اليونيسف : أطفال غزة يحتاجون إيقافاً مستداماً لإطلاق النار    ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 60430 شهيدا و148722 مصابا    وفاة 13 أشخاصا و إصابة 503 آخرين بجروح    الجلفة : وضع حد لنشاط شبكة إجرامية    موجة حر وأمطار رعدية    الألعاب الإفريقية المدرسية (الجيدو- فردي): المنتخب الوطني يجدد سيطرته ويتوج بثمانية ذهبيات في منافسات اليوم الثاني    الألعاب الإفريقية المدرسية: الجزائر تتغلب على أوغندا (1-1, 3-0 بركلات الترجيح) وتبلغ النهائي    وزارة الثقافة والفنون تنظم ورشة تكوينية دولية حول التراث العالمي بالاشتراك مع صندوق التراث العالمي الإفريقي    ارتفاع حصيلة ضحايا المجاعة وسوء التغذية إلى 169 شهيد    سلسلة توثيقية تفضح الشركات متعددة الجنسيات في نهب ثروات الصحراويين    تصعيد الضغط على المخزن يتواصل    حماس تكذب ويتكوف:لن نتخلى عن السلاح إلا بإقامة دولة فلسطينية مستقلة    اعتراف دولي بمكاسب الجزائر الاقتصادية الاستثنائية    الخطوط الجوية الداخلية تشرع في النّشاط خلال أيام    التقشف ضرورة.. الفاف يهدد وقرارات تاريخية منتظرة    شباك موحد خاص ب"قرض الرفيق"    مبادرة آرت 2 : الإعلان عن حاملي المشاريع المبتكرة في الصناعات الثقافية والإبداعية    المؤتمر العالمي لرؤساء البرلمانات:بودن يدعو الى إعادة التوازن لمنظومة العلاقات الدولية    "فنار" عنابة.. الحارس الملازم لمكانه منذ قرن ونصف القرن    سفير جمهورية لبنان : زيارة الرئيس اللبناني إلى الجزائر "كانت ناجحة ومميزة"    اختتام التظاهرة الثقافية بانوراما مسرح بومرداس..تقديم 55 عرضًا مسرحيًا على مدار أسبوع كامل    وزير الثقافة يزور الفنان القدير "قنا المغناوي" للاطمئنان على صحته    سحب فوري للترخيص ومنع الوكالات من تنظيم العمرة في هذه الحالات    وهران تكرم المتفوقين في البكالوريا والمتوسط    المحامي سعيد موهوب... المعاق الذي يرافع من أجل الأصحاء    الوادي : تجسيد مشروع تدعيم الرحلات الجوية الداخلية خلال الأيام القادمة    شركة إسمنت عين التوتة تْشيد بنتائج النوابغ    عمار طاطاي مربي الأفاعي والتماسيح يُبهر زوار "نوميديا لاند"    النخبة الوطنية في مهمة مواصلة السيطرة    "الخضر" يضبطون ساعتهم على لقاء أوغندا    المنتخب الوطني يتوج باللقب العربي    الجلفة تنزل بزخمها ضيفة على عروس الشرق عنابة    أمواج دوّاس تعرض "الفتنة القرمزية"    سؤال واحد أعادني إلى رسم تراث منطقة القبائل    الألعاب الإفريقية المدرسية: المنتخبان الوطنيان للكرة الطائرة الشاطئية (إناث وذكور) يتوجان بالميدالية الذهبية    فنلندا تستعد للاعتراف بفلسطين    بوغالي يتمنّى مزيداً من النجاحات    متخصصة في الاقتصاد الطاقوي..عرقاب يستقبل البروفيسور ليلى شنتوف الباحثة الجزائرية    ضبط 600 قرص مهلوس بالسوقر    البنك الدولي : إدراج الجزائر ضمن الشريحة العليا من البلدان متوسطة الدخل    تصعيد الضغط على المخزن من أجل وقف استقبال سفن الإبادة الصهيونية في الموانئ المغربية    تجارة : تكثيف الرقابة على المواد الغذائية وشروط السلامة الصحية عبر الوطن    الفريق أول السعيد شنقريحة يترأس حفل تكريم أشبال الأمة المتفوقين في شهادتي البكالوريا والتعليم المتوسط    إبداعات تشكيلية تضيء جدران المتحف الوطني للفنون الجميلة    وزارة التربية تعلن عن تغيير مقر إيداع ملفات المصادقة على الوثائق المدرسية    هذه تفاصيل عطلة الأمومة..    