المنشد السوري نور الدين خورشيد ل"المساء":‏

الإنشاد الصوفي مخاطبة للروح

استمتع جمهور قاعة "الأطلس" مع المنشد العالمي نور الدين خورشيد الذي يزور الجزائر لأوّل مرة بدعوة من الديوان الوطني للثقافة والإعلام لإحياء الشهر الفضيل، "المساء" التقت الفنان عند انتهاء حفلته وأجرت معه هذه الدردشة.
- هذه أوّل زيارة لكم إلى الجزائر كيف وجدتم الجمهور الجزائري في هذه السهرة؟
* صحيح، هذه أوّل زيارة لي للجزائر وأتمنى أن لا تكون الأخيرة، لقد أحسست بسعادة غامرة وبارتياح كبير وأنا هنا وهذا شيء جميل لا نجده في أي مكان، كما لمست وجود اهتمام كبير بالإنشاد والمديح الديني في الجزائر وأذن سمّيعة لهذا النوع من الإنشاد..أمّا بالنسبة للسهرة واللقاء الأوّل مع الجمهور الجزائري فأعتقد أنّني وفقت فيها لحدّ ما، لأنّني أحسست بتجاوب كبير من طرف الجمهور.
- أغلب القصائد التي تؤدونها هي من التراث الصوفي أهذا يعني أنّه لم يعد هناك من يكتب هذا النوع من القصائد اليوم؟
* أغلب القصائد التي أؤدّيها قصائد قديمة مستقاة من التراث الصوفي، أمّا الألحان فتختلف، هناك من الألحان ما قدّم حديثا.
الإنشاد الصوفي هو حبّ وذوق وانعكاس لصفاء الروح ومدى ارتباطها بالخالق، فهي ليست فلسفة كما يعتبرها البعض، لذلك أعتقد أنّه لم يعد هناك اليوم من يكتب قصائد صوفية بنفس القيمة التي كتبها بها السلف لأنّ السلف باع الدنيا من أجل ثواب الآخرة، وهذا الزمان هو زمن المادة والسرعة والانشغال واللهث وراء الدنيا.
هناك بعض القصائد التي تكتب في هذا النوع لكنّها لا تسمو أبدا لصفاء ما كتبه السلف، لكنها تبقى قصائد هادفة وتربوية تتحدّث عن الزكاة والصلاة والخير والشر وحسب.
- في هذا السياق، ألا تعتقدون أنّ هذا النوع من الموسيقى تقلّص وتقوقع ولم يعد مطلوبا؟
* الأنشودة الصوفية تخاطب الوجدان وليس الأشياء، كما أنّها جبر للخواطر وليس كسر للخواطر فهي تنبعث من القلب لتصل إلى القلب، لذلك فهي تحافظ دائما على مكانها في نفوس البشر ولها دائما وقع وتأثير على وجدانهم، كما أنّها تنتمي للتراث الأصيل والأصيل يبقى دائما كذلك رغم تعاقب الأزمان، وكما قال السلف ّما يخرج من القلب يصل حتما إلى القلب وما يخرج من اللسان لا يتعدى الأذنّ.
- وماذا يفعل خورشيد المعروف بمشاركاته الكثيرة وألبوماته الكثيرة للحفاظ على هذا النوع واستقطاب اهتمام الجمهور إليه لاسيما الشباب؟
* الإنشاد نوعان، نوع يخاطب القلب ويلامس المشاعر والروح ويحمل بين طياته طعم الإيمان ومديح هادف تربوي توجيهي يسعى إلى الإصلاح.
والنوع الأوّل من المديح يرتبط دائما بالإنسان لأنّه يخاطب الوجدان فهو مقام الإحسان، ومطمح كلّ إنسان.. سعادة الدارين.
- يشهد هذا الزمان هبوب موجة جديدة من المديح والإنشاد يقوم على الموسيقى والايقاع وقد برزت في هذا المجال العديد من الأسماء التي حقّقت شهرة عالمية على غرار سامي يوسف ومسعود كرتيس... وغيرهم، كيف ينظر الأستاذ خورشيد لهذا النوع من القصائد؟
* أنا ضدّ هذا النوع من المدائح ولا أوافق عليه لأنّه إذا دخلت الموسيقى على الكلام أصبح فنا ومن ثمّة فهو يخاطب الأذن لا الوجدان وما يخاطب الأذن لا يتعداها..والإنشاد يقوم على الإيقاع فقط ويقوم على الصوت الجميل والكلمة الطيبة، ومن يملك صوتا جميلا لا يحتاج إلى موسيقى ليصل إلى قلب الجمهور.