عادة ناس البليدة منذ القدم

تزيين الشرفات ووسط الدار بالورود..

تحرص عائلات بالبليدة، خلال أيام فصل الربيع، منذ القدم، على تزيين شرفات وفضاءات منازلها بما فيها ”وسط الدار ” أو ”المراح” بمختلف أنواع الزهور، توارثا لتقاليد جميلة لم يغيبها نمط الحياة العصرية.
ولتزيين الشرفات والباحات بمختلف أنواع ”النوار” على حد تعبير البليدين، هناك طقوس خاصة تبدأ بتقليم أو ”زبر” شجيرات الورود والياسمين قبل حلول فصل الربيع، الذي تتجدد فيه الطبيعة فيكون الوقت ملائما لتغيير تربة ”المحابس” القديمة بأخرى جديدة، ونقل النباتات التي كبرت إلى محابس أوسع لبعثها مجددا.
ومن هذه الطقوس أيضا الدخول في رحلة بحث موسعة عن أصناف جديدة، تكون سيدات البليدة قد وضعت عليها النظر لأجل إضافتها إلى حدائقهن الخاصة، وذلك إما بالتوجه نحو المشتلات المتخصصة في بيع الأزهار أو عن طريق جلب ”عيون” (أغصان) أصناف جديدة يتم الحصول عليها لدى الجيران والأهل، الذين يتبادلون بينهم مختلف أنواع الزهور.
الياسمين والورد المسكي.. حدائق تتجدد بمدينة الورود
لقد غيّب النمط العمراني الجديد الذي أصبح يتجه بكثرة نحو العمارات والفيلات المغلقة العديد من مظاهر الحياة اليومية للبليديين، الذين رغم ذلك مازالوا متمسكين بشيء من عاداتهم المرتبطة بتاريخ المدينة العريق، على غرار غرس مختلف الزهور والنباتات في فصل الربيع، وهي العادة التي كانت تجعل ساحات البيوت المبنية على الطراز القديم ”وسط الدار” جنة غناء تفوح منها رائحة الخيلي والياسمين وتعبق بنسمات الورد المسكي في أرجاء المكان، لتذكر الكل أن المكان هو البليدة.. مدينة الورود.
فالمدينة التي أسسها العلامة سيد أحمد الكبير سنة 1519، حملت إلى وقت ما طابعا أندلسيا محضا تجلى من خلال حدائقها المميزة التي كانت تفوح بعطر مسك الليل مع حلول كل مساء، حيث كان الاهتمام بتلك الحدائق يمثل صورة من صور حرص الولي الصالح على إبراز ما تجود به أرضها الطيبة.
وهو الحرص الذي تتمسك به العائلات البليدية اليوم من خلال تجديد الحدائق، وإن تقلص حجمها بسبب النمط العمراني الضيق في غالب الأحيان.
ويكون ذلك عن طريق الغرس في مثل هذا الموسم لتبعث فيها روح جديدة مع أولى أيام الربيع.
تزيين الشرفات وسلالم العمارات لتعويض ”وسط الدار”
وبين الأمثلة التي تدل على حب البليديين للزهور، ما قامت به السيدة وهيبة بحي زعبانة، بقلب المدينة العتيقة، والتي حولت سلالم العمارة التي تقطن بها إلى معرض حقيقي لأنواع مختلفة من الزهور. وتقول هذه السيدة”إنه و إن لم يكن كما أرادت إلا أن هذا المكان يبقى متنفسا وحيدا للحفاظ على عادة توارثتها العائلة تتمثل في حب كل ما هو مزهر وفواح”، مضيفة أن كل الجيران يعتنون معها بمجموعتها التي زينت العمارة وأعطتها طابعا خاصا عن باقي عمارات الحي، إذ حتى الأطفال على صغر سنهم باتوا مهتمين بتلك الزهرات، ولم يحدث لها أن واجهت مشكلا معهم.
وهناك مثال آخر عن هذا الحب للطبيعة يتجلى في عيون السيدة مليكة، وهي تتوجه نحو شارع ”العيشي” المحاذي لساحة الحرية بوسط المدينة. وتقول إنها تسترجع مع حلول فصل الربيع ذكريات منزلها العائلي القديم الذي كان يحوي ”وسط الدار” الذي كان يضم كل أنواع النباتات المزهرة، وهي الذكرى التي تحاول أن تبقيها حية من خلال شرفة شقتها ب”بني مراد”، والتي تعمل على تزيينها حسب ما تسمح لها طاقتها ومحيطها، مشيرة إلى مشكل الحصول على تربة مناسبة لتجديد ”المحابس” بسبب زحف الإسمنت.
صعوبة الحصول على التربة الجيدة لغرس النباتات
يمثل الحصول على تربة ملائمة لنمو الحبق والعذرة، صعوبة، حسب الكثيرين الذين يشتكون من زحف الاسمنت الذي حول العديد من المساحات بعاصمة الولاية ومدنها الكبرى إلى مناطق جافة تغيب عنها أتربة وتموت فيها أي نبتة. ولذلك تلجأ الراغبات في تجديد محيط نمو أزهارهن تكليف بقية أفراد العائلة ب”البحث عن التربة”.
وقد يتذرع بعض الشبان أو حتى أرباب العائلات بضيق الوقت وبمشاغل الحياة اليومية حتى لا يقوموا بجلب التربة، فيما يبقى المحبون و المتمسكون بالعادات البليدية على موعد البحث عن التربة عبر أطراف المدينة والاجتهاد في جلب تربة خصبة ضرورية للحفاظ على دورة حياة حدائقهم. وتكون وجهة البعض منطقة سيدي الكبير، وبالضبط بمحاذاة الوادي للحصول على تلك الأتربة.
بائع الأزهار.. هو أيضا بائع للتربة تيسيرا للمهمة
اهتدى باعة الورود في المشتلات أو في المعارض التي تقام هنا وهناك بالبليدة، انطلاقا من شارع العيشي المعروف بإقامة معرض سنوي للزهور، وصولا إلى مشتلات ڤرواو وبوينان بشرق الولاية، إلى نشاط إضافي يتمثل في بيع التربة الضرورية لتجديد محابس الغرس، ما يسهل كثيرا عملية البحث عن تربة الغرس لدى الكثيرات من محبات الاخضرار. ولقي هذا النشاط ترحيبا كبيرا من طرف زبائنهم، لاسيما من قاطني العمارات.
ويقول بائع الأزهار السيد شعانبي رضا، إنه يقدم هذه الخدمة لزبائنه لا لشيء سوى للحفاظ على إرث توارثته عائلته المتمثل في التشجيع على حب الأزهار وغرس النباتات، مثلما كانت تعرف به مدينة البليدة مدينة الورود.