واضح يُشدّد على التعريف أكثر بمفهوم المقاول الذاتي    ناصري يُطلق نداءً لوقف إبادة الفلسطينيين    دعم التعاون بين الجزائر وزيمبابوي في صناعة الأدوية    تمديد أجل إيداع وثائق استيراد وسائل التجهيز والتسيير إلى غاية 15 أغسطس الجاري    راجع ملحوظ في معدل انتشار العدوى بالوسط الاستشفائي في الجزائر    من أسماء الله الحسنى.. الخالق، الخلاق    فتاوى : الترغيب في الوفاء بالوعد، وأحكام إخلافه    غزوة الأحزاب .. النصر الكبير    جعل ولاية تمنراست قطبا طبيا بامتياز    السيدة نبيلة بن يغزر رئيسة مديرة عامة لمجمع "صيدال"    الابتلاء.. رفعةٌ للدرجات وتبوُّؤ لمنازل الجنات    رموز الاستجابة السريعة ب58 ولاية لجمع الزكاة عبر "بريدي موب"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يا بابا
نشر في النهار الجديد يوم 05 - 03 - 2010

هي كلمة خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان، يقولها الرجال والنسوان والأطفال والصبيان ، في كل مكان وزمان وفي معظم الأحيان تكون أول ما ينطق به اللسان، كتقدير وعرفان لمن كان سببا في أن نكون إنسان، أو تكون آخر ما يقوله اللسان كندم وغفران وتأسف عن العصيان ليسهل عليه بعد ذلك لفظ الشهادتين، كلمة تُشعِر قائلها بالأمان والإطمئنان، وتُشعِر سامعها بالحنان والنسيان، نسيان التعب والعمل والشقاء والحرمان، والتألم والتضحية والبلاء بشتى الألوان ، يا بابا هي عنوان مكتوب على جبين ابن تائه في غربة الأوطان يسأل الناس ويقول يا إخوان أين الطريق المؤدي إلى شارع يدعى جنة الرضوان....
يا بابا..كلمة لا كلمة تحل محلها، كثر الطلب عليها من أناس بمختلف أشكالهم، فمنهم من لا قوة ولا حول له، يتامى حُرموا من قولها وعاشوا من دونها يبكون شوقا لها وآخرون وجدوها أمامهم، لكن لم يُوفوها حقها، فمنهم من عقَّها..ومنهم من بصق عليها..ومنهم من رشقها بحجر أو صفعها أو ألحقها بدار المسنين وفارقها، ومنهم فتاة أقلقها أبوها، بعد أن فرّقها عن عشيقها فظنت أنه حرمها حقها ...
تقول الأخت صارة من الجلفة في رسالتها ...
أبي إنسان بدائي !
السلام عليكم، أنا صارة من ولاية الجلفة، كانت حياتي بسيطة وعادية كأية فتاة، ولم أكن أتصور أن أقرب الناس وأولاهم بالطاعة يقفون في وجه سعادتي، ويحرمونني ممن خفق قلبي له للمرة الأولى حين أحبني وأحببته، وأن علاقة الحب والوفاق التي تربط بيننا لا بد أن تكتمل بطلبه يدي من والدي، لكن حين تقدم إلى خطبتي رفض والدي لأنه (.....) وأنا (....) بمعنى آخر لسنا من نفس العرش، وهذا السبب التافه هو ما فرّق بيني وبين الشاب الذي أحببته لحسن خلقه وآدابه، كما أنه لا يشتكي من أي شيء فهو متعلم ويملك عمل ولا ينقصه إلا أن يكوّن عائلة ويستقر، ولكنه حين قرر ذلك وقف في وجهه والدي لأتفه الأسباب... والآن كِلانا يتعذب من شدة الصبر ولوعة الإشتياق .
