الرئيس تبّون يستقبل أسقف الجزائر    انطلاق تصفيات أولمبياد المهن    ناصري يُثمّن التبادل الأكاديمي والثقافي    مهمتنا خدمة المواطن..    ارتفاع مستمر للدفع عبر الأجهزة الإلكترونية    هذه الأهداف الاستراتيجية لقطاع المناجم..    مؤتمر حل الدولتين: عباس يشيد بدور الجزائر في نصرة القضية الفلسطينية    الشرطة ترافق التلاميذ    لدخول اجتماعي بلا حوادث..    فضاء تربوي رائد في التكفل بفئة الصم البكم    هذا جديد إذاعة القرآن    وزيرة الثقافة والفنون تشرف على اجتماعين لدراسة واقع السينما الجزائرية    سحر الموسيقى التركية يلقي بظلاله في ثالث سهرة للمهرجان الدولي للمالوف    الوزير الأول ينهي زيارة العمل إلى ولاية جيجل    الأمم المتحدة: الجزائر ترحب بالتئام مؤتمر حل الدولتين الناتج عن إجماع دولي أصيل    كأس العرب فيفا 2025 (تحضيرات): الجزائر- فلسطين وديا يومي 9 و 13 اكتوبر بعنابة    وزير الاتصال يقوم بزيارة عمل وتفقد إلى عدد من المؤسسات التابعة للقطاع    ترحيب فلسطيني بالخطوة التاريخية لدول غربية كبرى    غزة : ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني    التأكيد على"أهمية المضي قدماً في مسار رقمنة القطاع    آلية للتبليغ عن المعلومة تجمع بين السرية والسرعة    ضرورة وضع المواطن في صميم اهتمامات القطاع    الرئيس يعرف جيّدا أن المواطن ينتظر الملموس    وفاة 3 أشخاص وإصابة 163 آخرين    ورقلة : حجز 1.225 كبسولة من المؤثرات العقلية    المشاريع المصادرة ستنطلق شاء من شاء وأبى من أبى    نموذج حيّ على استرجاع قيمة الأموال العمومية و تثمينها    إفريقيا عازمة على تصحيح الظلم التاريخي الذي طالها    إعداد خارطة تكوين جديدة تتماشى مع رؤى "جامعة الغد"    الرئيس تبون جعل من الجامعة رافدا للتنمية    نعمل على الانتقال من التضامن الاجتماعي إلى التضامن الاقتصادي    حماد يبرز أهمية التكوين المستمر لإطارات القطاع    سكان حواف الأودية يستعجلون تدخّل المصالح المختصة    الاحتلال يُكرّس سياسة التجويع في غزة    ناصري يثمّن الاعترافات الدولية المتتالية بدولة فلسطين الشقيقة    عاد للمشاركة في المباريات بعد غياب طويل.. بن ناصر يوجه رسالة قوية لبيتكوفيتش    اجتماع تقييمي ل"منصة رشد" للمكتبات المسجدية    الاحتفال باليوم الوطني للصحة المدرسية في 29 سبتمبر    المهرجان الدولي للمالوف للاستمتاع بألحان الموسيقى الأندلسية : أداء قوي وشحنة من الأحاسيس طبعت السهرة الثانية    ينظمه المجمع الجزائري للغة العربية..الترجمة إلى العربية ودورها في تعزيز البيئة العلمية محور ملتقى    المولودية تتعادل والشبيبة تفوز    هذه قائمة المرشّحين الثلاثين للتتويج..    لا بديل عن احترام إرادة الصحراويين    سجّاتي سعيد    بلمهدي يستقبل بلقايد    "الموب" يؤكد صحوته و ينفرد بالريادة    عادل بولبينة يستهدف لقب هداف البطولة القطرية    تحرير للعقل وتفصيل في مشروع الأمير عبد القادر النهضوي    الكونغو الديمقراطية : تفشي "إيبولا" عبء إضافي يُفاقم أزمة البلاد    إقرار جملة من الإجراءات لضمان "خدمة نموذجية" للمريض    تحية إلى صانعي الرجال وقائدي الأجيال..    يعكس التزام الدولة بضمان الأمن الدوائي الوطني    تمكين المواطنين من نتائج ملموسة في المجال الصحي    أبو أيوب الأنصاري.. قصة رجل من الجنة    الإمام رمز للاجتماع والوحدة والألفة    تحوّل استراتيجي في مسار الأمن الصحّي    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تعقيب وبيان
نشر في الخبر يوم 02 - 01 - 2014

لفت انتباهي عند قراءتي لعمودك بتاريخ 31 ديسمبر 2013 في الجزء الأخير منه عند تعليقك على رسالة بشير الصالح ما يلي: “العرب واليهود أبناء عمومة هم سكان الشرق الأوسط أتعبوا بتصرفاتهم خالق السماوات”، هذه العبارة فيها خطأ شنيع وهو وصف الله تعالى بالتعب، وهذا لا يليق بالله سبحانه وتعالى.. لأنه تشبيه للخالق بالمخلوق، والذين وصفوا الله تعالى بالتعب هم اليهود عليهم لعائن الله. في التوراة المحرفة يزعم اليهود في كتابهم أن الله عز وجل تعب من خلق السماوات والأرض، فاستراح في اليوم السابع، فقد ورد في “سفر التكوين” (2/2) ما نصه: “وفزع الله في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل”. وفي “سفر الخروج” (17/31) قالوا: “لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض وفي اليوم السابع استراح وتنفس”. وقد ردّ الله عز وجل عليهم وبين بطلان قولهم هذا بقوله عز وجل: “ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب” ق: 38. ومعنى “ما مسنا من لغوب” أي إعياء وتعب، هذا ما أردت التنبيه إليه وعذرا على أي شيء بدر مني، ولكن الخطأ عقائدي.
