Il y a 1400 ans, une vue d?form?e de la religion r?gnait sur la P?ninsule Arabe. Les Arabes ?taient aveuglement d?vou?s ? leurs traditions. ? titre d?exemple, ils croyaient qu?un malheur survenait, lorsque une fille venait au monde. Ils l??l?veraient avec le m?pris. Ils avaient, m?me, une pratique tr?s r?pandue ? l??poque. Cette pratique consistait ? enfouir la fille vivante dans la terre. Cette vue pervertie a ?t? r?v?l?e dans le Coran : Et lorsqu?on annonce ? l?un d?eux une fille, son visage s?assombrit et une rage profonde [l?envahit]. Il se cache des gens, ? cause du malheur qu?on lui a annonc?. Doit-il la garder malgr? la honte ou l?enfouira-t-il dans la terre ? Combien est mauvais leur jugement ! (Coran, 16 : 58-59) Dieu a r?v?l? le Coran quand de telles id?es et pratiques ignorantes r?gnaient. Il a aussi annonc?, dans le verset qui suit, que le Coran est un guide pour l?humanit? : Alif, Lam, Ra. (Voici) un livre que nous avons fait descendre sur toi, afin que ? par la permission de leur Seigneur ? tu fasses sortir les gens des t?n?bres vers la lumi?re, sur la voie du Tout-Puissant, du Digne de louange, (Coran, 14 : 1) Les Arabes avaient appris, et avaient mis en ?uvre les v?rit?s r?v?l?es dans le Coran. Ils avaient, par la suite, fond? une des civilisations les plus avanc?es au monde. Le fondement de cette civilisation fut le Coran, le Livre de Dieu. Le Coran est le seul texte divin qui n?a jamais ?t? corrompu. Il montre, pr?sentement, la juste voie aux gens, comme il a fait ? nos pr?d?cesseurs dans le pass?, et comme il le fera ? nos successeurs dans le futur. C?est une admonestation, un rem?de et une gr?ce de Dieu ? ceux qui croient : ? Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un expos? explicite de toute chose, ainsi qu?un guide, une gr?ce et une bonne annonce aux musulmans. (Coran, 16 : 89). Les croyants capables de saisir cette r?alit? importante r?fl?chissent profond?ment sur le sens de chaque verset du Coran, et passent toute leur vie dans la conformit? avec cela. Le Coran leur fournit la r?ponse ? toutes questions qu?ils se posent. Dieu r?v?le cet aspect du Coran dans le verset suivant : Nous leurs avons, certes, apport? un Livre que Nous avons d?taill?, en toute connaissance, ? titre de guide et de mis?ricorde pour les gens qui croient. (Coran, 7 : 52). Chaque homme est responsable de mettre en ?uvre les stipulations du Coran. Le jour o? les gens seront interrog?s sur leurs actes pendant leur vie sur terre, ils vont devoir rendre compte de leur fid?lit? vis-?-vis de ces stipulations : Tiens fermement ? ce qui t?a ?t? r?v?l? car tu es sur le droit chemin. C?est certainement un rappel [le Coran] pour toi et ton peuple. Et vous en serez interrog?s. (Coran, 43 : 43-44). N?oubliez jamais, que vivre par le Coran est la seule fa?on d?atteindre le bonheur sur terre, et le salut dans l?au-del?. Le destin est la volont? de Dieu, et la cr?ation de tous les ?v?nements du pass? et du futur dans une dimension ?ternelle. Dieu a cr?? l?encha?nement de tous les ?v?nements qui sont arriv?s, ou qui arriveront, moment par moment, jusqu?au d?tail le plus minime. Le commencement et la fin de toute chose sont entrepris dans sa port?e avec une progression infinie. Cela signifie que les gens n?ont aucun pouvoir, ni moyen, pour faire changer leur destin. Essayons d?expliquer cela par un exemple: Pour comprendre le concept du destin, vous pouvez penser ? une cassette-vid?o. Toutes les sc?nes dans ce film, sa dur?e, ainsi que le d?but et la fin du film sont tous pr?d?termin?s. C?est impossible pour n?importe quel acteur dans le film de sortir ? l?ext?rieur de cela, et d?y intervenir par n?importe quelle fa?on. C?est impossible que l?acteur y fasse une suppression, un ajout ou une alt?ration quelconque. C?est pourquoi des expressions comme ?tromper le destin? ou ?changer le cours du destin? qu?on entend de temps en temps, n?ont pas de sens, comme dans cet exemple. Une personne peut demeurer des semaines dans le coma, et elle peut sembler ne montrer aucun espoir de r?tablissement. Toutefois, son r?tablissement inattendu ne signifierait pas qu?elle a tromp? son destin, ou que ses m?decins le lui ont chang?, mais, seulement, que son heure pr?d?termin?e n?est pas encore survenue. Comme toute autre chose, cela aussi, est entrepris dans la port?e de Dieu, et fait partie de son sort : Et aucune existence n?est prolong?e ou abr?g?e sans que cela soit consign? dans un livre. Cela est vraiment facile pour Allah. (Coran, 35 : 11). Ceux qui croient au fait du destin vivent dans une soumission sinc?re au sort entrepris par Dieu dans Sa sagesse infinie.
