وظلم ذوي القربى أشد مضاضة.. فتاة تستنجد

تقول محدثتنا اليوم... أنا مجرد فتاة جزائرية صغيرة، عمري لم يتجاوز الخامسة عشر عامًا، كان أملي كأي فتاة في مثل سنِّي أن أُكمل تعليمي وأحصل على شهادةٍ عليا من خلالها يمكن أن يتوفر لي فرصة عمل مناسبة، والارتباط بشاب صاحب خلق ودين من أسرة محترمة.
الحلم الصغير
لكن يبدو أن الحياة ليست كما نتمنى، فهذا الحلم الصغير استكثره عليَّ أقرب الناس؛ وهو أخي.. ابن أبي وأمي، الذي لم أكن أرضى بأن توخزه إبرة، ولم أكن أرضى أن يصيبه أي شيء ولو كان بسيطًا. ماذا أقول لكم.. فلساني ثقل عن الحديث، وقلمي عجز عن الكتابة.. فظلم ذوي القربى أشدُّ مضاضةً على النفس من وقع الحسامِ المهند
أفسد عليَّ حياتي
فبسبب خلافٍ بسيط بيني وبين شقيقي (20 عامًا) أفسد عليَّ حياتي ونشر عني شائعاتٍ كاذبةً، خلاصتها أنني أركب مع شباب في سياراتهم، وأذهب معهم إلى بيوتهم، وأفعل الحرام معهم... شيء لا يمكن أن يصدقه العقل، غير أنه أفسد حياتي بهذا الافتراء. أما الأصعب من ذلك والأشد عليَّ هو أن والديَّ صدَّقاه فيما زعم، وأقسم أبي عندها بأن يقتلني، وأصدر قرارًا صارمًا في الحال ضيَّع به حلم حياتي في غمضة عين؛ بإيقافي عن الدراسة، ليس هذا فحسب، بل هجرني ولم يتكلم معي لمدة أربعة أشهر ونصف حتى أصابني همُّ وحزنٌ أمرضني.
ابنهم المدلل
وبعد أن أصابني مرض شديد أودى بي إلى الوهن والهزال اللذان لازمهما بكاء لا ينقطع، تبين لهم أني مظلومة وأن أخي هو سبب كل ما حصل لي. و لكن مع هذا لم يفعلوا معه شيئًا، فمجرد الصراخ في وجهه لم يتكبدوا عناءه لأنه ابنهم المدلل، أما أنا فكانوا مستعدين لكي يقتلوني على أشياء لم أفعلها، ويومًا بعد يوم يزداد تميزهم بيننا، حتى أنهم جعلوا قلبي الأبيض البريء أسودا.
ضياع الحلم
وسيطر عليَّ شعور بضياع حلمي، حتى أني أدعو الله بأن يعجِّل بقرب أجلي لأنني لا أملك صبر أيوب، لم أفعل له شيئًا وفعل بي كل هذا، وليس هو فحسب، بل كل أقاربي ساندوه. ولولا أملي وثقتي بالله لقتلت نفسي أو هربت من بيت أسرتي بعد أن أصبحت لا أطيق بيتًا فيه أخي. إلا أني لم أتحمل هذا الشعور كثيرًا، فعدت وسامحته، وعلمت أن هذه المشاعر كانت حالة غضب، وأصبحت أتصرف كأن شيئًا لم يكن، فالحمد لله على كل شيء، فهو الذي يثبت ويرزق عباده الصبر على البأساء والضراء. وفي ختام رسالتي أتمنَّى أن يثق الناس في ربهم، لأنه لن يضيعهم، وسيجعل لهم من كل ضيق مخرجًا ومن كل هم فرجًا.
تنبيه هام لكل الأشقاء
فالمسائل التي تقع بين الأخوة يجب أن تحل بالطرق التي يرضاها الله -عز وجل-، فإن كانت بأسباب كلمة استسمح صاحبها من قالها فيه، من كذبة أو سبة أو غيبة أو نحو ذلك، وإن كانت الشحناء بسبب مال في ذمة أحدهم للآخر، اجتهد في أداء المال وقضاء الدين، أو سامحه في بعضه أو تحمله فيما بينهم، تقاسموه وعفوا عنه كل هذا من شيم الكرام، وإن كان هناك شيء آخر كذلك سعوا في إزالته أو السماح عنه، أو تسليمه إن كان مالاً . فالتسامح والعفو عن بعض الحق، من صفة الكرام، ومن أخلاق الأفاضل والكرماء والأدباء، الراغبين بما عند الله -سبحانه وتعالى-، ولا يجوز التهاجر، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا ولا تناجشوا ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يكذبه ولا يكذب عليه ... الحديث)، فالتهاجر أمر ممنوع لما يفضي إليه من الشر . ويقول -صلى الله عليه وسلم-: (لا هجرة فوق ثلاث)، وفي الحديث الآخر: (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام) .