ركائز رمزية تعكس تلاحم الدولة مع المؤسسة العسكرية    إكينور" النرويجي يبدي اهتمامه بمجالات البحث, والاستكشاف    الإطلاع على وضعية القطاع والمنشآت القاعدية بالولاية    نور الدين داودي رئيسا مديرا عاما لمجمع سوناطراك    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    تم غرس 26 ألف هكتار وبنسبة نجاح فاقت 98 بالمائة    تنظم دورة تكوينية دولية بالعاصمة في مجال طب الكوارث    أمطار رعدية على عدة ولايات من الوطن    للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية    دعوة المعنيين بالفعالية إلى الولوج للمنصة الإلكترونية    يجسد التزام الجزائر بالعمل متعدد الأطراف والتعاون الدولي    خلايا إصغاء لكشف التوتر النفسي لدى التلاميذ    الداخلية تشيد بالحس المدني للمواطنين في التبليغ عن التجاوزات    وقفة حقوقية في الجزائر لملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة    توظيف خبرات الكفاءات الوطنية في خدمة المسار التنموي    الجزائر فاعل اقتصادي وشريك حقيقي للدول الإفريقية    اتفاق الجزائر التاريخي يحقّق التوازن للسوق العالمية    مخطط استباقي للتصدي لحمى وادي "الرفت" بالجنوب    للطلبة نصيب في مشروع 20 ألف مؤسّسة ناشئة    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    المصادقة على النصين القانونيين المتضمنين إحداث أوسمة عسكرية : تكريم للعطاء والولاء والتفاني في خدمة الوطن    أخريب يقود شبيبة القبائل إلى دور المجموعات    غاريدو يثّمن الفوز ويوجه رسائل واضحة    منداس بين السوق والسويقة    إعذارات للمقاولات المتأخرة في إنجاز المشاريع    ملتقى دولي حول الجرائم المرتكبة في حق أطفال غزة    عمورة يعاني مع "فولفسبورغ" والضغوط تزداد عليه    قراءات علمية تستعين بأدوات النَّقد    المصحف الشريف بالخط المبسوط الجزائري يرى النور قريبا    إصدارات جديدة بالجملة    تأكيد موقف خالد في مساندة قضية "شعب متلهّف للحرية"    انطلاق الطبعة التاسعة للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية بولاية إيليزي    نجاح الحملة الوطنية لغرس الأشجار وتعزيز مشاريع التشجير في الجزائر    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    تأهيل الشوارع وتعبيد الطرق واستعادة الحياة    ضرورة تعزيز الحوار حول الاستخدام الجيّد للفضاء الرقمي    ابن الجزائر دردابو .. أفضل مبتكر عربي    بودن يدعو إلى استقطاب الشباب والمرأة    ارتفاع مرتقب لإنتاج الجزائر من النفط    تفوز بالفضية في نهائي عارضة التوازن    والي تيزي وزو يأمر بإحصاء وتطهير العمليات المسجلة في مختلف القطاعات    معيار الصلاة المقبولة    هيستيريا صهيونية في موسم قطف الزيتون الفلسطيني    الموسيقى : "أوندا "تشارك في أشغال الجمعية العامة    مهرجان الجونة السينمائي : الفيلم التونسي"وين ياخذنا الريح" يفوز بجائزة أفضل فيلم عربي روائي    الرئيس تبّون يُهنّئ كيليا نمور    ناديان جزائريان في قائمة الأفضل    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    بطولة العالم للجمباز الفني:الجزائرية كيليا نمور تنافس على ثلاث ميداليات في مونديال جاكرتا    كأس إفريقيا للسيدات 2026 / الدور التصفوي والأخير ذهاب : سيدات الخضر يطمحن لتحقيق نتيجة إيجابية أمام الكاميرون    لا داعي للهلع.. والوعي الصحي هو الحل    اهتمام روسي بالشراكة مع الجزائر في الصناعة الصيدلانية    انطلاق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الإنفلونزا    حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سن اليأس في نظر المرأة
بين عين متشائمة وعين متفائلة!
