Puisque ces gens n'avaient pas compris l'essence de la foi et étaient incapables montrant réticents à l'informer de toute situation. Les ignorants sont incapables d'utiliser leur savoir à des fins utiles, et de contribuer ainsi au bien et à la sécurité de l'humanité. Ils l'utilisent pour d'apprécier à sa juste valeur le mérite du Prophète, ils adoptèrent une mauvaise approche en se faire naître des rumeurs et semer la discorde, pour tourner les gens les uns contre les autres et comploter. À leur opposé, le Prophète utilisait toutes les informations qu'il collectait afin de promouvoir la paix, la sécurité et le bien-être des musulmans et des autres groupes sous sa protection, pour éviter les dangers potentiels et déjouer les complots qui menaçaient les croyants. Identifiant ceux dont la foi était faible, il prenait des mesures afin de la fortifier et évitait tout ce qui aurait pu affaiblir la foi des croyants ou saper leur moral. C'est pour cette raison que Dieu dans un verset le qualifie "d'oreille de bien". Toutes les paroles, décisions et mesures du Prophète ont eu des résultats positifs pour les croyants et plus largement, pour l'humanité. Croire en Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers. " Et ils ont dit: "Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C'est vers Toi que sera le retour." (Sourate La Génisse verset 285) Le Prophète avertissait et prêchait les hommes de sorte à influencer leur conscience. Le Prophète consacra toute sa vie, du jour où le Coran commença à lui être révélé, à inviter les hommes vers la religion de Dieu et à les guider sur le droit chemin. Dans un verset Dieu indique au Prophète de quelle façon s'adresser aux hommes: Dis : "Voici ma voie, j'appelle les gens [à la religion] de Dieu, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Dieu! Et je ne suis point du nombre des associateurs.'' (Sourate Youcef verset 108) Comme le montrent les versets du Coran, le Prophète dut faire face à un certain nombre de difficultés lorsqu'il avertissait les gens et leur enseignait le Coran et la bonne morale. Comme ils n'étaient pas tous sur le droit chemin, les gens menaient la vie dure au Prophète, par jalousie, haine et envie. Certains étaient lents à comprendre ses paroles, et traînaient les pieds quand ils y arrivaient enfin, d'autres se montraient hypocrites, feignant de croire à ses paroles alors que ce n'était pas le cas. Le Prophète continua à expliquer la religion en faisant preuve d'une grande détermination, et ne s'arrêta pas à ces obstacles. L'attitude de ces individus est mentionnée dans un verset: ... Et vous avez foi dans le Livre tout entier. Et lorsqu'ils vous rencontrent, ils disent "Nous croyons"; et une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent les bouts des doigts. Dis: "Mourez de votre rage" ; en vérité, Dieu connaît fort bien le contenu des cœurs. (Sourate La famille d'Imran verset 119) Le Prophète continua à avertir les mécréants et à employer la façon la plus efficace de parler de la religion, dans l'espoir qu'ils accéderaient à la foi et abandonneraient cette haine qu'ils lui vouaient ainsi qu'à sa religion. La sourate ‘‘Les femmes'' nous dépeint l'attitude des gens auxquels il devait s'adresser: ‘‘N'as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu'on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge les fausses divinités, alors que c'est en elles qu'on leur a commandé de ne pas croire. Mais le diable veut les égarer très loin, dans la perdition. Et lorsqu'on leur dit: "Venez vers ce que Dieu a fait descendre et vers le Messager", tu vois les hypocrites s'écarter loin de toi'' (Sourate Les femmes versets 60-61) (Suivra) Puisque ces gens n'avaient pas compris l'essence de la foi et étaient incapables montrant réticents à l'informer de toute situation. Les ignorants sont incapables d'utiliser leur savoir à des fins utiles, et de contribuer ainsi au bien et à la sécurité de l'humanité. Ils l'utilisent pour d'apprécier à sa juste valeur le mérite du Prophète, ils adoptèrent une mauvaise approche en se faire naître des rumeurs et semer la discorde, pour tourner les gens les uns contre les autres et comploter. À leur opposé, le Prophète utilisait toutes les informations qu'il collectait afin de promouvoir la paix, la sécurité et le bien-être des musulmans et des autres groupes sous sa protection, pour éviter les dangers potentiels et déjouer les complots qui menaçaient les croyants. Identifiant ceux dont la foi était faible, il prenait des mesures afin de la fortifier et évitait tout ce qui aurait pu affaiblir la foi des croyants ou saper leur moral. C'est pour cette raison que Dieu dans un verset le qualifie "d'oreille de bien". Toutes les paroles, décisions et mesures du Prophète ont eu des résultats positifs pour les croyants et plus largement, pour l'humanité. Croire en Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers. " Et ils ont dit: "Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C'est vers Toi que sera le retour." (Sourate La Génisse verset 285) Le Prophète avertissait et prêchait les hommes de sorte à influencer leur conscience. Le Prophète consacra toute sa vie, du jour où le Coran commença à lui être révélé, à inviter les hommes vers la religion de Dieu et à les guider sur le droit chemin. Dans un verset Dieu indique au Prophète de quelle façon s'adresser aux hommes: Dis : "Voici ma voie, j'appelle les gens [à la religion] de Dieu, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Dieu! Et je ne suis point du nombre des associateurs.'' (Sourate Youcef verset 108) Comme le montrent les versets du Coran, le Prophète dut faire face à un certain nombre de difficultés lorsqu'il avertissait les gens et leur enseignait le Coran et la bonne morale. Comme ils n'étaient pas tous sur le droit chemin, les gens menaient la vie dure au Prophète, par jalousie, haine et envie. Certains étaient lents à comprendre ses paroles, et traînaient les pieds quand ils y arrivaient enfin, d'autres se montraient hypocrites, feignant de croire à ses paroles alors que ce n'était pas le cas. Le Prophète continua à expliquer la religion en faisant preuve d'une grande détermination, et ne s'arrêta pas à ces obstacles. L'attitude de ces individus est mentionnée dans un verset: ... Et vous avez foi dans le Livre tout entier. Et lorsqu'ils vous rencontrent, ils disent "Nous croyons"; et une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent les bouts des doigts. Dis: "Mourez de votre rage" ; en vérité, Dieu connaît fort bien le contenu des cœurs. (Sourate La famille d'Imran verset 119) Le Prophète continua à avertir les mécréants et à employer la façon la plus efficace de parler de la religion, dans l'espoir qu'ils accéderaient à la foi et abandonneraient cette haine qu'ils lui vouaient ainsi qu'à sa religion. La sourate ‘‘Les femmes'' nous dépeint l'attitude des gens auxquels il devait s'adresser: ‘‘N'as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu'on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge les fausses divinités, alors que c'est en elles qu'on leur a commandé de ne pas croire. Mais le diable veut les égarer très loin, dans la perdition. Et lorsqu'on leur dit: "Venez vers ce que Dieu a fait descendre et vers le Messager", tu vois les hypocrites s'écarter loin de toi'' (Sourate Les femmes versets 60-61) (Suivra)
