انطلاق فعاليات الطبعة الخامسة « للجبة القبائلية» أو «ثاقندورث نلقبايل»

بمشاركة54عارضا من مختلف أنحاء الوطن

تحت إشراف المجلس الشعبي الولائي لولاية تيزى وزو ومديرية الثقافة وغرفة الصناعات التقليدية وبلدية أولولا أمالو والمعهد الإسلامي سيدي عبد الرحمان الإيلولي لتكوين الإطارات الدينية ببوزفان .أعطيت خلال نهار أول امس الخميس إشارة الانطلاق الرسمي لفعاليات الطبعة الخامسة «لقندورة لقبايل «او الجبة القبائلية هذه التظاهرة من تنظيم الجمعية الثقافية «تغسمس»التابعة لقرية أحمزيين ببلدية أومالو بالتعاون مع لجنة القرية المذكورة الافتتاح الرسمي أعطي من طرف السلطات المحلية ومسؤولي بلدية ايلولا اومالو و قد عرف اليوم الأول من هذه التظاهرة الثقافية مشاركة 54عارضا قدموا من مختلف أنحاء ولاية تيزي وزو وكذا من ولايات قطر الوطن للإشارة فان الجبة القبائلية او «ثاقندورث نلقبايل» ترجع أصولها إلى مئات السنين، يكفي أنها تعبير وامتداد للحضارة الأمازيغية، أين كانت المرأة القبائلية تخيطها يدويا، من خلال طرز رموز على القماش، وحتى على الجدران لتعبر عن شعورها سواء بالغضب أو الانزعاج.. دون أن تظهر ذلك لزوجها احتراما له ولهيبته، بغرض حماية التماسك العائلي، معتمدة على وسائل تقليدية، وفي كل مرة كانت تبدع فيها إلى أن وصلت إلى ما هي عليه الآن، حيث صارت هي والبرنوس ثقافة الجزائر الأولى رغم التطور السريع الذي يشهده عالم الألبسة. تبدو لزائر القبائل الكبرى الأصالة، التاريخ العريق والثقافة الواسعة، بالنظر إلى ما لها من عادات وتقاليد، خاصة تلك التي تميز نمط عيش أهلها، ومن ذلك اعتمادهم على الأواني الفخارية، تمسكهم باللباس التقليدي والذي يزيد المرأة القبائلية بهاء على بهاء، بتزينها بمختلف الحلي المصنوعة من الفضة، وهو ما سترتكز عليه جولتنا لهذه الولاية المميزة.كما تجدر إليه الإشارة أن جبة « أو ثقندورث «منطقة واضية تعتبر احد الفستان التقليدي القبائلي الأصيل لا يمكن الحديث عن ثقافة بلد ما دون أن يعرج فيه على الزّي التقليدي الخاص الذي يميز شعبه، فهو في الأصل إحدى أبرز ما يعكس تاريخ هذا الأخير، ومن جهتها تنفرد ولاية تيزي وزو بزيها التقليدي الذي يعبر عن شخصية المرأة القبائلية الحرة الشريفة، وهو عبارة عن جبة قبائلية، فستان يتم خياطته من مختلف الأقمشة بشتى أسمائها كالحرير، «أجقيق تفسوث» التي يعنى بها «أزهار الربيع»، «دلاموني»، «طفطاف» و»بحاشيات» من مختلف الأصناف والألوان، هذا فان جبة واضية وجهتنا، انطلاقا من كونها تشتهر بخياطة الزّي التقليدي الخاص بها، فالجبة القبائلية ب«الواضية» عبارة عن فستان يتم خياطته بحاشيات كثيرة ومختلفة الألوان، تضاف إليها الفوطة التي يشترط أن تخاط بنفس صنف ولون الحاشيات التي يخاط بها الفستان. ب«واضية» تجد مختلف الفتيات القبائليات يرون في امتلاك الجبة القبائلية أكثر من ضرورة حتى لا نقول حتمية، حتى أن معظمهن يحرصن في يوم خطوبتهن أو زفافهن على ارتدائها، لازالت الجبة القبائلية ذلك اللباس العريق الذي لم يتزعزع ولم يتأثر بالعواصف التي هبت من هنا وهناك، وكان الغرض من تلك التيارات الجديدة التأثير على كل ما هو تقليدي والقضاء على التراث الجزائري، إلا أننا نجد الكثير من الألبسة التقليدية لم تتأثر بتلك التيارات المصدرة من الخارج متخذة شعار التطور والعصرنة بالقضاء على التقاليد، نذكر منها جبة الفرقاني القسنطينية، الجبة النايلية، الملحفة الشاوية، الشدة التلمسانية، البينوار السطايفي، الجبة الوهرانية، وكانت من بينها الجبة القبائلية التي تبرز التراث الأمازيغي العريق بكل ما يحمله من أحداث وبطولات تاريخية.