الإسلام ومحاربة الفقر‮

خلق الله سبحانه وتعالى الخلق وأحصاهم عدداً،‮ ورزقهم من خيره وفضله،‮ فلم‮ ينس من فضله أحداً،‮ فهذا العالم زاخر بالخيرات التي‮ خلقها الله سبحانه وتعالى لسعادة البشرية،‮ كما‮ يقول الله تعالى‮: »‬فَلْيَنظُرِ‮ الإِنسَانُ‮ إِلَى طَعَامِهِ‮ *‬أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا‮* ثُمَّ‮ شَقَقْنَا الأَرْضَ‮ شَقًّا‮* فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا*وَعِنَبًا وَقَضْبًا*وَزَيْتُونًا وَنَخْلا*وَحَدَائِقَ‮ غُلْبًا*وَفَاكِهَةً‮ وَأَبًّا*مَّتَاعًا لَّكُمْ‮ وَلأَنْعَامِكُمْ‮« سورة عبس،‮ الآيات من‮ 24‮ إلى‮ 32‮.‬
ولو ألقينا نظرةً‮ سريعة على العالم،‮ لوجدنا أن بعض الدول تعيش حياة متخمة وفي‮ رفاهية كبيرة،‮ بينما نجد بلاداً‮ أخرى في‮ أفريقيا،‮ وآسيا وغيرها من الدول النامية تعيش حياة البؤس والشقاء،‮ وتقاسي‮ ويلات الجوع،‮ وهذا هو ظلم الإنسان لأخيه الإنسان،‮ وكما قال المفكر الأوروبي‮ برنارد شو،‮ حيث كان أصلع الرأس،‮ ولحيته كثيفة‮: الرأسمالية كرأسي‮ ولحيتي،‮ كثرة في‮ الإنتاج،‮ وسوء في‮ التوزيع‮.
وعندما نتابع التقارير والدراسات العلمية،‮ ونشاهد وسائل الإعلام،‮ فإننا نرى مئات الملايين‮ يعيشون حياة بائسة،‮ ومجاعة حقيقية،‮ ويحتاجون إلى الغذاء،‮ والدواء والكساء،‮ بينما‮ يلقى الفائض من القمح وغيره من قبل الدول الكبرى في‮ البحار والمحيطات كي‮ لا‮ ينخفض سعرُه العالمي،‮ ولكي‮ لا تستفيد منه الدول الفقيرة،‮ كما تنفق الدول مئات الملايين في‮ شراء وسائل الدمار الشامل للبشرية وإنتاجها‮.
قلت في‮ نفسي‮: في‮ أيِّ‮ عالم‮ يحدث ذلك؟‮
إنّه‮ يحدث في‮ القرن الحادي‮ والعشرين،‮ عصر الحضارة الزائفة،‮ عند مخترعي‮ الأقمار الصناعية،‮ وما كان لهذا الأمر أن‮ يحدث،‮ لولا أنَّ‮ البشرية قد انحدرت إلى جاهلية جديدة،‮ وتركت التمسك بالمبادئ الأصيلة وبالعلاج الشافي‮ الذي‮ جاء به منقذُ‮ البشرية محمد عليه الصلاة والسلام،‮ فالعالم اليوم تائهٌ‮ بين شرق وغرب‮.
وهذا‮ يبرهن بما لا‮ يدع مجالاً‮ للشَّك فشل الأنظمة الاقتصادية الوضعية المعمول بها في‮ عصرنا الحالي‮.
إنََّ‮ المال في‮ الإسلام نعمة من النعم،‮ كما قال صلى الله عليه وسلم‮: _‬نِعم المال الصالح في‮ يد العبد الصالح_‬‮ أخرجه أحمد بن حنبل،‮ ومن المال الصالح تبرع الصحابة لنصرة الإسلام وإطعام الفقراء،‮ ومنه اشترى عثمان بئر رومة،‮ ومنه جهز رضي‮ الله عنه جيش العسرة‮.
