الرئيس عبد المجيد تبون يهنئ الجيش والأسلاك النظامية وعمال الصحة بعيد الفطر    "سيترام" تضبط برنامجا خاصا لضمان تنقل المواطنين خلال عيد الفطر    جلاوي يترأس اجتماعاً تنسيقياً لمتابعة مشاريع السكك الحديدية    إبراهيم بوغالي يهنئ الجزائريين بعيد الفطر ويدعو لتعزيز قيم التآلف    عزوز ناصري يهنئ الجزائريين بعيد الفطر ويتمنى دوام الأمن والازدهار    المجلس الشعبي الوطني يشارك في اجتماع تحضيري للدورة المقبلة للبرلمان الأفريقي    الهلال الأحمر الجزائري يعايد أطفال مرضى السرطان بمستشفى مصطفى باشا    تعزيز جاهزية الطرقات الوطنية لمواجهة التقلبات الجوية وضمان سلامة المواطنين    أجواء احتفالية مميزة بعيد الفطر عبر ولايات وسط البلاد    إحياء الذكرى 64 لعيد النصر عبر ولايات الغرب والجنوب الغربي بمشاريع تنموية وتكريم المجاهدين    أكبر فضيحة كروية إفريقية    ريال مدريد يُقصي السيتي    مشروع استراتيجي.. وأثر اقتصادي وتنموي أكيد    القضاء على 7 إرهابيين خلال أسبوع    هكذا انتقمت إيران لمقتل لاريجاني..    الأسر الجزائرية تستعد لإحياء عيد الفطر    صدور مرسوم التنظيم الإداري لولاية الجزائر    هل يحكم ترامب أمريكا؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    172 حافظاً لكامل القرآن من بين قرابة 12 ألف نزيلا مشارك    الموعد الجديد لاختبارات الفصل الثالث بقطاع التربية    جدولة وتطهير الديون الضريبية للمكلفين (2012-2025).    يُحذر من صفحة "Study Services" الاحتيالية    "صورة سامية" عن التفاف شعب برمته حول "حلم تحقق"    تسليم420 حافلة جديدة    بن سبعيني في التشكيلة التاريخية لرين الفرنسي    مدرب بورتو البرتغالي يدعم بدر الدين بوعناني    مشروع أنبوب الغاز العابر للصحراء يدخل مرحلة الحسم    الاستعمار الفرنسي انهزم مرتين.. بقوة السلاح وبقوة الاختيار    علاقة الجزائر بواشنطن عميقة ونتطلّع لشراكة مثمرة    ارتفاع حدة القلق بشأن إمدادات الطاقة والغذاء    تعيين 19 سفيرا و5 قناصلة عامين وقنصلين اثنين    مشاريع ب15 مليارا لتحسين البنية التحتية    الإفراط في الأكل والسكريات يهدد صحة المرضى    تقليد جديد يجذب العائلات والشباب    برنامج تكويني في الصيد البحري وتربية المائيات    أنشطة للأطفال بين المطالعة والقيم الرمضانية    إسدال الستار على "رمضانيات"    أيام "سيفاكس" للوثائقي تستقبل المشاركات    سبورتنغ لشبونة البرتغالي يصر على ضم رمضاوي    هل تبخّر حلم المشاركة في المونديال؟    المقاومة المستمرة ضمان لدروب الحياة الآمنة    المقدسيون يتحدّون الإغلاق ويتمسكون بالأقصى    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    بحث تزويد النيجر بالأدوية واللقاحات    تمدد آجال الترشح لحدث ثقافي هام    الجزائر" المحروسة" تحتفي بصغار الحفظة وبراعم التفسير    اختتام مهرجان الأنشودة الدينية للشباب    قائمة ب500 تسمية دوائية ضرورية    السلطات المختصة توقف شقيقين مغربيين بفرنسا    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    بوعمامة : "الإعلام الجزائري أسرة واحدة موحدة في خدمة الوطن"    الحجّاج مدعوون لحجز رحلاتهم قبل 18 مارس    ضرورة تعزيز قنوات الحوار والتواصل مع مسيري المؤسسات الصحية    وزارة الصحة: الاستماع إلى الانشغالات المهنية لفئة النّفسانيين    تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان    رمضان.. أدركوه قبل أن يرحل    كأس الاتحاد الافريقي : شباب بلوزداد يراهن على العودة بنتيجة إيجابية من مصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أماكن للفكر والإبداع
نشر في الحوار يوم 24 - 11 - 2017

