بدأ الله سبحانه وتعالى أول ما بدأ بخلق «آدم» عليه السلام فكان من «طين»، قال تعالى "إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ"، ثم اشتق من «آدم» أمنا «حواء» زوجاً له، ثم بثَّ من الزوجين المجموعةَ البشرية، ذكورَها وإناثَها، قال تعالى "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا"، ولمّا كان البشر بحسب تكوينهم عرضة للتأثر بشهوات النفس ووساوس الشياطين، الأمر الذي قد يفضي بهم إلى الشرّ والضرّ والظلم فيكونون مفسدين ظالمين في الأرض، ولمّا كان الله سبحانه قد زوّدهم بالعقل الواعي وبقدرة التمييز بين الخير والشرّ ولكنهم بحاجة إلى تنبيه وتذكير، ولمّا كان الله سبحانه وتعالى قضى لحكمته ورحمته بتدارك هذا النوع الإِنساني بتنبيهه على الخير والشر وتعريفه بالحق والباطل كما تقتضي أن تُّحبَّب إليه الفضيلة وتُكرَّه إليه الرذيلة وأن تهديه إلى سلوك سبيل الحق والخير والكمال ليتم بذلك ابتلاؤه واختباره ووضعه في ظروف الامتحان الملائمة للمنح التي وهبه الله إياها. من أجل كلّ ذلك فقد تدارك الله سبحانه هذا النوع منذ نشأته الأولى في الأرض بأن جعل أباه «آدم» رسولاً، فآتاه الهدى والحكمة وأنزل عليه أسس شريعة الله للبشر، من عقيدة وعبادة وتعامل بين الناس، ومنذ أخرج الله «آدم» وزوجه من الجنة نبَّهه بمهمة الرسالة التي سيجتبيه لها ويأمره بتبليغها إلى ذريته، قال تعالى "قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ"، وقضى «آدم» في الأرض فترة استغفار وإنابة، فتاب الله عليه ثم اجتباه بالرسالة وهداه، قال الله تعالى "ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى". هداية الله بالرسل تكاثر الناس وتوزَّعوا في جهات الأرض بعد «آدم» عليه السلام، ينتجعون الرزق والماء في مختلف بقاعها وفق النظام الفطري في تكاثر الخلق وتوزّعهم في شتات الأرض حتى كان منهم الشعوب والقبائل، ثم بتطاول العهد نَسُوا وصايا أبيهم وضيَّعوا دينهم ولعبت بهم الأهواء وأضلّتهم وساوس الشياطين ففسقوا واعتدَوا وظلموا وكفروا بالله فتداركهم الله بإرسال الرسل المبشرين حتى لم يدع أمة من الأمم إلا أرسل فيها رسولاً، قال تعالى "إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خلا فِيهَا نَذِيرٌ"، وقال "وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنْ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِين"، فهاتان الآيتان تدلاَّن على أنه ما من أمة من الأمم السابقة إلا سبق أن أرسل الله فيها رسولاً ينذرها، فلم يَدَع الله أمة منعزلة من أمم الأرض تتيه في ضلالها وغيّها دون أن يتداركها بالتنبيه على لسان بعض رسله، ومن هؤلاء الرسل من قص الله علينا قصصهم وذكر لنا أسماءهم ومنهم من لم يذكرهم ولم يقص قصصهم كما قال "وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ".
