الجيش الوطني يقضي على 3 مهربين مسلحين    لا سلام عادل دون استقلال فلسطين وتقرير مصير الصحراء الغربية    مسار دستوري عادي لتدقيق الممارسة العملية    النفط يتراجع بأكثر من 5 بالمئة    اتفاقية بين "ألجيريا فانتور" و"سيال" لدعم الابتكار في تسيير المياه    زروقي وصلاتو يطلقان "شراكة رقمية" بين الجزائر والنيجر    وفاة 36 شخصا وإصابة 1984 آخرين    توسيع الشراكة وتطوير المشاريع المشتركة    الرئيس تبون عنوان لمرحلة الإصلاح والبناء المستدام    المجموعة العربية بمجلس الأمن ترفض تجزئة القضية    الكيان الصهيوني يسعى لدفع لبنان إلى مصير شبيه بغزة    حجز نقاط وترتيب المترشحين وإعلان الناجحين رقميا    "نفطال" تعمل بمبدأ رابح-رابح لتحقيق المنفعة المتبادلة    أسابيع ثقافية في الجزائر والنيجر وحماية الآثار ضمن الأجندة    "المحاربون" لرفع المعنويات قبل لقاء الأورغواي    أشبال "الخضر" في مهمة مواصلة نغمة الانتصارات    14 مؤسسة تربوية جديدة بقسنطينة    إطلاق أشغال حفر الآبار بحقل "كفرا" النيجري بداية أفريل    أغلفة مالية هامة لشق الطرق وعصرنة المحيط الحضري    وفرة كبيرة وتراجع محسوس في أسعار الخضر والفواكه    حاج موسى يتحسر على مغادرة معسكر "المحاربين"    التلاميذ مطالبون باستغلال عطلة الربيع    عطلة الربيع.. ترفيه وفرجة للأطفال    تعزيز الشراكة الرقمية بين الجزائر والنيجر... تعاون متنامٍ في الاتصالات والتكنولوجيات الحديثة    استقبال رسمي لرئيسة الوزراء الإيطالية بالجزائر لتعزيز الشراكة الثنائية    جلسة برلمانية حاسمة لمناقشة التعديل التقني للدستور وتعزيز الانسجام القانوني    الدنمارك : الديمقراطيون الإشتراكيون يتصدرون الإنتخابات البرلمانية في البلاد    رئيس وزراء إسبانيا: إسرائيل ترغب في تدمير لبنان مثلما فعلت بغزة    اعتقال 40 فلسطينياً من الضفة الغربية..شهيد برصاص الاحتلال في القدس المحتلة    تعميقا للروابط الحضارية المشتركة..توقيع اتفاقية إطار للتعاون الثقافي بين الجزائر والنيجر    بمناسبة اليوم العالمي للترجمة..ملتقى وطني بعنوان "الطفرة الرقمية والترجمة في خدمة اللغة العربية"    بمشاركة 15 جمعية وتعاونية مسرحية..الطبعة الأولى للأيام الوطنية للمسرح الفردي تنطلق اليوم    تجسيدا لتعليمات وزير الداخلية..تهيئة وتعبيد الطرقات عبر مختلف ولايات الوطن    منذ دخوله حيز الخدمة..نقل زهاء 6 آلاف مسافر عبر خط السكة الحديدية بشار-تندوف    ولايات الجزائر وعنابة ووهران.. تلسيم 200 حافلة جديدة لفائدة مؤسسات النقل الحضري والشبه الحضري    تقليد يتحدى التحذيرات الصحية    التجارة تسجل 12169 تدخلا وتحرر 1662 محضر قضائي    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    الأدوية الجزائرية في طريقها إلى السوق النيجرية    محاضرة علمية تناقش "المرحلة العربية للجغرافيا والخرائط"    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    فرصة العمر لبن بوعلي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    الخطاب الذي أبقى نيران الحرب مشتعلة    حسابات الطاقة تقلب موازين الحرب..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    سياسات الاحتلال المغربي تقوّض الحقوق المشروعة للصحراويين    بعد بلوغهما نصف النهائي كأس الكونفدرالية الافريقية..صادي يهنئ شباب بلوزداد واتحاد الجزائر    الموعد القادم في المغرب..اتحاد الجزائر يُواصل المشوار الإفريقي بنجاح    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    بحث تزويد النيجر بالأدوية واللقاحات    قائمة ب500 تسمية دوائية ضرورية    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    الحجّاج مدعوون لحجز رحلاتهم قبل 18 مارس    وزارة الصحة: الاستماع إلى الانشغالات المهنية لفئة النّفسانيين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



