وزير العدل يؤكد تقدم قطاع العدالة في مسار الرقمنة خلال زيارة سكيكدة    الجزائر تسعى للصدارة عالمياً في الأسبوع العالمي للمقاولاتية 2025    توقرت تحيي الذكرى ال68 لاستشهاد البطلين محمد عمران بوليفة ولزهاري تونسي    الوزير الأول يستقبل نظيره الفيتنامي لتعزيز مسار الشراكة الإستراتيجية بين الجزائر وفيتنام    قانون المالية 2026 يحافظ على توجهاته الاجتماعية ودعمه للاستثمار العمومي    عطاف: الجزائر تقود مساراً ثلاثياً لإيجاد حل سياسي شامل للأزمة الليبية    التين المجفف يقوي المناعة في شهر رمضان    دورات تأهيلية ل 734 حرفي بغليزان    من طعام البسطاء الى رمزية التقاليد الجزائرية    اختتام فترة المراجعة الدورية    أولمبياد المهن يمكن أن يفتح آفاقا واسعة    زروقي يشارك في مؤتمر التنمية العالمي للاتصالات    انتهاء أشغال إنجاز أكبر جسر للسكة الحديدية في الجزائر وإفريقيا    تكريم رياضي لرئيس الجمهورية    ترجي مستغانم يتعادل أمام اتحاد الجزائر    واشنطن تشارك تل أبيب احتلال القطاع    وردة آمال في ذمّة الله    الأستاذ محمد حيدوش : شجّعوا أولادكم على مشاريع شخصية لبناء الثقة وتطوير المهارات    مشاركون في المهرجان الدولي للفيلم القصير بتيميمون.. دعوة إلى تطوير الصناعة السينمائية وتحسين أدائها    يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار    نشر الثقافة الدستورية وترسيخ قيم المواطنة الفعالة    مجلس الأمن لم يعتمد الأطروحات المغربية    التعديل الجزائري يمكّن الفلسطينيين من إقامة دولتهم    الجزائر ترفض جعل قرارها السيادي مطية للمساومات السياسية    يد الجزائر ممدودة لأشقائها في مالي    عروض "ريفولوشن" تضع الزبون في قلب القرار    تيميمون الأصالة وكرم الضيافة    68 مشروعا تنمويا قيد الإنجاز    خطوة لحماية الفضاءات الطبيعية بسرايدي وشطايبي    دورات تكوينية لمحاربة الصيد الجائر حماية للثروة الحيوانية    المدرب عبد الحكيم مجاهد يرمي المنشفة    توزيع 136 عقد امتياز و43 عقد حيازة على الملكية    فريق عمل من "لوجيترانس" في تندوف    الهجوم هاجس المدرب بوقرة    شكرا تيميمون    ڈآيت نوري يؤكد طموحات "الخضر" في "كان" 2025    الشعر التسمسيلتي مرتبط بالأرض والمعتقد    لابدّ من تعزيز قدرة السينما على إعادة رسم صورة الجنوب    الاحتلال ينفذ سلسلة غارات على شرق مدينة خانيونس .. عشرات المستوطنين الصهاينة يقتحمون المسجد الأقصى المبارك    بوتين يعطي شارة البدء لبناء كاسحة الجليد النووية "ستالينغراد"    بالمغير وإيليزي..حملة تحسيسية حول أهمية الكشف المبكر عن سرطان البروستاتا    سيدي بلعباس : عدة مشاريع تنموية قيد الإنجاز ببلديات دائرة رأس الماء    النيجر : تعليق أنشطة عشرات المنظمات الإنسانية والتنموية    دعوة إلى تعزيز الدبلوماسية الاقتصادية    وسط ارتفاع المقلق لحالات البتر..التأكيد على الفحص المبكر لحالات مرض القدم السكري    حذر من الضغوط..آيت نوري يرسم طريق الجزائر في كأس أفريقيا    حوارية مع سقراط    تحسبا لكأس أفريقيا 2025.. 3 منتخبات إفريقية ترغب في إقامة معسكرها الإعدادي بالجزائر    عمورة ثالث هدافي العالم في تصفيات مونديال 2026    مدينة لايبزيغ الألمانية تحتضن تظاهرة ثقافية    فتاوى : أعمال يسيرة لدخول الجنة أو دخول النار    أبو موسى الأشعري .. صوت من الجنة في رحاب المدينة    آية الكرسي .. أعظم آيات القرآن وأكثرها فضلا    ورقلة.. يوم دراسي لتعزيز ثقافة الاتصال داخل المرافق الصحية العمومية    وزير الصحة يبرز جهود القطاع    دعوة إلى تعزيز حملات التوعية والكشف المبكر    إبراز قدرات الجزائر ودورها في تعزيز الإنتاج الصيدلاني قاريا    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ما علاقة المرأة بالسحر؟ وما حكمه؟
نشر في الخبر يوم 02 - 12 - 2010

إنّ ممّا ارتبط ذكره بالنساء في زماننا -للأسف الشديد- هو كبيرة السحر والشعوذة، فما هي أسباب هذه العلاقة وما هو حكمه؟
إنّ المرأة ضعيفة بفطرتها وخلقتها، تكره النقص وتأبى التعاسة، ولهذا ترى بعض النساء ينافسن أترابهنّ في الدراسة والعمل والزواج وحتّى الأولاد، حتّى إذا ما أخفقت الواحدة في تجربة ما صارت حائرة تائهة تبحث عن وسيلة تُخلِّصها من ألسنة العوام، حتّى لو كانت تلك الوسيلة محرّمة، كالسحر والشعوذة مثلاً، متناسية بذلك وغافلة من سعة رحمة الله وسعة خزائنه الملأى.