والفقر لونٌ‮ من ألوان الابتلاء،‮ فالله‮ يبتلي‮ الإنسان بالفقر والغنى‮: »‬فَأَمَّا الإِنسَانُ‮ إِذَا مَا ابْتَلاهُ‮ رَبُّهُ‮ فَأَكْرَمَهُ‮ وَنَعَّمَهُ‮ فَيَقُولُ‮ رَبِّي‮ أَكْرَمَنِ‮* وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ‮ فَقَدَرَ‮ عَلَيْهِ‮ رِزْقَهُ‮ فَيَقُولُ‮ رَبِّي‮ أَهَانَنِ‮« سورة الفجر،‮ الآيتان‮ 15‮-‬16،‮ وقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنّه كان‮ يستعيذ بالله من الفقر والجوع،‮ حيث ستجد ذلك في‮ الأذكار والأدعية،‮ مثل حديث‮: _‬اللهمَّ‮ إنّي‮ أعوذ بك من الجوع،‮ فإنه بئس الضجيع_‬‮ أخرجه ابن ماجه،‮ وقوله‮:‬_‬اللهمّ‮ إنّي‮ أعوذ بك من شرِّ‮ فتنة الغنى،‮ اللهم إنّي‮ أعوذ بك من شرِّ‮ فتنة الفقر_‬‮ أخرجه البخاري،‮ كما ورد عن ابْنِ‮ أَبِي‮ بَكْرَةَ‮ قَالَ‮: كَانَ‮ أَبِي‮ يَقُولُ‮ فِي‮ دُبُرِ‮ الصَّلاةِ‮ _‬اللَّهُمَّ‮ إِنِّي‮ أَعُوذُ‮ بِكَ‮ مِنْ‮ الْكُفْرِ‮ وَالْفَقْرِ‮ وَعَذَابِ‮ الْقَبْرِ_‬،‮ فَكُنْتُ‮ أَقُولُهُنَّ،‮ فَقَالَ‮ أَبِي‮: أَيْ‮ بُنَيَّ‮ عَمَّنْ‮ أَخَذْتَ‮ هَذَا؟ قُلْتُ‮: عَنْكَ،‮ قَالَ‮: إِنَّ‮ رَسُولَ‮ اللَّهِ‮ صَلَّى اللَّهُ‮ عَلَيْهِ‮ وَسَلَّمَ‮ كَانَ‮ يَقُولُهُنَّ‮ فِي‮ دُبُرِ‮ الصَّلاةِ_‬‮ أخرجه النسائي‮.‬
وعَنْ‮ عَائِشَةَ‮ رَضِيَ‮ اللَّهُ‮ عَنْهَا أَنَّ‮ النَّبِيَّ‮ صَلَّى اللَّهُ‮ عَلَيْهِ‮ وَسَلَّمَ‮ كَانَ‮ يَقُولُ‮:‬_‬اللَّهُمَّ‮ إِنِّي‮ أَعُوذُ‮ بِكَ‮ مِنْ‮ الْكَسَلِ‮ وَالْهَرَمِ‮ وَالْمَأْثَمِ‮ وَالْمَغْرَمِ‮ وَمِنْ‮ فِتْنَةِ‮ الْقَبْرِ‮ وَعَذَابِ‮ الْقَبْرِ‮ وَمِنْ‮ فِتْنَةِ‮ النَّارِ‮ وَعَذَابِ‮ النَّارِ‮ وَمِنْ‮ شَرِّ‮ فِتْنَةِ‮ الْغِنَى وَأَعُوذُ‮ بِكَ‮ مِنْ‮ شَرِّ‮ فِتْنَةِ‮ الْفَقْرِ_‬‮ أخرجه البخاري‮.‬
لقد امتنّ‮ الله سبحانه وتعالى على قريش بقوله‮: »‬لإِيلافِ‮ قُرَيْشٍ‮* إِيلافِهِمْ‮ رِحْلَةَ‮ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ‮* فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ‮ هَذَا الْبَيْتِ‮* الَّذِي‮ أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ‮ وَآمَنَهُم مِّنْ‮ خَوْفٍ‮« سورة قريش،‮ الآيات‮ 1‮-‬4،‮ فنعمة الطعام،‮ ونعمة الأمن من أجلِّ‮ نعم الله على البشريّة،‮ بينما نجد أنَّ‮ الجوع والخوف هو شرُّ‮ ما تبتلى به البشرية،‮ يقول الله تعالى‮: »‬وَضَرَبَ‮ اللّهُ‮ مَثَلاً‮ قَرْيَةً‮ كَانَتْ‮ آمِنَةً‮ مُّطْمَئِنَّةً‮ يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ‮ مَكَانٍ‮ فَكَفَرَتْ‮ بِأَنْعُمِ‮ اللّهِ‮ فَأَذَاقَهَا اللّهُ‮ لِبَاسَ‮ الْجُوعِ‮ وَالْخَوْفِ‮ بِمَا كَانُواْ‮ يَصْنَعُونَ‮« سورة النحل،‮ الآية‮ 112‮.‬
أما الإسلام،‮ فقد كرّم الإنسان مهما كانت عقيدته،‮ كما أن الله عز وجل جعل الإنسان سيِّد هذا الكون،‮ وأسجد له ملائكته،‮ ونحن نرى‮ يوم طبِّق الإسلام في‮ دولة الإسلام،‮ يوم أن عمَّ‮ نوره الكون،‮ وانتشر العدل على وجه الأرض،‮ نرى أن عامل الزكاة كان‮ يجمع الزكاة فلا‮ يجد فقراء‮ يستحقونها،‮ هذا‮ يدلُّ‮ على حالة المسلمين الطيبة وقتئذ،‮ حتى أنَّ‮ عمر بن عبد العزيز كان‮ يأمر عامله أن‮ ينادي‮ أين الغارمون؟ أين الذين‮ يريدون الزواج؟ وقد‮ يتوهَّم متوهِّم بأن الحالة الطيبة،‮ والمعاملة الحسنة من المسلمين كانت مقصورة عليهم،‮ فنقول‮: إنَّها ليست مقصورة على المسلمين،‮ بل شملت‮ غيرهم من أهل الكتاب والبلاد المفتوحة‮.‬
