وزير الاتصال يشرف بورقلة على افتتاح اللقاء الجهوي للصحفيين والإعلاميين    انطلاق أشغال الندوة الوطنية حول "تقييم التحول الرقمي في قطاع التربية الوطنية"    أكسبو 2025: جناح الجزائر يحتضن أسبوع الابتكار المشترك للثقافات من أجل المستقبل    فلسطين: الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة طولكرم لليوم ال90 على التوالي    الأونروا: أطفال غزة يتضورون جوعا    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة/الجزائر-نيجيريا (0-0): مسار جد مشرف لفتيات الخضر    حج: انطلاق عملية الحجز الالكتروني بفنادق بمكة المكرمة ابتداء من اليوم السبت    إطلاق عملية رقابية وطنية حول النشاطات الطبية وشبه الطبية    مقتل مسؤول سامي في هيئة الأركان العامة    بالذكرى ال63 لتأسيس المحكمة الدستورية التركية، بلحاج:    الجزائر حاضرة في موعد القاهرة    ملك النرويج يتسلم أوراق اعتماد سفير فلسطين    بيع أضاحي العيد ابتداء من الفاتح مايو المقبل, بالولايات ال58    المرأة تزاحم الرجل في أسواق مواد البناء    الجزائر لن تنسى مواقفه المشرفة إزاء الشعب الفلسطيني"    ملتزمون بتحسين معيشة الجزائريين    مزيان يدعو إلى الارتقاء بالمحتوى واعتماد لغة إعلامية هادئة    مخططات جديدة لتنمية المناطق الحدودية الغربية    النخبة الوطنية تراهن على التاج القاري    15 بلدا عربيا حاضرا في موعد ألعاب القوى بوهران    مداخيل الخزينة ترتفع ب 17 بالمائة في 2024    التوقيع بإسطنبول على مذكرة تفاهم بين المحكمة الدستورية الجزائرية ونظيرتها التركية    استشهاد 4 فلسطينيين في قصف مكثّف لبيت حانون وغزة    الدبلوماسية الجزائرية أعادت بناء الثقة مع الشركاء الدوليين    رئيسة مرصد المجتمع المدني تستقبل ممثلي الجمعيات    متابعة التحضيرات لإحياء اليوم الوطني للذاكرة    اجتماع لجنة تحضير معرض التجارة البينية الإفريقية    الكسكسي غذاء صحي متكامل صديق الرياضيين والرجيم    60 طفلًا من 5 ولايات في احتفالية بقسنطينة    وكالات سياحية وصفحات فايسبوكية تطلق عروضا ترويجية    انطلاق فعاليات الطبعة الخامسة لحملة التنظيف الكبرى لأحياء وبلديات الجزائر العاصمة    الجزائر وبراغ تعزّزان التعاون السينمائي    ختام سيمفوني على أوتار النمسا وإيطاليا    لابدّ من قراءة الآخر لمجابهة الثقافة الغربية وهيمنتها    إبراهيم مازة يستعد للانضمام إلى بايرن ليفركوزن    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    قانون جديد للتكوين المهني    رئيس الجمهورية يدشن ويعاين مشاريع استراتيجية ببشار : "ممنوع علينا رهن السيادة الوطنية.. "    توقيع عقدين مع شركة سعودية لتصدير منتجات فلاحية وغذائية جزائرية    الأغواط : الدعوة إلى إنشاء فرق بحث متخصصة في تحقيق ونشر المخطوطات الصوفية    سيدي بلعباس : توعية مرضى السكري بأهمية إتباع نمط حياة صحي    انتفاضة ريغة: صفحة منسية من سجل المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي    رئيسة المرصد الوطني للمجتمع المدني تستقبل ممثلي عدد من الجمعيات    عبد الحميد بورايو, مسيرة في خدمة التراث الأمازيغي    جمباز (كأس العالم): الجزائر حاضرة في موعد القاهرة بخمسة رياضيين    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة: فتيات الخضر من اجل التدارك ورد الاعتبار    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    بلمهدي يحثّ على التجنّد    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الوهابية‮ حركة‮ تجديد‮.. لم‮ يتجاوزها‮ الزّمن‮!
