الله يعلم وأنتم لا تعلمون

خطيب المسجد الحرام عن محنة الوباء:
الله يعلم وأنتم لا تعلمون
أكد فضيلة أمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور ماهر المعيقلي أن الإيمان بقضاء الله وقدره ركن من أركان الإيمان الستة وأنه جل جلاله قدّر مقادير الخلائق وأرزاقهم وآجالهم وابتلاهم بالحسنات والسيئات فتن في السراء ومحن في الضراء فهذا آدم عليه السلام خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته ثم ابتلاه الله بأكل الشجرة فأخرجه من الجنة ثم قال الله تعالى في حق ذريته من بعده: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْء مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْص مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾.
وأضاف الشيخ المعيقلي في خطبة الجمعة بالمسجد الحرام- نقلا عن وكالة الأنباء السعودية واس: وكم يا عباد الله في الشدائد والمحن من المنح والعطايا وهذه حقيقة لا يوقن بها إلا مَن رضي بالله حقَّ الرضا وأحسن الظن به وحقق صدق التوكل عليه وفوض الأمر إليه وكان على يقين وثقة بوعده وأنه سبحانه لا يريد بعباده إلا الخير والصلاح والفوز والفلاح فقد توافي المضرةُ من جانب المسرة والمسرةُ من جانب المضرة: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ .
وبين الدكتور المعيقلي أن ما يجري على العالم اليوم هو في ظاهره شر وبلاء ولكن عسى الله أن يجعل فيه خيراً كثيرا فكل ذلك بعلم الله وحكمته وقضائه وقدره والله عند حسن ظن عبده فالرحيم لا يقدر لعباده إلا الخير فلا يجزع العبد من قدَر الله ولا ييأس من رحمته ولعل هذا المكروه يكون سبباً لنعمة لا تُنال إلا به والله يعلم وأنتم لا تعلمون.
وأشار إلى أنه في قول الرب جل وعلا: ﴿ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ دعوة للتسليم لأمر الله وعلاج للقلق والتشاؤم وسبب لحصول السكينة والطمأنينة وليست دعوة لبث الوهن وترك العمل أو ذريعة للخمول والكسل فحين نتحدث عن الرضا بقضاء الله وقدره وتفويض الأمور إليه فلا يفضي ذلك إلى العجز والتواكل وترك الأخذ بالأسباب والتخاذل بل يكون العمل بكل ما في الوسع والطاقة والوقوف على حد الاستطاعة من فعل الأسباب التي سخرها الله ومدافعة أقدار الله بأقداره. ولنعلم أن الافتقار إلى الله تعالى سبيل لمرضاته ومعيته وبابٌ عظيم من أبواب الفرج ورفع البلاء وكشف الضراء فقوة الإنسان وعزه في ضعفه وانكساره لربّه ففي يوم بدر أظهر النبي صلى الله عليه وسلم شدة افتقاره إلى ربه وحاجته إلى خالقه فَفي صحيح مسلم: أنه صلى الله عليه وسلم اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ: اللهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي اللهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي اللهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ فَمَا زَالَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ مَادًّا يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبَيْهِ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْر فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ وَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْف مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾ فَأَمَدَّهُ اللهُ بِالْمَلَائِكَةِ.
وقال إمام وخطيب المسجد الحرام إنه حري بنا هذه الأيام أن نظهر افتقارنا لربنا ونتقرب له بصالح أعمالنا وأن نكثر من صنائع المعروف فصنائع المعروف مما يكشف الله بها البلاء ويرفع بها الوباء ويغفر بها الذنوب ويستر بها العيوب ويفرّج الله بها الهموم والغموم ففي المعجم الأوسط للطبراني قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السَّوْءِ وصنائع المعروف كثيرةٌ وحوائج الناس متنوعة: إطعامُ جائع كِسوةُ عار وتعليمُ جاهل إنظارُ معسر إعانةُ عاجز عفو عن إساءة سعى في شفاعة حسنة فإن كنتَ لا تملكُ هذا ولا ذاك فادفع بكلمة طيبة فالكلمة الطيبة صدقة وإلا فليسَعْك بيتُك وكفَّ أذاك عن الناس فإنها صدقةٌ منك على نفسك.