من الجزائر إلى المغرب وليبيا.. تقاليد مشتركة رغم اختلاف التفاصيل

تتشابه التقاليد في الاحتفالات برأس السنة الأمازيعية في كامل شمال إفريقيا، ففي الساحل المغربي تحرص النساء على تحضير شوربة “وركيمن”، وهي نوع من الشوربات التي تعد بسبعة أنواع من البقوليات التي يستعمل فيها جميع أنواع الحبوب من محاصيل الأرض للموسم، ويجب الانتهاء من طبخها قبل غروب الشمس، ليوزع جزء منها على أطفال القرية الذين يطوفون على البيوت مرددين بصوت واحد (ووركيمن، ووركيمن، ووركيمن..). وتعتبر هذه الشوربة من الوجبات التي لا غنى عنها لكل عائلة في رأس السنة الامازيعية، ويعتقد أنها أصل الحريرة المغربية.
وتقوم النساء بتنظيف البيوت وتزيينها، ويقوم الرجال بوضع قصبا طويلا وسط الحقول حتى تنمو الغلة بسرعة. أما الأطفال فيعمدون إلى قطف الأزهار والورود ووضعها عند مداخل المنازل، كما يتم تجديد أفرشة أرضية حظائر الحيوانات بالأعشاب الطرية، وهو نفس التقليد الذي يمارس في أرياف وجبال منطقة القبائل عندنا، حيث يقوم الأطفال بإحضار أنواع من أغصان وأوراق الأشجار تفرش على أسطح البيوت ويرتدي الأطفال ملابس جديدة، وتحلق رؤوس الصغار. أما في بعض القبائل المغربية فتقوم النساء بإعداد طبق كسكس بمرق اللحم وسبعة أنواع من الخضر وتوضع في أسفل الجفنة نوى التمر، ومن وجدها بعد الأكل في قاعة الجفنة أو الصحن يعتقد أن الحظ سيحالف طوال تلك السنة.
زهية.م
أمازيغ ليبيا يقرون اليوم الأول من السنة الأمازيغية عطلة رسمية
قررت المجالس المحلية للمناطق الناطقة باللغة الأمازيغية في ليبيا، اعتبار اليوم الأول من السنة الأمازيغية، الذي يوافق الثالث عشر من يناير الجاري، عطلة رسمية في المناطق التابعة لمجموعة من المدن الناطقة بالأمازيغية بليبيا.
وقد اتخذ هذا القرار في أثناء اجتماع عقدته هذه المجالس يوم الإثنين الماضي الموافق للحادي والثلاثين من ديسمبر، حيث ضم الاجتماع المجالس المحلية لمدن ومناطق”زوارة” و”القاهرة -سبها” و”وادي الآجال” و”جادو” و”نالوت” و”يفرن” إضافة إلى “كاباو” و”القلعة” و”الرحيبات” و”أوباري”. وطالبت هذه المجالس المحلية المؤتمر الوطني العام باعتماد هذه المناسبة ضمن جدول العطلات الوطنية الذي أعده سلفه المجلس الوطني الانتقالي في وقت سابق من العام 2011، مبررة ذلك أنه يأتي تكريسا لمقولة “الأمازيغية ملك للجميع وتراث مشترك بين أبناء البلد”، وبالتالي وجب اعتماد هذا اليوم عطلة في جميع التراب الليبي ولجميع أبناء الوطن.
وقال المجتمعون إن الاعتراف الرسمي بالسنة الأمازيغية يعد “اعترافا بالبعد الأمازيغي لليبيا كبعد أصلي وأصيل، وهو تأكيد على أن تاريخ ليبيا تمتد جذوره في أعماق التاريخ”.
ويعتبر مطلب جعل اليوم الأول من السنة الأمازيغية عطلة رسمية من بين المطالب التي رفعتها الحركة الأمازيغية بالمغرب وباقي دول شمال إفريقيا التي تسمى”تامازغا”، إلا أن أيا من دول المنطقة لم تستجب لهذا المطلب.