الفرق الرئيسية لموسيقى الروك في‮ الجزائر‮ (‬ألبرانيس‮) الشيخ سيدي‮ بيمول حميد بارودي‮ دي‮ زائير كمبرهينسيف جمال لعروسي‮ أوحيدجيمي‮ موح كغ‮ (‬2‮) وفريق‮ (‬ت‮ 34‮)‬
ومنذ التسعينيات عرفت موسيقى الروك الجزائرية كيفية العبور نحو الفضاء الصحراوي‮ بعد أن لعبت وسائل الإعلام دور الوسيط الجامع بين المرسل والمتلقي،‮ إنه الحضور المختلط،‮ والعبور الهجين..‬‮ لِمَ‮ لا؟ وفعاليات وعناصر التأثير والتأثر،‮ لا تعرف التوقف عند محطة‮ (‬ما‮) ..‬‮ إنه الإستقطاب والجذب بكل وسائل الهيمنة‮ ..‬‮ والإلحاق طوعا..‬‮ أو كرها..‬‮ لا‮ يهم‮ ..‬‮ فالتهجين بدأ في‮ التشكل والتجذر في‮ غياب الإشراف النقدي‮ وتغييب المتابعة الواعية لعناصر الإمتاع والإبداع،‮ إنه الخليط الهجين بكل‮ ينابيعه وعناصره وتوجهاته‮ ،‮ ففي‮ العاصمة كان محمد رضا الذي‮ حقق نجاحا كبيرا عند إستخدامه للحن إحدى الفرق الإنجليزية‮ (‬وام‮)‬.‬
وتفوقت أيضا في‮ الموجة الجديدة فرقة‮ »‬ديسيدنتن‮« التي‮ كان‮ يقودها حميد بارودي‮ فكانت عمليات إعادة‮ غناء الأغاني‮ التراثية‮ »‬حكمت لقدار‮« للفرقة المغربية‮ »‬المشاهب‮« والمقطوعات الموسيقية المحنكة التي‮ تغازل موسيقاها الموسيقى العرقية أو التقنية أو الكلاسيكية أو الحديثة ومنذ انطلاق مسيرة التطعيم والتهجين والمزج ظهرت عناصر وفرق في‮ دائرة موسيقى الروك..‬‮ ومنها‮ »‬فرقة البصمة‮« في‮ التسعينيات من القرن ال‮ (‬20‮) وبداية الألفية ال‮ (‬3‮) كانت الفرق تسمد أعمالها من المعايير والمقاييس الغربية‮ (‬للروك‮) لكنها كانت تستوحي‮ أيضا التراث الموسيقي‮ الجزائري،‮ وفي‮ هذه الإنطلاقة رأت النور فرق جزاير حزمة كاستي‮ جروف جود نويز‮ .. أسماء وأسماء تتلاحق وتتسابق للكسب والتألف والولوج إلى عالم الإثارة الجذابة،‮ والنجومية العالمية.‬‮ ولكن هل هذا المسار الهجين‮ يحقق فعلا الإنجاز الفني‮ النوعي‮ (‬شكلا ومضمونا‮) أم أنه زوبعة في‮ فنجان إن صح التعبير
إن الإنتشار و الإنبهار قد‮ يحققان معا التواصل مع الجمهور،‮ ولكن هل النجاح التجاري‮ يعني‮ حقا النجاح الفني‮ النوعي؟‮! أم أن مرور الأيام والأعوام..‬‮ يجعل تلك العطاءات الفنية إضافات مؤقتة‮ غير قابلة للصمود والإستمرارية في‮ شدّ‮ النفوس والرؤوس المرتبطة بالإمتاع والإبداع؟ للنقاد رأيهم؟ وللفنانين وجهة نظرهم؟ وللجمهور مقاييس قبولهم وإقبالهم؟ كل طرف له تصوراته وتوجهاته ومرجعياته،‮ ولكن كما‮ يقال‮ »‬لا‮ يصح إلا الصحيح‮« وعلى حدّ‮ التعبير العامي‮ »‬ما‮ يبقى في‮ الواد‮ غير أحجاره وينطق ثان ‮ غير‮ _أحجارو‮« وهنا الفرق والمفارقة ومفترق الطرق‮ »‬الجزائر إلى أين...‬‮ ثقافيا وفنيا وموسيقيا؟‮!«‬