الكلباني‮: هناك شروط ل"الغناء الحلال‮" وأحترم مَنْ‮ يخالفني

مازالت فتوى الشيخ عادل الكلباني‮ التي‮ أباح فيها الغناء تثير الكثير من ردود الفعل،‮ وأكد الشيخ الكلباني‮ أن الغناء مباحٌ‮ شريطة أن لا‮ يصحبه مجون أو سكر أو تلفظٌ‮ بكلامٍ‮ ماجن،‮ موضحاً‮ أنه لا‮ يوجد نص صريح في‮ الكتاب أو السنة‮ ينص على تحريمه‮. وانتقد كلَّ‮ من اتهمه بالإتيان بشيء جديد أو انتقده بشكل شخصي‮. ورفض الشيخ الكلباني‮ في‮ حديثه لقناة‮ »‬العربية‮« أن‮ يكون هناك تناقض أو تراجع في‮ فتواه،‮ قائلاً‮: »‬أنا لم أخالف ما قلت وإنما أقول وأؤكد أن المسألة خلافية أي‮ أن للعلماء فيها رأيين،‮ وأقرّ‮ بعض من رد عليَّ‮ بذلك بأن هناك من العلماء من‮ يقولون بحلّ‮ الغناء إلا أنهم اشترطوا شروطاً‮ فجعلوا هناك‮ غناءً‮ مباحاً‮ وآخر‮ غير مباح،‮ وأؤكد أنني‮ لست بدعاً‮ في‮ هذا ولم أكن أول من قال بذلك من المعاصرين أو السلف،‮ فأطالب كل من‮ يرد أن‮ يرد بأدب وحجة لأن الله سبحانه وتعالى‮ يقول‮: (‬ولقد أرسلنا رسلنا بالبينات‮)«.‬
ورداً‮ على منتقديه الذين‮ يقولون إن الغناء أقسى وأصعب من الهمز واللمز المحرَّم في‮ الإسلام،‮ قال‮: »‬هم من جعلوه أصعب من الهمز واللمز،‮ هم الذين‮ يهمزون ويلمزون ونحن نقول الرد‮ يكون دائماً‮ بالحجة والبيان والبرهان،‮ والحجة تكون من القرآن الكريم والسنة الشريفة والصحابة أولي‮ العرفان،‮ أما العلماء الذين قالوا بحرمة الغناء فنحن نحترمهم ونحترم قولهم أيضاً،‮ وأنهم مسبوقون بمن قال بحرمة الغناء،‮ لكن العبرة التي‮ فهمناها منهم وتعلمناها من مشايخنا أن العبرة بالدليل لا ب‮: قال فلان‮«.‬
ولدى سؤاله عن حجته في‮ المخالفة،‮ أجاب‮: »‬حجة المخالفين حديث أبي‮ مالك الأشعري‮ الذي‮ ورد فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‮: (‬ليكونن من أمتي‮ أقوامٌ‮ يستحلون الحر الحرائر والحرير والمعازف‮)‬،‮ وأنا من الممكن أن أقول كما قال ابن حزم رحمه الله بعدم صحة الحديث وتنتهي‮ القضية،‮ لأنه إذا لم‮ يصح الحديث انتهت الحجة القائمة علينا،‮ ولكن الحق أن الحديث صحيح ولكن ليس فيه صراحة في‮ التحريم لأنهم‮ يقولون لو لم تكن المعازف حراماً‮ لما تم قرنها مع المحرمات‮ (‬الخمر والزنا‮)‬،‮ ونحن نقول أيضاً‮ إن الخمر والزنا محرمان بنصوص أخرى ثابتة في‮ القرآن والسنة وكذلك الحرير محرم بنص آخر ثابت قطعي‮ على الرجال دون النساء،‮ أما المعازف فهم لا‮ يستطيعون أن‮ يأتوا بحديث آخر‮ يحرم‮ غير هذا الحديث‮.‬
ورفض الكلباني‮ أن‮ يكون حديثُه عن حلال الغناء في‮ الأغاني‮ المصورة والفيديو كليبات،‮ قائلاً‮: »‬ليس حديثنا عن الفيديو كليب وتلك الأغاني‮ الماجنة بل حديثنا عن تلك الأغاني‮ التي‮ تخلو من فُحش الكلام ومن مجونه،‮ وأن تكون خالية من الاختلاط بين الرجال النساء والدعوة إلى الرذيلة والزنا،‮ لأن كل ما دعا إلى الفحش والرذائل فهو محرم‮«.‬
وأوضح أنه‮ يمكن تعليم الموسيقى في‮ مدارس السعودية،‮ مردفاً‮: »‬يجوز تعليم الموسيقى،‮ والموسيقى بحد ذاتها‮ يجب أن تبحث بحثاً‮ آخر مستقلاً‮ عن الغناء ومعارضيّ‮ يخلطون في‮ ردودهم في‮ ردودهم بين الغناء والموسيقى‮«.‬
وفيما إذا كان عدم استماعه للغناء‮ يعتبر حجة عليه،‮ قال‮: »‬أجبت عن هذا السؤال مراراً‮ وتكراراً‮ بأنني‮ لا أسمع الغناء،‮ ولكن أفرق بين الشيء الخاص بنفسي‮ والحكم العام،‮ وأقول للمحتجين علينا إنه ورد عن الشيخ الألباني‮ رحمه الله أنه كان‮ يرى جواز كشف المرأة لوجهها وكفيها،‮ ومع هذا كان‮ يأمر نساءه بتغطية وجوههن وكفوف أيديهن،‮ ولا أرى في‮ ذلك أي‮ تناقض بل هو من باب إلزام النفس بالعزيمة بغض النظر عن الحكم،‮ فقد‮ يوجب شخصٌ‮ على نفسه أن‮ يقوم الليل ولكن لا‮ يوجبه على‮ غيره‮.‬