آداب قضاء الحاجة
نشر في أخبار اليوم يوم 21 - 02 - 2017


(1) الإسراع إلى قضاء الحاجة:
فمتى أحسَّ الإنسان بحاجته إلى دخول الخلاء أسرع إلى ذلك لما في ذلك من الفوائد الدينية والطبية.
(2) الاستتار عن أعين الناس عند قضاء الحاجة:
لحديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب المذهب - أي الخلاء - أبعد (رواه الأربعة وصحَّحه الألباني).
(3) اجتناب الملاعن الثلاث:
وهي طريق الماء وطريق الناس وظلِّهم.. لحديث معاذ بن جبل رضي الله عنه.. قال صلى الله عليه وسلم: اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل .
(4) عدم رفع الثوب حتى يدنو من الأرض:
وذلك حتى لا تنكشف العورة لحديث أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد قضاء الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض (رواه أبو داود والترمذي وصحَّحه الألباني).
(5) عدم دخول الخلاء بشيء فيه ذكر الله:
إلاَّ لحاجة وذلك لأنَّ الخلاء مكانٌ للقاذورات والنجاسات وفيه تجتمع الشياطين وصيانة لاسم الله تعالى عن الإهانة والازدراء.
(6) النهي عن استقبال القبلة واستدبارها:
لحديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول أو غائط ولكن شرقوا أو غربوا (متفق عليه).
وهذا الحكم خاص بالخلاء - أي الصحراء - أمَّا في البنيان أو مع وجود سائر بين المتخلِّي والقبلة فيجوز ذلك.
(7) النهي عن البول في الماء الراكد (الدائم):
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يبولنَّ أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه (متفق عليه).
(8) كراهية استخدام اليد اليمنى في قضاء الحاجة:
لحديث أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يمسكنَّ أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسَّح من الخلاء بيمينه (متفق عليه).
(9) استحباب البول قاعدًا وجوازه قائمًا:
فالأصل في البول أن يكون من قُعود لحديث عائشة رضي الله عنها: من حدَّثكم أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائمًا فلا تصدِّقوه ما كان يبول إلاَّ جالسًا (رواه النسائي وصححه الألباني) .
ويجوز البول قائمًا بشرط أن يأمن تلويث بدنه وثوبه وأن يأمن النظر إليه لحديث حذيفة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سُباطة قوم فبال قائمًا فتنحَّيت فقال: ادنه فدنوتُ حتى قمت عند عقبيه فتوضَّأ فمسح على خُفيه(متفق عليه).
(10) كراهية الكلام أثناء قضاء الحاجة إلاَّ لحاجة:
لحديث ابن عمر رضي الله عنهما: أنَّ رجلاً مرَّ ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبول فسلَّم فلم يردّ عليه (رواه مسلم).
(11) كراهية الاستجمار بالعظم والروث واستحبابه وترًا: لحديث سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستنجي بأقل من ثلاث أحجار أو أن نستنجي برجيع أو عظم (رواه مسلم) وقال صلى الله عليه وسلم: من استجمر فليوتر .
(12) استحباب الدخول بالرجل اليسرى والخروج بالرجل اليمنى:
مع ذِكر أذكار الدخول والخروج.. فعن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث (متفق عليه).
وعند الخروج: يقدم رجله اليمنى ويقول: غفرانك .
(13) غسل اليدين بعد قضاء الحاجة:
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قضى حاجته ثم استنجى من تور - أي إناء صغير - ثم دلَّك يده بالأرض وفي رواية: ثم مسح يده على الأرض (رواه أبو داود وابن ماجه


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.