إسلام الجوارح

الإسلام ليس كلمة تقال باللسان فحسب، بل هو اعتقاد وقول وعمل· فإذا صدق المسلم في إسلامه وتوجهه إلى الله أسلمت جوارحه، ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده· وهذا من أفضل الناس منزلة، بدليل ما جاء في رواية مسلم: أي المسلمين خير؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده·
والأعضاء بمثابة الرعية التي تتبع الملِك، فالقلب هو ملك الجوارح، فإذا أسلم وصدق في توجهه إلى الله أذعنت الجوارح وانقادت لله· قال عليه الصلاة والسلام: ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب·
ومن معاني إسلام الجوارح خضوعها لله عز وجل، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع قال: اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي وعصبي، وإذا رفع قال: اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد، وإذا سجد قال: اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره· تبارك الله أحسن الخالقين· ومن هذا المعنى ما يُقال في سجود التلاوة ''سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته· فلا بد لمن صدق في إسلامه أن تنقاد جوارحه لله عز وجل·
قال سفيان بن عبد الله الثقفي: قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً بعدك· قال: قل آمنت بالله فاستقم· قال القاضي عياض رحمه الله: هذا من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، وهو مطابق لقوله تعالى: ''إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا'' أي وحّدوا الله وآمنوا به ثم استقاموا، فلم يحيدوا عن التوحيد، والتزموا طاعته سبحانه وتعالى إلى أن توفّوا على ذلك·
فلا يكفي مُجرّد القول بل لابُد من العمل، والاستقامة على الطريق القويم، جسداً وروحاً، وقلباً وقالباً·
يستقيم حتى في تعامله ومعاملاته، يستقيم في قوله وفعله، ليحصل التوافق والتطابق بين القول والفعل·
فإن المنافق هو الذي يتعارض قوله مع فعله، ولذا ف ''إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ''·
تتناقض ظواهرهم مع بواطنهم، وإن قالوا ما قالوا بألسنتهم· ولذا قال سبحانه: ''إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ''·
وجاء في وصف ألسنتهم على وجه الخصوص ''أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاء الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُوْلَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا''·
يتبع
----------------------------------------------
أوائل وأرقام
-- أول من دخل مكة المكرمة ملبيا من المسلمين هو الصحابي الجليل ثمامة بن أثار رضي الله عنه·
-- أول من قام ببناء أول مئذنة للمسجد الحرام هو الخليفة (أبو جعفر المنصور)·
-- ذكرت كلمة البحر ''أي المياه'' في القرآن 32 مرة؛ وذكر كلمة البر ''أي اليابسة'' في القرآن 13 مرة؛ فإذا جمعنا عدد كلمات البحار 32 وعدد كلمات البر 13 فسنحصل على المجموع 45، بمعنى أن المياه 32 من 45 = 71.1%، وهي نفس نسبة المياه على سطح الأرض، وبمعنى أن اليابسة 13 من 35 = 28.9%، وهي نفس نسبة اليابسة على الكرة الأرضية· وال 71% هي أيضا نسبة المياه في جسم الإنسان· سبحان الذي جعل من الماء كل شيء حي·
----------------------------------------------
إن من الشعر لحكمة
لقد أجمع الأحزاب حولي وألبوا *** قبائلهم واستجمعوا كل مجمع
وقد قربوا أبناءهم ونساءهم *** وقربت من جذع طويل ممنع
إلى الله أشكو غربتي بعد كربتي *** وما جمع الأحزاب لي عند مضجعي
والوقت أنفس ما عنيت بحفظه *** وأراه أسهل ما عليك يضيع
----------------------------------------------
إرق نفسك بنفسك (الطب البديل): البسر
بسر: ثبت في الصحيح:
أن أبا الهيثم بن التيهان، لما ضافه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما، جاءهم بعذق - وهو من النخلة كالعنقود من العنب - فقال له: ''هلا انتقيت لنا من رطبه فقال: أحببت أن تنتقوا من بسره ورطبه''· البسر: حار يابس، ويبسه أكثر من حره، ينشف الرطوبة، ويدبغ المعدة، ويحبس البطن، وينفع اللثة والفم، وأنفعه ما كان هشاً وحلواً، وكثرة أكله وأكل البلح يحدث السدد في الأحشاء·
----------------------------------------------
قرآننا شفاؤنا
قال الله تعالى: ''فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا'' سورة مريم الآية 59
دعاء
''اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام؛ اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك؛ لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ له الملك وله الحمد؛ وهو على كل شيء قدير؛ لا حول ولا قوة إلا بالله؛ ولا نعبد إلا إياه؛ أهل النعمة والفضل والثناء الحسن؛ لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون'' آمين يا مجيب السائلين·
اللهم استجب يا حبيب يا قريب
السنة
قال حبيبنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: ''يا غلام إني أعلمك كلمات أحفظ الله يحفظك؛ إحفظ الله تجده تجاهك؛ إذا سألت فاسأل الله؛ وإذا استعنت فاستعن بالله؛ واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك؛ وإن اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك؛ رفعت الأقلام وجفت الصحف'' رواه الترمذي·
اللهم آمين يا رب العالمين
----------------------------------------------
لمن كان له قلب: لا تقوم الساعة حتى···
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج، وهو القتل وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبض صدقته وحتى يعرضه أي يعرض المال فيقول الذي يعرضه عليه لا أربه لي به وحتى يتطاول الناس في البنيان وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً ولتقومن الساعة، وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا تبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة، وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطمعه ولتقومن الساعة وهو يليق حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة، وقد رفع أكلته إلى فمه فلا يطعمها· (رواه البخاري ومسلم)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ضُيعت الأمانة فانتظر الساعة، قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟ قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة وقال صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقه، ويدعى إليه الرجل فيقول: لا أرب لي فيه (رواه البخاري)· وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله· (رواه مسلم)
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ''بصري'' (رواه البخاري)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوماً وجوههم كالمجانِّ المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر· (رواه مسلم)
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر· (رواه البخاري)
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله· (رواه مسلم)
قال صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا، وحتى يسير الراكب بين العراق ومكة لا يخاف (إلا) ضلال الطريق، وحتى يكثر الهرج، قالوا وما الهرج يا رسول الله؟ قال: القتل (رواه مسلم)، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة (رواه مسلم)، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر·
(رواه مسلم)
----------------------------------------------
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
قال لقمان الحكيم عليه السلام: ''يا بني استعن بالكسب الحلال، فإنه ما افتقر أحد قط إلا أصابته ثلاث خصال: رقة في دينه، وضعف في عقله، وذهاب مروءته، وأعظم من هذه الخصال استخفاف الناس به·