والسحر كبيرة من الكبائر، وتعلّمه مُحرَّم، وإتيان السحّر والدجّالين من أجل معرفة الغيب مُحرّم أيضًا، قال سبحانه وتعالى: ''قُل لا يعلَمُ مَن في السّموات والأرضِ الغيبَ إلاّ اللهُ وما يشعرون أيَّان يُبعَثُون'' النمل.65 وقال جلّ جلاله: ''وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشّياطينُ على مُلْكِ سُليمانَ وما كفرَ سُليمانُ ولكنَّ الشّياطينَ كفروا يُعلِّمون النّاس وما أُنْزِل على الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هاروت وماروتَ وما يُعَلِّمان مِن أحدٍ حتّى يقولاَ إنَّما نحنُ فتنة فلا تَكْفُر فيَتَعَلَّمُون منهما ما يُفرِّقون به بين المرء وزوجه وما هُم بِضارِّينَ به من احدٍ إلاّ بإذن الله ويتعلَّمون ما يَضُرُّهُمْ ولا ينفَعُهُم ولَقَد علمُوا لمَنْ اشتراه ما لهُ في الآخرة من خلاقٍ'' البقرة.102
والواجب على المرأة الصالحة المؤمنة أن تتعلّق بالله، وأن تعتقد أنّ الرزق بيد الله، لا بيد عبد ضعيف مثلها لا يملك لنفسه حولاً ولا قوةً، قال تعالى: ''وإذا سأَلك عبادي عنِّي فإنّي قريبٌ أُجِيبُ دعوةَ الدعي إذا دَعَان'' البقرة186، وقال: ''أمَّن يُجيبُ المُضطر إذا دعاهُ ويكشِفُ السُّوء ويجْعَلَكُم خُلفاء الأرض أَءِلهٌ مع الله قليلاً مَّا تذكَّرون'' النمل.62
ثمّ إنّ الكهانة والجهل وادعاء علم الغيب صنعة لأقوام تتصل بهم الشّياطين، الّتي تسترق السمع من السّماء وتحدّثهم به، ثمّ يأخذون الكلمة الّتي نقلت إليهم من السّماء بواسطة هؤلاء الشياطين ويضيفون إليها ما يضيفون من الأقوال الكاذبة ثم يحدّثون بها النّاس، فإذا وقع الشيء مطابقًا كما قالوا، اغتر بهم النّاس واتّخذوهم مرجعًا في الحكم بينهم.
ولقد أخبر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن عقوبة هؤلاء، وعن عقوبة الّذين يأتونهم ويُصدّقونهم، قال صلّى الله عليهم وسلّم: ''مَن أتَى عرافًا فسأله لم تقبل صلاته أربعين يومًا أو أربعين ليلة'' رواه مسلم. وقال صلّى الله عليه وسلّم: ''مَن أتى كاهنًا فصدّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمّد صلّى الله عليه وسلم'' رواه أحمد وغيره وهو حديث صحيح.
وكثيرًا ما يتسبّب السحرة والمشعوذون في تشتيت الأسر وتهديم العلاقات الأسرية والاجتماعية بأكاذيبهم وافتراءاتهم على النّاس، كأن يدّعي علم وضع السحر ومن وضعهُ وأين وضعه، ومن تعاملهم الشياطين أحيانًا يوهمون ضعاف الإيمان بأنّهم يستخرجون السحر من المكان الّذي وضع فيه... إلخ.
أمّا الرقية الشّرعية فلها أحكامها الخاصة وآدابها ووسائلها، وما تسمع عنه من رقاة هم أصلاً مشعوذون أخفوا حقيقتهم وراء الرقية الشرعية، فلا تغتر بهم وبالسواد الّذي يسمع لهم ويأتيهم ويصدقهم. والنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أرشد أمّته إلى الدعاء وإلى التّقوى وإلى الالتزام بأوامر الدّين والانتهاء عن نواهيه. فعلى المرأة أن تتوجّه إلى الله في طلب الرزق وطلب الزوج وفي طلب الذرية، وفي طلب الخير لها ولأولادها، فإنّ الله سميع مجيب، والله وليّ التّوفيق.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.