فبالله عليكم هل من نصيحة تنصحون بها والدي وجميع من لازالوا يفرّقون بين خلق الله بعد أن وحّدهم الإسلام وخلقهم جميعا من نفس واحدة.
أرجوكم أن تنشروا هذا الكلام على لساني، أنا "....." فحالي أنا و"....." لا يوصف ولا يحتمل ونكاد نقع في ما لا يحمد عقباه بسبب الجحيم الذي فرضه علينا والداي. أرجو من الله أن تساعدوني بأن تنشروا هذا في إحدى المقالات حتى يقرأه والدي المتتبع لجريدتكم ويقرأه أمثاله من الناس الذين يفكرون بطريقة بدائية مثله. مع خالص حبي لوالدي واحترامي لكم.
التوقيع ؟؟؟؟؟
الرد
إن كنت تظنين بأني سأقف إلى جانبك ضد أبيك فأنت مخطئة على طول الخط، فصراحة لا أستطيع أن أشاركك في مثل هذه المعصية، وأية معصية!!! معصية الله بعقوق الأب، ومن أجل من !!!، من أجل من تزعمين بأنه أول من خفق قلبك له متناسية بأن ذلك القلب الذي خفق لحبيبك قد خرج من بين صلب وترائب أبيك، الذي أنجبك ورباك وكبّرك لتصفينه في الأخير بالناس الذين يفرّقون من جمع الله بينهم ووحدهم بالإسلام، متناسية أن الإسلام جمعنا بأخوة الدين وليس لكي نلتقي في الشوارع ونخرج ونتنزه من دون علم أوليائنا، ونزوّج أنفسنا ونختار أزواجنا من دون أدنى اعتبار للوالدين، فإن كنت تظنين أن والدك تجب عليه الموافقة ولا يحق له الرفض بمجرد اقتناعك بالرجل وحبك له، فلست أرى داعيا لقدومه إلى أهلك لكي يطلب يدك، وكان يكفي أن تتفقي معه حيث تعارفتما، وقلت في رسالتك أن هذا الرجل أراد أن يُكمل علاقة الحب والوفاق التي كانت تربطكما، فهذا معناه أنك كنت تعرفينه من قبل وكانت بينكما علاقة وتصرّين على نشر الرسالة لكي يقرأها والدك بدون حياء ولا احترام له، مما اضطرني أن أغيّر اسمك حتى لا يتعرف عليك خشية التسبب في مشاكل بينكم، وأقول لك حاسِبي نفسك قبل أن تحاسَبي وسوف لن تُسألين عن هذا الرجل وإنما ستسألين عن أبيك وما أدراك ما أبيك، أنصحك بالرجوع إلى صوابك والعودة إلى أبيك والتمسي منه العفو عسى الله أن يعفو عنك، وأقول لك في الأخير بأن تفكير أبيك ليس بدائيا إنما مبدئيا، وتفكيرك هو الخاطئ، إلا إذا انقلب العالم على عقبيه.
قصيدة : يا بابا
هاذ الدنيا حوالها غريبة مانعملوش قيمة للحاضر
ونهار تروح الحاجة وتتخبى لتم الي نعملولها قيمة وقدر
كم من واحد عاش في غربة كان مشتاق مع ولادو يهدر
مشتاق يسمع كلمة بابا ويقعد في مايدة معاهم ويڤسر
بعد ما شقى وتعب أو ربى وعطالهم كامل واش قدر
بعد ما حمل شحال من ضربة ورفد كلشي في قلبو وصبر
خدم والخدمة كانت صعيبة وكان كي يلحق راس الشهر
يروح يجيب هاذيك الكاتبة ويجي يمدهالهم ليهم فاللخر
الي يطلبوها كانت تتلبى وكان عليهم عمرو يتأخر
رافد في يدو ورقة مكتوبة ويدبر راسو منين يدبر
كان يعطيهم وبلا محاسبة وساعات حتى هو مايفطر
غير باش داك الدورو يتخبى وولادو برك مايباتوش للشر
هات يلبسوا الحاجة الشابة وهات المحفظة ديالهم تتعمر
وهات ماتخصهم حتى لعبة والحاجة الي يطلبوها تحضر