من‮ بعيد‮

تواجه الأمة المسلمة هجمة من الداخل بل هجمات من مختلف القوى الفاعلة هي أشد وأعتي وأكثر إيلاما من الحروب المتعاقبة، التي يشنّها عليها أعداؤها من الخارج، والسبب في ذلك يعود إما للجهل من العامة وأشباه المثقفين والأتباع أو للجحود والنكران والتوظيف من الحكّام بعد انتهاء دور كل جماعة دينية فاعلة، وما نراه من حملة على الوهابية لجهة الحكم عليها خارج زمانها وتصفية الحساب معها من منطلق سياسي والصراع معها على أساس مذهبي والتحالف مع قوى عالمية كاشفة عن أنيابها من أجل القضاء عليها، إلا حالة من حالات المواجهة في ظل حرب مفتوحة‮ الجبهات‮ في‮ العالم‮ الإسلامي‮.‬
* الهدف من الحملة في نظري ليس الوهابية، لكونها ظهرت منذ أكثر من قرنين، ومازالت تؤثر في الأجيال وتلاميذ محمد بن عبد الوهاب ينتشرون في بقاع عديدة من العالم، وإنما للتشكيك في كل حركة تجديد في عالمنا، والأكثر من هذا إدخال المسلمين في ضيق المذاهب، ولنبتعد عن ذلك ونطبق قاعدة "موتوا بغيظكم" ولنترك الآخرين يعضون أناملهم من الغيظ، وجب علينا التخلص من الميراث العدائي المتراكم، المتعلق باحتكار الإيمان، ولننظر لكل حركة دعوية في تاريخنا باعتبارها إضافة لنا جميعا، حتى إن لم نعش في زمانها، ولنركز على إيجابياتها، ولنهجر‮ طغيانها،‮ ولا‮ نتصيّد‮ عثراتها‮ ونأخذ‮ الدّرس‮ من‮ أخطائها.‬
* القول موّجه هنا لذوي العقول المفتوحة من مختلف المذاهب، الذين لا يسفكون دماء المسلمين، ولا يفسدون في الأرض ولا تأخذهم العزة بالإثم، ولا يحكمون على حوادث عبرت في التاريخ بضيق أفقهم، ويملكون القدرة على التمييز بين الحق والباطل، وأتصور أن الهجمة على الوهابيّة، التي كانت في زمن ظهورها حركة تجديد أثرت العالم كلّه، في حاجة اليوم إلى هذا النوع من المسلمين لينصفها، وليربط حلقات التاريخ ببعضها ليس فقط لكونها غيّرت من وجه العالم الإسلامي، ولا لأنها تراث ديني ومعرفي، وإنما لأن الذي قادها شاب نشأ في عبادة الله، وفي فضاء القرآن في بيئة كانت أقرب آنذاك إلى الجاهلية الأولى. وتحّول بعد كد وجهاد وبلوغ الأسباب إلى واحد من أهم الدعاة الذين أثروا في حياة المسلمين.. إنّه الإمام "محمّد بن عبد الوهّاب(1703 1792).
* الملاحظ أن معظم المراجع التاريخية تعتبر محمد بن عبد الوهاب "مصلحا دينيا واجتماعيا وسياسيا.. قام بالدّعوة الوهابيّة في الجزيرة العربيّة، وهي دعوة سلفيّة، أعادت إلى ممارسة العقيدة الإسلامية نقاوتها وصحّتها كما يفصح عنها الوحي والسنة"، غير أن هناك عددا من المثقفين والنخب وحتى الدعاة من السنة وأهل مذاهب إسلامية أخرى، يرونها تعبيرا عن فقه البداوة، وتمكينا للنظام الملكي في أرض النبوة، ودافعا للصراع بين المسلمين، خاصة مع الشيعة، وعاملا مساعدا على مزيد من التخلف في العالم الإسلامي.