فقد روى أبو‮ يوسف في‮ كتاب الخراج‮: أنَّ‮ عمر بن الخطاب رضي‮ الله عنه مرَّ‮ بباب قوم وعليه سائل‮ يسأل،‮ وكان شيخاً‮ ضرير البصر،‮ فضرب عمر عضده،‮ وقال له‮: من أي‮ أهل الكتاب أنت؟ فقال‮ يهودي‮. قال‮: فما ألجأك إلى ما أرى؟ قال‮: أسأل الجزية والحاجة والسن،‮ فأخذ عمر بيده،‮ وذهب به إلى منزله،‮ وأعطاه مما وجده،‮ ثم أرسل به إلى خازن بيت المال،‮ وقال له‮: _‬انظر هذا،‮ فوالله ما أنصفناه إذ أكلنا شبيبته،‮ ثم نخذله عند الهرم،‮ إنَّما الصدقات للفقراء والمساكين،‮ والفقراء هم الفقراء المسلمون،‮ وهذا من المساكين من أهل الكتاب‮. ثم وضع عنه الجزية‮.‬
هذا مثالٌ‮ واحد من أمثلة عديدة ومواقف مشرفة من مواقف الإسلام العظيمة تجاه الإنسان،‮ فقد وضع الإسلام نظاماً‮ اقتصادياً‮ متكاملاً‮ لحلِّ‮ مشكلة الفقر،‮ لو سار عليه البشر لعاشوا حياة سعيدة،‮ ولما رأينا جائعاً‮ واحداً،‮ فقد حث المسلمين على وجوب الاعتقاد بأنَّ‮ الله هو الرزاق‮: »‬وما من دابة في‮ الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في‮ كتاب مبين‮« سورة هود،‮ الآية‮ 6،‮ كما أمرهم بجمع المال من طريق الحلال،‮ ونهى عن كنز المال،‮ وحث على الإنفاق في‮ سبيل الله وعلى الفقراء والمساكين،‮ وإقراض المحتاجين وتفريج كروبهم والتيسير عليهم،‮ يقول النبي‮ صلى الله عليه وسلم‮: _‬ومن فرَّج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب‮ يوم القيامة_‬‮ أخرجه مسلم‮. وحرَّم الإسلام الربا‮: »‬يَمْحَقُ‮ اللّهُ‮ الْرِّبَا وَيُرْبِي‮ الصَّدَقَاتِ‮« سورة البقرة،‮ الآية‮ 276،‮ ووضع الكفارات والنذور مساعدةً‮ للفقراء،‮ ووضع الزكاة كحقٍّ‮ للفقراء في‮ مال الأغنياء،‮ قال تعالى‮: »‬وَالَّذِينَ‮ فِي‮ أَمْوَالِهِمْ‮ حَقٌّ‮ مَّعْلُومٌ‮* لِّلسَّائِلِ‮ وَالْمَحْرُومِ‮« سورة المعارج،‮ الآية‮ 24-‬25،‮ وحثَّ‮ أتباعَه على العمل حتى عند قيام الساعة،‮ يقول عليه الصلاة والسلام‮: _‬إن قامت الساعة وفي‮ يد أحدكم فسيلة‮ -‬نخلة صغيرة أو شتلة‮- فإن استطاع أن لا تقوم حتى‮ يغرسها،‮ فليغرسها_‬‮ أخرجه أحمد بن حنبل،‮ ووضع قاعدة لتوزيع الإرث،‮ بحيث‮ يأخذ كلُّ‮ إنسان حقًّه،‮ ودعا أتباعه إلى البذل والإيثار وترك الشّح والبخل والأنانية وحبّ‮ الذات،‮ وبيّن أنَّ‮ المسلمين كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوٌ‮ تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر‮.‬
فحريٌّ‮ بأبناء أمتنا العربية والإسلامية أن‮ يتعاونوا على حل مشكلة الفقر المنتشرة في‮ مجتمعاتنا عن طريق التكافل الاجتماعي،‮ ومساعدة الأغنياء لإخوانهم الفقراء ليعيشوا حياة كريمة طيبة‮. ونناشد الموسرين بمد‮ يد العون والمساعدة لأشقّائهم المحتاجين لمساعدتهم في‮ توفير ما تحتاج إليه أسرهم،‮ فالمؤمن للمؤمن كالبنيان‮ يشد بعضه بعضاً‮.‬
الشيخ الدكتور‮ يوسف جمعة سلامة
خطيب المسجد الأقصى المبارك