تحصين الجزائر ضد خطاب الكراهية وزرع اليأس    الجزائر ستظلّ قويّة وآمنة    قوجيل يدعو إلى التمسك بقيم نوفمبر    من يخلف عوداش على رأس نقابة القضاة؟    ستّة ملايين زائر لصالون الجزائر للكتاب    إدوارد سعيد عمدةً لنيويورك    نحو سياسة عربية مختلفة    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    الولاية ستستفيد من مشاريع منها مصنع للسيارات لعلامة مهمة    مشاريع قيد الانجاز تعكس صورة الجزائر    بسكرة : حجز 5600 مؤثر عقلي نوع بريقابالين    توقيف 6 أشخاص و حجز 176 ألف كبسولة "بريغابالين"    أمطار رعدية غزيرة اليوم على ولايات الشرق    جلاوي يستقبل سيناتورين    لحيلح وبوجدرة في صورة واحدة!    سعداوي يشارك في انتخاب مدير اليونسكو    استفتاء تقرير المصير حق قانوني للصحراويين    بوقرّة يستدعي سليماني وبودبّوز    مازا في التشكيلة المثالية    لا نمانع وجود قوات دولية على حدود غزة    المفوّض الأممي لحقوق الإنسان يدعو إلى اتخاذ تدابير عاجلة    تشديد على احترام آجال إنجاز المشاريع التنموية    استلام كلي لبرنامج 350 مخزن للحبوب نهاية 2025    6 ملايين قنطار بذورا وأسمدة لإنجاح حملة الحرث والبذر    شروط صارمة لاستخدام "الدرون" المستأجر بأطقم أجنبية    حذار من الذكاء الاصطناعي في المراجعة    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    ضعت مع الشعر وأنا شاعر حتى في حياتي اليومية    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    الرسومات تخفّف من شدّة الكلمات    الشرطة تستقبل 1795 مكالمة خلال شهر    وفاة طفل في حادث مرور    ضبط كيف معالج و2460 قرص مهلوس    إقبال كبير على جناح الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    السودان : "الدعم السريع" تنكل بالمحاصرين بالفاشر وتسبب كارثة    قسنطينة.. أزيد من 27 مليون دج حصيلة الدفع الإلكتروني للفواتير خلال 3 أشهر    تبسة.. تخصيص 29 ألف جرعة لقاح ضد الإنفلونزا الموسمية    مشاريع الربط بين السدود.. نحو تعزيز التموين بالمياه    أولياء يختارون اللمجة الصّحية لأطفالهم    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    غزّة بين نتنياهو وترامب    وزير الفلاحة يشرف على افتتاح الطبعة العاشرة    ارتفاع محسوس لإنتاج القطاع العمومي    صيدال يعتزم إنجاز وحدات انتاجية    مختصون يدعون الى إعادة النظر في أساليب الكتابة الموجهة للطفل    3 آلاف مسكن "عدل" بالرغاية قبل تسليمه    معرض فوتوغرافي في برلين يسلط الضوء على الثقافة والمقاومة الصحراوية    نحو إطلاق حملة وطنية للتطعيم ضد شلل الأطفال    تيطراوي بن قارة لأوّل مرّة.. وبن ناصر يعود    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    استفسر عن حالته الصحية وجاهزيته للعودة إلى الملاعب.. بيتكوفيتش يطلب مشورة سويسرية حول قندوسي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تفسير الأحلام لإبن سيرين

رؤية إقامة الصلاة في المنام هو في المنام دالة على إنجاز الوعد وبلوغ المرام وعلى الفرج لمن هو في شدة. وأما من رأى في المنام كأنه أقام الصلاة على باب أو سرير فإنه يموت. وأما من رأى في المنام محبوساً كأنه يقيم الصلاة أو يصلي قائماً فإنه يطلق منه وإن رأى غير محبوس أنه يقيم له أمور بيع يحسن الثناء فيه عليه. وأما من رأى في المنام أنه أذن وأقام فإنه يقيم سنة ويميت بدعة. تدوم ويسمع ويطيع وتدل للمدعى إن الحكم يلزمه.
رؤية آس في المنام آس يدل رؤيته في المنام للمريض على الصحة واعتدال القوام وستر الوجه بالشعر أو القد بالكسوة، وربما دل على قطع الإياس مما يرجو تحصيله وهو المرسين وقيل هو رجل واف بالعهود، فمن رأى على رأسه إكليلاً من آس رجلاً كان أو امرأة فهو زوج يدوم بقاؤه أو امرأة باقية وكذلك شمه، ومن رآه فهو خير باق فإن رأى أنه يغرس آساً فإنه يعمل الأمور بالتدبير والآس ودباق عمارة باقية ولاية وفرج باق، وقد يدل الآس على المال.