* لم تقدّم الوهابية نفسها بديلا عن الدين، وإنما ظهرت بهدف القضاء على البدع والخرافات في وقت لم يكن العلماء هادين ومصلحين بل حائدين عن الإسلام الصّافي وعن الهدي النبوي، وبدأ منشؤها بمناقشة أولئك العلماء ونصحهم حتى اشتد الجدل وهاجر من أجل التغيير داخل شبه الجزيرة العربية وخارجها، ولم تكن له دعوة خاصة بدليل ما جاء على لسانه من قول "إني ولله الحمد متبع ولست بمبتدع، عقيدتي وديني الذي أدين به هو مذهب أهل السنة والجماعة الذي عليه أئمة المسلمين مثل الأئمة الأربعة وأتباعهم إلى يوم القيامة".
* وهو محق في ذلك، لأن المراجع تشير إلى القول: "الوهابيون سلكوا مذهب أحمد بن حنبل في الفروع، في حين اعتمدوا في الأصول على ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله"، وما يعاب عليهم حقا وقوعهم، مثل كل أهل المذاهب الدينية، في فخ الانغلاق لجهة اعتبار أنهم أهل الحق دون غيرهم،‮ وقبولهم‮ بنشوء‮ نظام‮ ملكي‮ لأسرة‮ واحدة‮ بعد‮ ذلك‮ في‮ بداية‮ القرن‮ العشرين‮.‬
* على العموم لست هنا بصدد تتبع نقائص الوهابية ولا تصيّد عثراتها، ولا حتى التقليل من أهمية نشاط أتباعها في مختلف دول العلم، لأن الذي يعنيني، واعتقد أنه يهم عامة المسلمين وخاصتهم، هو كيفية الأخذ بما فيها من إيجابيات، وفض الاشتباك بينها وبين أهل المذاهب الأخرى،‮ وباقي‮ تيارات‮ ما‮ يعرف‮ بالإسلام‮ السياسي،‮ وذلك‮ بتقديم‮ روح‮ الإسلام‮ وتكريس‮ قاعدة‮ "‬الدين‮ المعاملة‮" لتحقيق‮ شعار‮ الأمة‮ الواحدة‮.‬
* الوهابية بالرغم من الحملات السياسية والإعلامية ضدها، زاد عدد أتباعها في الفترة الأخيرة، ذلك لأن ظروفا ومعطيات جديدة توفرت، أهلتها إلى العودة من جديد.. ما يعني أنها حركة تجديد، مع أنها قادمة إلينا من القرن الثامن عشر.. لقد عجز الزمن المعاصر عن تجاوزها، مع أن الحالة السعودية من الناحية السياسية تتجه نحو إنهاء التحالف معها من منطلق الرغبة في تقديم فروض الطاعة والولاء للغرب، خصوصا الولايات المتحدة الأمريكية بحجة أن رؤيتها قد تجاوزها الزمن، دون وعي بأن من اقترب من الإسلام سواء أكان فردا أو جماعة أو شعبا إلا وعمر‮ طويلا،‮ بل‮ إن‮ من‮ هاجم‮ الإسلام‮ ومذاهبه‮ أيضا‮ نال‮ نصيبا‮ من‮ الشهرة‮.. أعرفتم‮ لماذا‮ يحاربنا‮ الجميع؟‮ ولماذا‮ نقتل‮ بعضا‮ بعضا‮.‬؟
* على أتباع الوهابية أن يدركوا قبل فوات الأوان أن طريق عودتهم لسابق عهدهم قوة مؤثرة وفاعلة، يبدأ من الدخول في حوار مباشر دون إلغاء أو إبعاد لرؤى واجتهادات المذاهب الأخرى، وهذا هو طريق الخلاص لجميع المسلمين.. لقد خلقوا ليتعارفوا ويتعاونوا، وليعلموا أن لباس‮ التقوى‮ خير‮ لهم،‮ وأنهم‮ عباد‮ مستخلفون‮ في‮ الأرض،‮ لكن‮ لا‮ يحق‮ لهم‮ احتكار‮ الإيمان،‮ فهم‮ في‮ النهاية‮ بشر‮ تتحكم‮ فيهم‮ الأهواء،‮ وقد‮ يلبسون‮ إيمانهم‮ بظلم‮.‬
*


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.