في البويرة كما في باقي ولايات الوطن، كثير من المقاهي الأنيقة والجميلة ولكن لم يفكر أصحابها أن يحولوها إلى مقاه أدبية، فيها مكتبات تجذب الأدباء وعشاق الإبداع، بحيث تصير ملتقى للنقاش الفكري وفرصة لتبادل الأفكار، بل مكانا لبيع الكتب بالإهداء بحضور الأسرة الإعلامية. وفي دول العالم المتقدمة، اشتهرت مقاه بسبب جلوس أسماء فكرية شامخة، مثل مقهى «الطاحونة» الذي كان يجلس فيه الروائي العالمي، صاحب جائزة نوبل في الآداب "غارسيا ماركيز"، الذي كتب رائعته "مائة عام من العزلة"، ومقهى «بروكوب» بباريس، الذي تأسس سنة 1686 استقبل أدباء عظام منهم، فولتير وديدرو وروسو وفيكتورهيجو.
وأنا أذكر في سنوات خلت كنت ألتقي مع مجموعة من الأصدقاء الكتاب بمقهى «الفرسان»، في هذا المكان كانت تجمعنا نقاشات فكرية مع الأصداين الروائيان جيلالي عمراني، ومهدي ضربان، والشعراء جمعة سعيد، وبلطرش رابح، والقاص عمر دوفي. وفي هذا المقهى التقينا بالأديب والإعلامي المعروف، عبد الرزاق بوكبة، وبعد غلق المقهى انتقلنا إلى مقهى باريس الذي كان سابقا عبارة عن حانة للسيدة الفرنسية مادلين، وهنا التقينا بالروائي والسيناريست المعروف، عيسى شريط، والشاعر عمر شربي، والدكتور الشاعر عز الدين لوصيف، والشاعر الأمازيغي مومو حميد.
وفي هذا المقال إطلالة سريعة على المقاهي الأدبية في العالم، عسى أن يقرأه صاحب مقهى من المقاهي فيهيئ مقهاه للأدباء، بوضع كتب على الرفوف وسجل للذكريات، وهكذا يدخل صاحبه التاريخ من أبوابه الواسعة.
يعرّف الكاتب ماهر شرف الدين المقهى فيقول: "المقهى، هذا المكان للاجتماع والتواصل الشفوي، كان مكاناً للعزلة أيضاً، أي استخدام بعض الكتَّاب له مكاناً للكتابة والتأليف. أن تكتب في مقهى يعني أن تكون وحيداً في مكان مزدحم، ويعني أن عيون الآخرين معطَّلة عندك، ويعني أن تكتب، لذلك أنجز الكثير من الكتَّاب والشعراء كتبهم ودواوينهم في مقاهٍ اعتادوا اللجوء إليها في أوقات التأليف والفراغ"1.

المقاهي الأدبية في الجزائر:
هناك مقهيان ساهما في دعم الحركة الثقافية في الجزائر هما:
مقهى «الرمانة»: ارتاده مثقفون ومناضلون، منهم الكاتب محمد ديب، الذي أبدع إحدى روائعه القصصية داخل فضائه سنة 1957، والتي تحمل نفس الاسم «الرمانة».

مقهى الجاحظية: في هذا المقهى اجتمع كثير من الكتاب والمثقفين والفنانين على مدى سنوات، وكان حافلا بالأنشطة الثقافية، تحت إشراف عمي طاهر وطار، رحمه الله.