ولا كاش ما تكون كاش سبة ولا مرض لا ربي قدّر
ولا كاش ما تلحق مناسبة كان باباهم دايما حاظر
المهم برك وليدو يتربى فالعز وفالخير باش كي يكبر
يتكل عليه عند العقوبة ويصيبو كيما رباه فالصغر
المهم رباهم حبة بحبة عمللهم كامل واش قدر
زرع فيهم لحنان والمحبة لاكن حصد شي وحداخر
ولادو كبروا وطلعولو ذيوبا وهذاك الخير ردوهلو شر
بين يديهم ولا لعبة ولا وليدو بيه يتمسخر
ولا قافز ويقولك بابا عبد قديم مزال متأخر
ولا لما يشوفو يتخبى ويحشم بيه قدام وحدوخر
يقوللو يا شيخ في عوض بابا هذا ايلا كان معاه يهدر
ولوخر ولا صحيح أو ربّا الرقبة والذراعتين والصدر
رفد يدو وضربو ضربة صعيبة بزاف باش تتنغفر
ولوخرا كبرت ولات شابة ولات تضرب باباها فالظهر
فيغيابو تعمل ما راهي حابة ولا ساعات قدامو تجهر
ووليدو لاخر راح للغربة عجبوا لزين نتاع لقور
عجبو الزهو نتاع أوروبا وما زادش بان عليه خبر
ونسى حتى كيفاش تربى عمبالو وحدو هكذا... كبر
وستخسر في باباه كتيبة كلمة يطمنو بيها ويصبّر
وخوهم لاخر صاب السبة قالك الضيق وبابانا كبر
راح رفدو يا عجابة لدار العجزة بعد العمر
لما قالوا أرواح يابابا باباه تبعو وما جابش خبر
عمبالو رايح يديه للكعبة ولا يديه باش يعتامر
هاذ الدنيا حوالها غريبة مانعملوش قيمة للحاضر
ونهار تروح الحاجة وتتخبى لتم الي نعملولها قيمة وقدر
واحد النهار صرات مصيبة باباهم مات وجاهم لخبر
جاو وتلايمو كامل في رحبة وتعاونوا باش حفرولوا قبر
قدام الناس بناولوا قبة وعمروهالو كامل بالنواور
كان حي كان مشتاق حبة كي مات علقولو عرجون تمر
عليها حبيت نقولك يابابا أنك ماراكش جايب خبر
بلي نكنلك واحد المحبة مانكنهاش لإنسان واحداخر
حبيت نقعد معاك في رحبة حبيت نضمك لهاذ الصدر
حبيت نقولك كلمة شابة دركا يا بابا كادامك حاضر
كلمة جاتني شويا صعيبة بلاك حشمة وبالاك قدر
ولا بالاك ولات غريبة ولات كلمة عيب تتنهدر
ولا بالاك ولات لمحبة حاجة تتمد بلا ما تظهر
كيما لهدية لمّا تتخبى أو تتغلّف أو تتمد فالستر
ولا بالاك لازم يتربى أو يتعود عليها مالصغر
المهم دير في بالك يا بابا ما عرفتش برك كيفاش نعبّر
وفاتت كم من مناسبة كم من عام وكم من شهر
كم من شمعة وكم شيبة كم من مرة ما قدرتش نهدر
هاذ الكلمة جاتني صعيبة من صاب نولي لأيام الصغر
كنت نقولها ضحكة ولعبة نقولها وبلا ما نجيب خبر
نشفى لما كنت نتربى يسقسوني شكون تحب كثر
دايما نحصل فالإجابة ما بين الشمس أو بين القمر
يما ونتايا شويا صعيبة نفكر ونفكر من بعد نهدر
يما قد السما ويا بابا نتايا نحبك قد لبحر
يا بابا دعوتك مستجابة عند ربي ما عندهاش ستر
لما نكون في وسط الغابة فالليل دعوتك عليا تنور
ولما نكون في وسط الذيابا بدعوتك يا بابا الأمور تتيسر
مادمت حي ما تزيدش تتخبى نحبك ونقولهالك قد ما نقدر
ويلا كان قدّر ومتت يا بابا نجي ونجيبهالك حتى للقبر
تأليف فيصل كرشوش
كل الحقوق محفوظة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.