القارئ رسلان أرسلان

*** شكرا الأخ رسلان، فأنت الوحيد من بين الذين رجموني كالشيطان على هذا التعبير الذي بدر مني ولا أقصد به ما فهمه عامة القراء، بل قصدت المعنى الذي أشرت إليه، وهذا يمكن استنتاجه من السياق العام فأنا أكتب عمودا صحفا ولا أقرأ خطبة وزارة الشؤون الدينية في المسجد. وقولك يا أخي رسلان “رد عليهم الله” لا يمكن أن نفهم معناه المباشر البشري والذي يعني أن الله يجادل خلقه اليهود المعروفين بالجدل، حاشى لله، أو نفهم مثلا تعبير غضب الله عليهم أن الله يغضب بالصفات البشرية للغضب أو نفهم يد الله مع الجماعة، على أن لله يدا. كذلك مسألة التعب التي أشرت إليها، لكن هذا لا يعفيني من المسؤولية عما أشار إليه القراء، كان علي أن أضع التعبير بين قوسين أو أتحاشاه بالمرة.
الشاعر العظيم مفدي زكريا قال: إن الجزائر في الوجود رسالة الشعب حررها وربك وقّعا! هل نحاسب الشاعر على أنه جعل الله عز وجل وزيرا أو رئيسا أو ملكا يوقّع الرسائل؟ هل تشك في إيمان مفدي وهو من هو في الذود عن الإسلام؟ الله يحاسب الناس على المقاصد ولا يحاسبهم على المعاني البشرية. واضح من السياق العام للنص أنني لم أقصد الصفة البشرية للتعب.
قضية ثانية أثارتني مع نهاية هذه السنة، وهي صحيفة “الكنار أونشيني” الفرنسية قالت إن هولاند رئيس فرنسا كان يقصد بتعبير عاد وزير الداخلية من الجزائر سليما معافى وهذا كثير.. إنه لم يصب بالتسمم الذي أصاب الوفد الفرنسي الذي رافق الوزير الأول الفرنسي إلى الجزائر. وتناول الوفد وجبة في مطعم الأسماك في ميناء الجزائر وأصاب الوفد التسمم إلا وزير الداخلية، وقد أحيط الرئيس هولاند بالأمر ولذلك قال ما قال لوزير الداخلية. أنا بدوري علمت ما علمت “الكنار” أن الوفد كان يضم عشرة وزراء ونزلوا في نفس المكان الذي احتفل فيه الفرنسيون (الحكومة) سنة 1930 بمرور 100 سنة على احتلال الجزائر وأن أحد أحفاد الوطنيين الجزائريين الذين لم يعجبهم إنزال فرنسا في هذا المكان سنة 1930 للاحتفال، لم يعجبه أيضا إنزال الحكومة الفرنسية بعشرة وزراء، ولذلك وضع لهم ما وضع في الطعام نكاية في حكومة الجزائر التي تستقبل بهذه الطريقة حكومة فرنسا ولا تقولوا لي إن هذا خيال لأن خيالي أكثر منطقية من خيال “الكنار” حتى لا أقول إلا أسماك الجزائر هي وحدها التي بقيت معادية لبطون الفرنسيين؟!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.