مصر الشقيقة «أم الدنيا» اشتهرت بكثير من المقاهي منها:
مقهى الفيشاوي: "يًعد من أقدم المقاهي الشعبية في القاهرة، ويعود تاريخ إنشائه إلى أكثر من مئتي عام، سنة 1797، أسسه الحاج فهمي الفيشاوي في عام 1760، الذي يحمل اسمه الأخير، والذي أصبح اسمًا ذائع الصيت. ومنذ عقود أصبح المقهى معقلًا للأدباء والشعراء والفنانين والمثقفين، وكان من أشهر رواده جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده، وقد زاره الرئيس الجزائري، عبد العزيز بوتفليقة، الرئيس اليمني السابق، علي عبد الله صالح، والأديب نجيب محفوظ، وإحسان عبد القدوس، ويوسف السباعي، ويوسف إدريس.
كذلك زاره الرئيس المصري، أنور السادات، والرئيس جمال عبد الناصر، وأبو الفلسفة الوجودية الفرنسي، جان بول سارتر، وصديقته سيمون دي بوافور، بالإضافة إلى الفنان الكبير عبد الحليم حافظ، ومحمد فوزي، وليلى مراد، ومحمد الكحلاوي، وعبد المطلب، والشعراء كامل الشناوي، ومحمد ديب، والكاتب الكبير عباس محمود العقاد، والممثل نجيب الريحاني"2.
لعب هذا المقهى دورا كبيرا في الحياة الثقافية المصرية، بحيث نجيب محفوظ كتب معظم أعماله في هذا المقهى، وكذلك إحسان عبد القدوس ويوسف إدريس.

مقهى «الحرافيش»: ويحتل مقهى «الحرافيش» مكانة كبيرة لدى المثقفين والمبدعين، فهو الذي احتضن نجيب محفوظ، واقتبس منه أحد أشهر رواياته، بل وضع على مدخله تمثال لنجيب محفوظ ، عاشق الحارات الشعبية البسيطة، الذي جسد في رواياته روح الإنسان الكادح الذي يحلم برغيف خبز، ويقع هذا المقهى في بداية شارع الملك فيصل في الجيزة، ويتميز بواجهته الخارجية المميزة بالأشجار، ويقدم هذا المقهى وجبة ثقافية متنوعة كل مساء.

مقهى «متاتيا»: يرتبط هذا المقهى بشخصية المصلح جمال الدين الأفغاني، وفيه ألقى أول خطاب سياسي، كما تأسس فيه أول حزب سياسي في التاريخ الحديث.

مقهى «ريش»: "من أهم مقاهي المثقفين والأدباء في مصر في منطقة التحرير، ويقع في شارع طلعت حرب في وسط القاهرة، ويعود تاريخ إنشائه إلى عام 1908، واشتهر قديمًا بتوافد كبار الكتاب والصحفيين والفنانين إليه بصفة يومية، لتناول فنجان القهوة، حيث كانت تعقد جلسات نجيب محفوظ الأدبية، حيث كان يقيم ندوة أسبوعية في مقهى «ريش» بدأت منذ عام 1962، وظلت منتظمة حتى عام 1977، ثم انتقل بعد ذلك لمقهى «عرابي» القريب منه. إلى جانب ندوات محفوظ، كانت هناك ندوات العقاد في زمان آخر، وتوفيق الحكيم في زمان ثالث، ويجري تبادل الحديث في السياسة والاقتصاد وقضايا المجتمع المصري على مناضده، لذلك تزين جدران "ريش" بصور هؤلاء المشاهير"3.