رؤية الأقحوان في المنام الأقحوان في المنام صديق لمن أخذ منه شيئاً وقيل امرأة جميلة، فمن رأى أنه الْتقط أقحواناً من سفح جبل فإن الملك يعطيه جارية وقيل الأقحوان يد على قرابة امرأة صاحب الرؤيا.
رؤية أرجوان في المنام الأرجوان هو في المنام امرأة عفيفة فمن التقطه قبل امرأة غنية حسنة لها خطاب كثيرون وأقرباء جمة. رؤية الأسد في المنام رؤية الأسد في المنام سلطان شديد ظالم غاشم مجاهر مسلط لجراءته، وربما دلّ على الموت لأنه يقتنص الأرواح، وربما دلت رؤيته على عافية المريض واللبوة امرأة شريرة عسوفة عزيزة الولد، والهزبر تدل رؤيته على الجهل والخيلاء والعجب والعنت والتيه والدلال، وقيل الأسد في المنام عدو مسلط ومن رأى الأسد من حيث لا يراه وهرب منه الرائي فإنه ينجو مما يخاف وينال الحكمة والعلم. وأما من رأى في المنام الأسد قرب منه واستقبله ناله هم من سلطان ثم ينجو منه. وأما من رأى في المنام الأسد صرعه ولم يقتله فإنه يحم حمى دائمة فإن السبع لا تفارقه الحمى أو يسجن لأن الحمى سجن للّه تعالى. وأما من رأى في المنام أنه يصارع الأسد مرض لأن المرض يتلف اللحم ومن صارع الأسد تلف لحمه. وأما من رأى في المنام أنه أخذ شيئاً من لحم الأسد أو عظمه أو شعره نال مالاً من سلطان أو عدو مسلط ومن ركب السبع وهو يخافه ركب مصيبة أو أمراً لا يمكنه التقدم عنه ولا التأخر وإن كان لا يخافه فهو عدو يقهره. وأما من رأى في المنام أنه ضاجع الأسد وهو لا يخافه أمن من مرض. وأما من رأى في المنام السبع دخل إلى دار وفيها مريض فإنه يموت، وإن لم يكن فيها مريض دل على الخوف من السلطان. وأما من رأى في المنام أنه يتخوف من أسد ولم يعاينه، فإنه أمن له من عدوه. وأما من رأى في المنام أنه عاين الأسد ورآه عنده دون أن يخالطه، فإنه يصيبه فزع من سلطان ولا يضره ذلك وربما دلت رؤية ذلك على الموت وقرب الأجل. وأما من رأى في المنام الأسد في بيته، فإنه يصيب سلطاناً وطول حياة. وأما من رأى في المنام الأسد نابه منه شيء فإنه يناله من عدو مسلط بقدر ذلك. وأما من رأى في المنام أنه قاتل أسداً فإنه يقاتل عدواً مسلطاً. وأما من رأى في المنام أنه ينكح لبوة فإنه ينجو من شدائد كثيرة ويظفر بعدوه ويعلو أمره ويكون ذا صيت في الناس. وأما من رأى في المنام أنه يأكل لحم أسد، فإنه يصيب مالاً وغنى من سلطان أو يظفر بعدوه. وأما من رأى في المنام أن أكل رأس الأسد، فإنه يصيب سلطاناً عظيماً ومالاً كثيراً. وأما من رأى في المنام أنه يأكل شيئاً من أعضاء الأسد، فإنه يصيب مال عدو مسلط بقدر ذلك العضو من الأعضاء. وأما من رأى في المنام أنه أصاب من جلد أسد أو من شعره أو شيء منه، فإنه يصيب مال عدو مسلط وربما كان ميراثاً والأسد يدل على المحارب وعلى اللص المختلس والعامل الجائر وصاحب الشرط والطالب وأما دخول الأسد المدينة فإنه طاعون أو شدة أو سلطان جبار أو عدو يدخل عليهم، إلا أن يدخل في الجامع ويعلو على المنبر فإنه سلطان يجور على الناس وينالهم من بلاء ومخافة وجرو الأسد ولد. وأما من رأى في المنام كأنه قتل أسداً نجا من الأحزان كلها ومن تحول أسداً صار ظالماً على قدر حاله وقيل اللبوة ابنة ملك.
