تنامت في السنوات الأخيرة الظواهر الغريبة والشاذة في ولاية ورڤلة وما جاورها من ضواحي ففي وسط المدينة وخاصة على حافة الطرقات أين تجد نسوة من مختلف الأعمار يقتنصون الرجال والنساء من خلال اللحاق بهم أو إذا لم يردون على دعواتهم من خلال الإشارة لكن الغريب في الأمر أن هؤلاء يمتهنون السحر والشعوذة ونشر الخرافات في أواسط المواطنين علنا وأمام الملأ في ظل انعدام تام وغير مبرر لكل نوع من أنواع الرقابة والردع القانوني سوق السبت الأسبوعي أهم مركز لتجمهر الدجالين بورڤلة ومن أهم المناطق التي تعج بهؤلاء الدجالين والسحرة نجد سوق السبت الأسبوعي حيث يمارس هؤلاء الخارجون عن القانون سحرهم وخرافاتهم على مرأى ومسمع من الجميع مواطنين وسلطات وقد انتشرت الظاهرة وسط المقبلين عليها انتشار النار في الهشيم، حيث امتهنها كثير من ذوي النفوس الضعيفة واتخذوها قوتا لهم على حساب المواطنين خاصة البسطاء وأصحاب المستوى التعليمي والديني المحدود من افراد المجتمع المعروف نوعا ما بطابع المحافظة على الأعراف والتقاليد الإسلامية الحنيفة حيث ينتشر السحارون والدجالون عبر جنبات منطقة سوق السبت سواء كان عامرا اوخاويا من الحركة التجارية وتعرف الدجالين في سيماههم وبطريقة لباسهم . النساء في الصدارة وإقبال الشباب وطلبة الجامعات على السحرة والمشعوذين في ارتفاع بورڤلة. وقد زادت الظاهرة مع مرور الوقت فبعدما كانت تقتصر على فئة معينة اصبحت الغالبية من المواطنين تتبع مسار الظاهرة وعلى اختلاف طبقاتهم الاجتماعية، سواء كانوا ذكورا أوإناثا، مثقفين أوجاهلين كبارا وحتى الشباب انساقوا وراء الخرافات سعيا منهم لتحقيق أغراض ومآرب مختلفة على رأسها منصب عمل وعروس الأحلام هؤلاء المحترفين من أجل معرفة المستقبل حسب اعتقادهم نجد أن من طبقة المثقفين من يسعون إلى حمل الطلاسم من أجل جلب الحظ والسعد وعليه فقد اختلط الحابل بالنابل بأسواق ورڤلة الشعبية حيث يخفي هؤلاء الدجالون هؤلاء والمشعوذون العديد من الطلاسم لرصد البلاء وجلب المال وأخرى لابعاد المكائد وغيرها من أجل جلب العديد من المتعاملين شريطة أن يتقبلوا جميع شروطه ودون أي نقاش يذكر، هذا من جهة وتعد فئة النساء من أكبر الشرائح التي تتخذ بيوت ومحلات المشعوذين والشوافات فمنهم من فاتها قطار الزواج فتسعى إلى السحر من أجل الزواج غير أنها مجبرة على حمل ووضع احجبة وطلاسم منها ما هو بالأخضر والآخر بالأحمر تضعن في ريش الحمام أو الطاووس أوحجر يسمى ''الهبالة''، وحجابا آخر يكتبه لها المشعوذ في جلد الغزال لترشه بالعطر وتخيطه شريطة أن تغطيه بالكتاب الأحمر وتحمله اينما ذهبت ليعمل عمله ويصطاد لها وأخريات تذهبن إلى امثال هؤلاء من أجل معرفة الطالع والحظ وهذا بأن يفتح لها المشعوذ ''الكتاب'' ويحسب لها الطالع بمبلغ يزيد في أحسن الأحوال عن 200 دج للحجاب أو للأدوية المسماة خليط اعشاب 600 دج ، وهكذا تقتحم عالم غياهب المستقبل، ، إلا أن غالبية الفتيات تلجأن كما سلف الذكر اليهن من اجل استمالة قلوب الرجال والعكس أيضا، كما أن هناك فئة من النساء المتزوجات اللائي يسعين إلى تذليل رجالهن إذا ما أحسسن أنهن قد فقدن المنزلة عندهم لهذا تحاولن ارجاع المياه إلى مجاريها بالسحر بدل أن تعتني المرأة بنفسها وهندامها وتصرفاتها مع الزوج فتذهب إلى الدجالين لتطبخ للزوج وصفة مزاجها السحر ويعتبر نقص الإيمان والعقيدة والفهم أهم عوامل وانجرار أمثال هؤلاء النسوة إلى السحر كما يسعى بعض المراهقين من الطلبة والطالبات إلى معرفة ما اذا سوف ينجحون أثناء مسيرتهم الدراسية فيلجأون إلى العرافين والشوافات . الأحياء الشعبية تخفي العشرات من الشوافات والمشعوذين أما اذا تكلمنا على أهم الأماكن التي تعرف انتشار الشعوذة لوجدناها تلك الأحياء الشعبية الفقيرة وكذا الجوارية التي تعج بالشوفات والمشعوذين وذلك بسبب تشعب أزقة هذه المنطاق وبعدها نسبيا عن النسيج الحضري وارتفاع نسبة النمو الديمغرافي بها يوميا وهوما شجع على انتشار واستفحال الظاهرة وتوسع دائرة المقبلين عليها.
