شباب الثنية يطالب بنقاط احترازاته المؤسسة على شبيبة الأبيار

رابطة الجزائر أمام إشكال فراغ قانوني للمادة ال62

رغم تأكيد رابطة ما بين الجهات قرار رابطة الجزائر الجهوية الأول، القاضي بتوقيف فريق شبيبة الأبيار من المنافسة وإقرار نزوله إلى الجهوي الثاني الموسم المقبل عند دراسة الطعن الذي تقدمت به إدارة هذا الفريق، ظهر إشكال قانوني بخصوص المادة ال 62 من القوانين العامة، بعد مطالبة فريق شباب الثنية بالنقاط الثلاث بعد الفوز على شبيبة الأبيار على البساط.
وبعد تأكيد صحة احترازات فريق شباب الثنية على لاعب شبيبة الأبيار نور الدين لطرش، تم إقرار معاقبة هذا الأخير، وكاتب الفريق بسنة نافذة وتغريم الأبيار ب 80 ألف دينار، وكذا إقرار خسارته على البساط، مع منح النقاط الثلاث لفريق شبيبة الثنية، إضافة إلى إقرار توقيفه من المنافسة وإنزاله إلى قسم أدنى وإلغاء نتائج شبيبة الأبيار كاملة قبل إقصائه وفق المادة ال 62، فقرة 3 من القوانين العامة، فوجئت إدارة شبيبة الثنية بعدم تدعيم رصيده بثلاث نقاط، مما جعلها تقرر إرسال شكوى إلى رابطة الجزائر الجهوية والمطالبة بنقاط الفوز ، اقتناعا منها أنه لولا النقاط الثلاث لما تقدمت باحترازات على لاعب شبيبة الأبيار، إضافة إلى أن ذات المادة تنص على إلغاء نتائج هذا الأخير قبل إقصائه وإنزاله. وعليه، ستكون رابطة الجزائر الجهوية أمام إشكال فراغ قانوني، تسبب فيه واضعو هذه القوانين، لأن المنطق يفرض إلغاء نتائج الفريق الذي تم توقيفه من المنافسة وإنزاله إلى قسم أدنى بدون استثناء، والقانون يقرّ صراحة بإلغاء نتائج ذلك الفريق قبل إقصائه وإنزاله، إضافة إلى أن الفرق تتقدم باحترازات مرفقة بقيمة مالية تصل إلى 3 ملايين سنتيم، من أجل تدعيم رصيدها بالنقاط الثلاث أملا في الصعود أو تفادي النزول. ويوجد فريق جمعية الهاشمية المنتمي إلى الجهوي الثاني لذات الرابطة، في نفس الوضع، حيث لم يستفد كذلك من النقاط الثلاث عندما تقدم باحترازات مشابهة على فريق شباب إيغيل أوعزوق الذي كان قد أقحم كذلك لاعبا تحت طائلة العقوبة. للإشارة، فقد كادت رابطة ما بين الجهات أن تتسبب في أحداث، سواء في بغلية أو إيغيل أوعزوق، عندما لم تطبق، عند دراسة طعن شبيبة الأيبار، المادة ال 62، الفقرة 3 كلية في بداية الأمر، متجاهلة الإقرار بتوقيف الفريق وإنزاله لأسباب يقال أنها مقصودة، حيث قام أنصار بغلية بقطع الطريق احتجاجا على ذلك القرار لأنه يدفع بالترجي إلى الجهوي الثاني. وكان نظراؤهم في إيغيل أوعزوق ينوون فعل ذلك لولا تدارك الرابطة الموقف فيما بعد، لأن شباب إيغيل أو عزوق يوجد في نفس الوضعية.