المقاهي الأدبية في سوريا
مع بداية القرن العشرين والتطورات التي طرأت على المجتمع الدمشقي، راحت المقاهي تنتشر على ضفاف فروع نهر بردى المتغلغلة في الأحياء الدمشقية، ففي العشرينات وإلى غاية الخمسينات من القرن الماضي، كان شارع العابد، وشارع بغداد وسط مدينة دمشق يغصان بالمقاهي وأشهرها:
مقهى «اللونا بارك»: سمي هذا المقهى فيما بعد ب«الرشيد»، وظل هذا المقهى حتى الخمسينات، وكان مسرحًا صيفيًّا يقدم أيضًا الأفلام السينمائية، وكثيرًا ما تحول مسرحه إلى منبر للحفلات الخطابية السياسية والانتخابية.

المقاهي الأدبية في أوروبا:
تميزت المدن الأوربية الكبيرة، مثل باريس ولندن وأمستردام وروما، منذ عصر النهضة، بظهور ما يسمى بالمقاهي الأدبية، وهذه الظاهرة شهدت انتشارًا واسعًا خلال القرن التاسع عشر والقرن العشرين، وباتت هذه المقاهي المكان المفضل الذى يرتاده كبار الأدباء والشعراء والمفكرين والفنانين، فالمقهى الباريسي مثلاً ليس مجرد مكان للجلسة واللقاء والحديث، بل إنه أحد أبرز التعبيرات العبقرية في فرنسا، وتعد باريس مدينة المقاهي بلا منازع، منها خرجت تيارات أدبية وفنية وفكرية، واندلعت الانتفاضات والثورات، ولذلك تميزت بين عواصم العالم كعاصمة للثقافة العالمية.

تاريخ زمني لأحداث المقاهي الأدبية في أوروبا:
"عام 1652: تم افتتاح أول مقهى في إنجلترا، وكانت تسمى «بيتي يونيفرسيتيز» و«بيتي»، ترجمتها نقود باللغة العربية، وهو البنس أو السنت الإنجليزي، أما «يونفرسيتى» ترجمتها جامعة، وإذا اجتمعت الكلمتان سويًّا تعطى معنى استعاريًّا «جامعة بمصروفات»، أي ليست مجانية.
أما في 1672: شهد هذا العام إنشاء المقهى الفرنسي، وفي عام 1713 كان الملك لويس الرابع عشر يرمز له بشجرة القهوة. وشهد قصره أول إضافات القهوة من السكر.
عام 1683: افتتح أول مقهى في فيينا، والسبب يرجع إلى هزيمة الأتراك في معركة هناك، تاركين وراءهم مخزونهم من البن.
عام 1690: احتل الألمان قائمة ناقلي ومزارعي البن، حيث كان يهرب من الموانئ العربية، ينقل «سيلون وشرق الهند»، ليتم زراعته.
عام 1721: تم افتتاح أول مقهى في برلين.
عام 1723: عرف الأمريكان أشجار البن وبدأوا في زراعتها، حيث قام ضابط بحري فرنسي اسمه "جابريل دي كليو" بنقل حبوب البن لجزيرة "مارتينيك"، وفي عام 1777 زرع حوالي 1920 مليون شجرة بن على هذه الجزيرة.
عام 1727: بدأت صناعة البن البرازيلي من تهريب بذوره من باريس.
عام 1750: تم انتشار فروع للمقاهي من بلد إلى بلد، ومنها مقهى "جريكو"، وهي من أوائل المقاهي التي أنشئت في أوروبا، والذي فتح فرع لها في روما. وفي عام 1763 أصبحت فينسيا، تمتلك ما يزيد علي 2000 مقهى"4.
ففي الختام من يكون السبّاق في الجزائر من أصحاب المقاهي ليحوّل مقهاه إلى مقهى أدبي، ملاحظة بسيطة مع عبارة " ممنوع التدخين".
الكاتب والباحث في التنمية البشرية: شدري معمرعلي*
[email protected]
المراجع :
1 – مجلة القافلة "المقاهي الأدبية"
2 – مجلة فكر الثقافية "أشهرالمقاهي الأدبية، العربية والعالمية".
3 – نفس المرجع.
4 – نفس المرجع.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.