رؤية الأذان في المنام الأذان في المنام يدل على الحج في أشهر الحج، وربما دل على النميمة والإعلام بما يثير الحركة والانتقال والتجهيز للحرب، وربما دلّ الأذان على السرقة وقد يدل الأذان على علو الدرجة والمنصب والرفعة والكلمة المسموعة والزوجة للأعزب، وربما دلّ الأذان على الأخبار الصحيحة فإن أذن إلى غير القبلة أو أذن بغير العربية أو كان مع ذلك أسود الوجه ربما أخبر بالكذب والنميمة، وربما دلّ ذلك على البدع والخوارج في ذلك البلد والمؤذن هو الداعي إلى الخير والسمسار أو العاقد للأنكحة أو رسول الملك أو حاجبه أو المنادي في الجيش فإن أذن أذاناً تاماً وكان ذلك في أشهر الحج ربما دل ذلك على الحج، فإن أذنت المرأة في المنام في مأذنة الجامع ظهر في البلد بدعة عظيمة، وإن أذن الصبيان الصغار استولى الجهال أو الخوارج على الملك خصوصاً إن كان الأذان في غير الوقت. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن على منارة وكان أهلاً للولاية نال ولاية بقدر ما بلغ صوته وانتهى إليه، وإن لم يكن أهلاً للولاية كثرت أعداؤه ونال رياسة عليهم، وإن كان تاجراً ربح في تجارته وقد يدل الأذان على الدعاء والبر والطاعات وفعل الخير ويدل الأذان على الأمن والنجاة من كيد الشيطان. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن في بئر فإن كان في بلاد الكفر دعا الناس إلى منهاج الدين وإن كان في بلاد المسلمين فإنه جاسوس وربما كان صاحب بدعة يدعو الناس إليها. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن فإن كان من أهل الديانة فإنه يأمر بالمعروف وإن كان فاسقاً ضرب. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن ولا يجيبه أحد فإنه من قوم ظلمة. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن على سطح جاره فإنه يخونه في امرأته. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن فوق سطح الكعبة فإنه مبتدع أو يسب أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن مضطجعاً فإن امرأته تستغيب الناس وتؤذيهم بلسانها وإن كان عازباً تزوج. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن في سوقه فهو جاسوس اللصوص. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن على باب السلطان فإنه يشهد شهادة حق والأذان في الأزقة والأسواق يدل على حياة طيبة وقيل من رأى أنه يؤذن في قافلة فإنه يتهم في سرقة والأذان أيضاً يدل على مفارقة الشريك. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن في مكان خراب عمر وكثر الناس فيه. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن في الحمام فإنه يحم بحمى والأذان أو رفع الصوت بذكر اللّه تعالى دال على التقرب من الأكابر خصوصاً إن كان بصوت مليح وأنصت الناس له وأما إن بدل الأذان أو كان يلعب فيه أو في ذكر اللّه تعالى أو هو مكشوف العورة دل على استهتار رديء ونكد. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن على قوم مجتمعين فإنه يدعو أقواماً إلى حق وهم ظالمون وربما دل الأذان على التفقه في الدين وقد يكون الأذان دعاء إلى أمر من قبل السلطان. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن ولا يحفظ التكبير والتهليل فإنه يشمت بعدوه. - وأما من رأى في المنام أنه يؤذن في السماء وقد أجابه الناس فإنه رجل يدعو الناس إلى خير فيجيبونه وربما حج كل من استجاب. - وأما من رأى في المنام أنه أذن مرة أو مرتين وأقام وصلى صلاة فريضة رزق حجاً وعمرة. - وأما من رأى في المنام كأنه يؤذن على تل أصاب ولاية من رجل أعجمي وإن لم يكن للولاية أهلاً، فإنه يصيب تجارة رابحة أو حرفة عزيزة فإن رأى أنه نقص من الأذان أو زاد فيه أو غير ألفاظه فإنه يظلم الناس بقدر الزيادة والنقصان. - وأما من رأى في المنام كأنه يؤذن على حائط، فإنه يدعو رجالاً إلى الصلح وإن أذن فوق بيت فإنه يموت أهله. وأما من رأى في المنام صبياً يؤذن، فإنه براءة لوالديه من كذب وبهتان. وأما من رأى في المنام كأنه يؤذن في سبيل اللهو واللعب سلب عقله ومن سمع أذاناً في السوق، فإنه موت رجل من أهل السوق ومن أذن في مزبلة فإنه يدعو أحمق إلى الصلح ولا يقبل منه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.