"ميراث" الطاهر وطار.. "يرفع يديه بالدعاء"

أحيت ”جمعية نوافذ ثقافية”، أمس الأول، الذكرى الخامسة لرحيل عميد الأدب الجزائري الطاهر وطار، بالمركز الثقافي عزالدين مجبوبي في العاصمة. وكانت المناسبة فرصة لجمهور المثقفين ومحبي الأدب لمتابعة آخر تصريحات الراحل المسجلة خلال إقامته العلاجية بباريس، وذلك عبر فيلم ”آخر الكلام” للمخرج المغترب محمد الزاوي.
لا يختلف اثنان في المشهد الثقافي العربي أن ”عمي الطاهر”، كما يحلو للمثقفين تسميته، هو الأديب الوحيد الذي أحبه الجميع والتقى في بيته الصغير ”الجاحظية” لينتقدهم، يشاغبهم، ويحبهم أيضا، فالكل يحمل فضلا من نوع خاص عند الطاهر وطار. فمنذ تأسيسه ل”جمعية الجاحظية” العام 1989 بعد أحداث ”5 أكتوبر 1988” التي عصفت بالبلاد، كان مقر الجاحظية قبلة التيارات المختلفة ”اليساري، اليميني، العلماني وحتى الإسلامي”.
تعيش الساحة الأدبية الجزائرية بمرور خمس سنوات على رحيله، حنينا كبيرا لشخص مثل الطاهر وطار. وفي ظل صراعات الأدباء وحساباتهم الضيقة، بات المشهد الأدبي الجزائري ”مشتتا” لم يستطع العودة إلى عصر الإشعاع الثقافي الحقيقي، كما حمله وطار منذ تأليفه ”اللاز” (1974)، حيث كان أول من انتقد الثورة الجزائرية من الداخل بأسلوبه الأدبي الخاص، معتمدا لغة المجتمع الجزائري.. بهذه الرواية لفت الأنظار إليه وغيّر عقلية المثقف الجزائري.
المؤسف اليوم أن ”فكرة” تكريم الطاهر وطار في الجزائر بعد رحيله أو تخليد اسمه، كأنها فكرة ”تقلق بعض الجهات” في السلطة. فرغم وجود مشروع لعقد ملتقى باسمه يوم 22 أوت الجاري، في إطار تظاهرة ”قسنطينة عاصمة الثقافة العربية”، إلا أن عبق الذكريات لايزال يفوح ”خجلا” من مقر ”جمعية الجاحظية” بشارع رضا حوحو في العاصمة، حيث تلاقى الجميع في زمن غابر داخل بيت ”وطار” الصغير، حيث تصافح الكل وارتشف المثقف كوب شاي إلى جانب غريمه المثقف ”أمين الزاوي”، ”واسيني الأعرج”، ”رشيد بوجدرة”، ”الطاهر بن عيشة”، والقائمة طويلة. كان الجميع يتحدث بحرية وفق دستور الطاهر وطار، ليزيد المشهد جمالا، عندما قام بتأسيس ثلاث مجلاّت ”التبيين” و”القصّة” والقصيدة” لتكون قبلة المثقفين الجزائريين من كل المشارب. ورغم أن هذه التجربة لم تدم طويلا، إلا أنها استطاعت أن تكون محطة ينزل عندها الجميع رغم ”اختلافاتهم”، يتنازل الكل عن عرشه أمام مقام الطاهر وطار ويتواضع.
يجدد رئيس جمعية نوافذ ثقافية رياض وطار، وهو ابن أخ الأديب الراحل الطاهر وطار، مطلب العائلة بتكريم صاحب رائعة ”اللاز”، حيث راسلت عائلة وطار الحكومة الجزائرية تناشدها الاحتفاء بالطاهر وطار، من خلال إنشاء جائزة للرواية وإطلاق أحد المرافق الثقافية باسمه.
كما دعت عائلة الراحل إلى تسمية إحدى الإقامات الإبداعية الأدبية المنظمة في إطار قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015 باسمه، والتي أقيمت بمدينة عنابة تلك المدينة التي كان الطاهر وطار يكنّ لها محبة كبيرة، كما كانت تحتل مكانة مميزة في قلبه، خاصة أنها مازالت تضم بيوت أقاربه، وعلى رأسهم والداه. تحمل رمزية الاحتفاء وتخليد ذكرى الطاهر وطار بعدا عالميا، فالراحل ترجمت أعماله إلى عدة لغات، منها الإنجليزية والفرنسية والألمانية والروسية والبرتغالية والفيتنامية واليونانية والأوزبكستانية والآذرية، لتنقل إلى العالم فصولا هامة من تاريخ الجزائر، تقصها روايته الموسومة بعناوين جزائرية خالصة ”الزلزال” 1974، ”الحوات والقصر” 1975 و”عرس بغل” 1978، ”العشق والموت في زمن الحراشى” و”قصيد في التذلل” و”الولي الطاهر يرفع يديه بالدعاء” وغيرها.
يذكر أنه كانت للطاهر وطار في السنوات الأخيرة من عمره، بعض المواقف السياسية ”الحادة” التي فسرت على أنها دليل ”انزعاج” السلطة منه، خصوصا عندما أعلن مساندته لزعيمة حزب العمال، لويزة حنون، في ترشحها لمنصب رئيس الجمهورية. هذا القرار الذي جاء بخلفية ”الدعم المطلق لكل ما هو يساري”، زاد من عزلة الطاهر وطار حتى وصل به المرض إلى مرحلة جد متقدمة عجلت سفره إلى فرنسا للعلاج.