التقت ''المساء'' بالسيّد موسى كشكاش، محافظ المهرجان الدولي للمنمنمات والزخرفة ومدير المدرسة الجهوية للفنون الجميلة وأستاذ فن المنمنمات بباتنة، وسألته عن معطيات المهرجان وكذا عن المشاركة الجزائرية فيه بالإضافة إلى مشاركة الدول الأخرى وعلى رأسها إيران وتركيا. - بصفتكم محافظا للمهرجان الدولي للمنمنمات والزخرفة، حدثونا عن حيثيات طبعته الرابعة والتي احتضنتها تلمسان؟ * أدرجت الطبعة الرابعة للمهرجان الدولي للمنمنمات في تظاهرة تلمسان عاصمة الثقافة الاسلامية وانطلقت فعالياته في20 من جوان الحالي وتستمر الى 20 من جويلية القادم، واستضفنا خلاله 21 دولة عربية واسلامية وكذا تلك التي تتعامل مع هذا الفن ، وبلغ عدد الفنانين المشاركين 54 فنانا شاركوا ب150عملا حيث تنافسوا في مسابقتين على ست جوائز، ثلاث في المنمنمات وثلاث في الزخرفة بالإضافة الى جائزتين للتحكيم، وتم خلال المهرجان أيضا بتنظيم ورشات أطرها بعض الخبراء المشاركين في هذه الفعاليات، وقد استفدنا كثيرا من خبرتهم في مجاليّ الزخرفة والمنمنمات، كما نظمنا محاضرات حول الموضوع، بالاضافة الى برمجة رحلات سياحية الى بعض المواقع الاثرية بتلمسان والتي نالت اعجاب المشاركين، بالمقابل تم مؤخرا اسدال الستار على الطبعة وتم توزيع الجوائز على الفائزين فيها حين سيستمر المعرض الى غاية العشرين من جويلية في تلمسان ومن ثم ينتقل الى العاصمة ويستقر هناك خمسة عشر يوما - كيف تقيّمون المشاركة الجزائرية في هذه الفعاليات؟ * مقارنة بالسنوات الماضية، ترقى المشاركة الجزائرية إلى المستوى المتوسط، ونطمح دائما الى تدريب طلب المدارس الجهوية للفنون الجميلة للمشاركة في الورشات وهذا لتعلم التقنيات المستعملة في فنيّ الزخرفة والمنمنات حتى تكون الجزائر مقاما لهذين الفنين وتلتحق بالدول التي لها خبرة وباع طويل في هذا المجال - ألا ترون أن الجزائرين يمارسون الزخرفة اكثر من المنمنمات؟ * هذا صحيح ربما لأن الزخرفة اسهل من المنمنمات التي تحتاج الى التدقيق والرسم واختيار المواضيع، بينما الزخرفة يعتمد فيها على الشريط الشفاف للرسم ، ومن ثم تتم عملية التلوين، بالمقابل نجد أن فن المنمنمات زاهر جدا عند الايرانيين بينما نجد الزخرفة منتشرة كثيرا في تركيا - هل يمكن القول أن هناك مدرسة ايرانية في المنمنمات ومدرسة تركية في الزخرفة؟ * اكيد، فالمنمنمات الايرانية تتميز في الرسم الدقيق واختيار المواضيع فمثلا الكثير من لوحات المنمنمات الايرانية تهتم بالشعر والاخص رباعيات الخيام، فهو فن أصيل في ايران بل يدخل في تقاليد ونحن صراحة في غاية السعادة بمشاركة عدد من الفنانين الإيرانيين في هذا التخصص ونأمل ان يكون شبابنا قد استفادوا من خبرتهم في الورشات، كما نطمح ايضا في هذا السياق استضافة خبراء ايرانيين كبار في المنمنمات حتى يؤطروا المدارس الفنية الجزائرية، وان شاء الله سيتم هذا الامر قريبا، عبر الاتصال بوزارة الثقافة ووزارة الخارجية وفي اطار الاتفاقيات المبرمة بين البلدين وفي حال استحالة حدوث ذلك سنعمل على استضافهم لمدة قصيرة رغم ان هذا التكوين يستلزم مدة طويلة حتى يعطي نتيجة مرضية، أما الزخرفة التركية التي تبنت الارث العثماني فهي تمتاز بدقتها ورونقتها كما ان فنانينها يستعملون التذهيب الاصلي في لوحاتهم، كما أن الزخرفة العثمانية هي مزيج بين الزخرفة في حد ذاتها والخط العربي - ماذا عن واقع المنمنمات في الجزائر؟ * لقد عرفنا موقع الجزائر في عالم المنمنمات الدولي وما هي المنزلة التي وصلت اليها، فكل سنة نقيّم انفسنا واعطي مثالا على ذلك انه في السنة الماضية لم نتحصل على أي جائزة وهذه السنة ظفرنا بالجائزة الثانية في الزخرفة، ولهذا يجب ان نكون في المستوى والا تنسحب ونترك الجوائز للاتراك والايرانيين - هذا في مجال الزخرفة ولكن ماذا عن المنمنمات؟هل تستهوي الشباب؟ * حقيقة مازلنا ندرس المنمنمات في الجزائر على طريقة محمد راسم، ولولا هذا الاخير لما كان هذا الفن في الجزائر، فنحن ندرس هذا الفن حسب مدرسة محمد راسم وعمر راسم وتمام وغيرهم وهم في الحقيقة، قلة ممن تخصصوا في هذا الفن الصعب، كما نسعى لتعليم الاسس الرئيسية لهذا الفن، علاوة على ضرورة ان يكون الطالب صافي الذهن وقوي البنية حتى يركز في عمله هذا، ففن المنمنمات صعب جدا وقد تصنع لوحة في سنة كاملة، واريد ان اوضح ايضا اننا استفدنا كثيرا من بعض التقنيات في المنمنمات من خلال الورشات التي اطرّها الايرانيون مثلا تقنية الايبو والتي كانت تستعمل كخلفية للوحة ولها تقنيات خاصة وتوضع على الحرير وجلد الغزال - ماذا عن الطبعة القادمة للمهرجان الدولي للمنمنمات والزخرفة؟ * الطبعة القادمة ستكون في الجزائر العاصمة وبالضبط بمتحف الفنون الحديثة وهذا في اكتوبر من السنة القادمة.
