كسوف الشمس عبرة لمن يعتبر

الحمد لله الذي سخر الشمس والقمر، وجعل الليل والنهار عبرة لمن اعتبر، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أرسله ربه نذيرًا للبشر، أنذر أمته وصبر، وجاهد وشكر، صلى الله عليه وآله وصحبه ومن تبعهم إلى يوم المحشر والمستقر.
أيها الأحبة، إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ، الليل والنهار والشمس والقمر، آياتٌ من آيات الله الدالة على ربوبيته وألوهيته، وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ (*) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (*) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (*) لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
هذا في حالتها الطبيعية، فكيف إذا تغير حال الشمس أو القمر، إنها آية أخرى من آياته سبحانه، فذهاب ضوء الشمس أو القمر، دليل على قدرة ربنا وعلى عظمته، فمن قدر على ذهاب هذا الضوء قادر على أن يغير حال غيرها مَنْ هُم أصغر منهما خلقًا وأضعف.
أيها الأحبة، نحن لسنا في نقص من العبر والآيات، فكم توالت علينا الآياتُ والنذر، وأحاطت بنا العبر، ولا ينقصنا إلا أخذُ الاعتبار والادكار، ولنحذر ممن قال الله فيهم: (وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ).
والناس في هذه الآيات على قسمين: قسمٌ يزداد بعدها إيمانًا فتجده يلتجئ إلى العبادة والقربة، وهذا حال عباد الله المؤمنين، إذا رأوا آية من آيات الله ازدادوا له تقربًا وخوفًا، فمن شاهد الخسوف فزع إلى الصلاة والذكر والصدقة.
وقسم آخر لا تزيده الآيات إلا إعراضًا وتكبرًا.
وقد وقع مثلُ هذا في فرعون وسحرتِه، لما رأى فرعونُ آياتِ الله ازداد طغيانا، (وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَى)، والآية الواحدة تَرْدَعُ؛ وهذا لم تردعه الآيات.
أما سحرة فرعون فلما رأوا عصا موسى تلقف ما يأفكون، وهي آية واحدة أُلقوا ساجدين مؤمنين برب العالمين.
لذا كان من نصيب فرعون الهلاكُ والغرق، ومن نصيب المؤمنين الفوز والنجاة.
أيها الأحبة، وهذا كسوف الشمس إنما هو آية أخرى من آيات الله، الدالة على وحدانية الله وعظيم قدرته وتخويفِ العباد من بأس الله وسطوته، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ).
وما هذا إلا إبطال لما كان يُظن في الجاهلية أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم أو لحياته، فقال بعض الصحابة رضي الله عنهم يوم مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم -وكان ذلك في السنة العاشرة- إنما كسفت الشمس لموته، فأبطل النبي صلى الله عليه ذلك الظن الجاهلي.