نشر في المساء يوم 20 - 03 - 2009

"سن اليأس" تسمية تحمل في طياتها الإحباط، خاصة عندما يتم الاطلاع على الدراسات الطبية المتعلقة بهذه المرحلة العمرية والتي تعلن انقضاء فترة الشباب والوصول إلى مرحلة انتقالية تمهد للشيخوخة.. وبالنظر إلى هذه التسمية والأفكار التي يتناقلها الخبراء بخصوص التغييرات الفيزيولوجية والنفسية التي تصحبها يتأتى السؤال: كيف تنظر النساء اللواتي لم يصلن بعد إلى سن اليأس، لهذه المرحلة ؟.. وهل تدعو هذه السن حقا إلى اليأس!
تؤكد الأبحاث أن سن اليأس مرحلة تتميز بانخفاض بعض الهرمونات سواء بالنسبة للمرأة أو الرجل، وبالتالي تضعف قدرة كلا الجنسين وترشحهما للمعاناة من بعض المتاعب الصحية. وإذا كانت الأبحاث حول سن اليأس عند الرجال ماتزال محدودة، فإن الأمر ليس كذلك بالنسبة للمرأة التي تواجه تحذيرات في الوسط الطبي بخصوص أعراض هذه المرحلة كالصداع، نفحات الحرارة، آلام المفاصل، هشاشة العظام، الاكتئاب وحرقان البول. فضلا عن إلحاح بعض الأطباء على ضرورة الخضوع للعلاج الهرموني في مرحلة سن اليأس. لكن بالمقابل هناك من الأطباء من يروج إلى فكرة "اتركوا الطبيعة كما هي" باعتبار أن الأمر يتعلق بمرحلة طبيعية لا تتطلب سوى التأقلم.

الخوف من فقدان الأنوثة
وبين هذا وذاك جاءت إجابات النساء متأرجحة بين التفاؤل والتشاؤم. حيث أشارت بعض الطالبات الجامعيات المستجوبات إلى أنهن لا يعرفن شيئا عن هذه المرحلة من حياة المرأة. وعلى ضوء الإجابات التي تحصلنا عليها تجلى أن هناك من النساء من يؤرقهن التفكير في خريف العمر، فيطاردهن القلق من هذه الفترة التي تبدو كابوسا يهدد الحياة الزوجية بالدرجة الأولى. على هذا النحو تفكر السيدة (سعاد.ب) محامية، والتي أشارت إلى أن هذا السن يثير مخاوفها نوعا ما نظرا لما يتميز به من أعراض مرضية تجعل حياة المرأة مربوطة بفحوصات طبية دورية. إضافة إلى الخشية من تراجع الرغبة الجنسية، وبالتالي فقدان الزوج، ولو أن هذه الفكرة يولدها انطباع الرجل الذي يعتقد بأن سن اليأس مرادف للبرود الجنسي!
من جهتها تعتقد الآنسة (زهرة.ح)، أستاذة جامعية، أن هذه المرحلة العمرية تبدو وكأنها نهاية لحيوية المرأة، مضيفة أنه بعد أن كانت لا تعارض فكرة الزواج من رجل يماثلها في السن، أصبحت الآن تفكر بطريقة مغايرة مفادها ضرورة وجود فارق السن بين الزوجين لتبدو المرأة أصغر سنا من الزوج على الدوام، لاسيما وأن الإنجاب يترك آثاره على جسد المرأة.
وعموما تكشف آراء العديد من النساء في هذا الخصوص أن الحياة في هذه المرحلة تغلفها الكآبة، على أساس أن مصيرهن لا يختلف كثيرا عن أوراق الخريف الذابلة طالما أن الحقائق المنتشرة بخصوصها تلمح في أحيان كثيرة إلى أنها نهاية لحياة الممتعة وبداية للمعاناة من بعض المشاكل الصحية والأورام السرطانية، تراجع الرغبة الجنسية، ترهل الجسم والتقدم في السن، مما يجعل سن اليأس باختصار- في نظر بعض النسوة - مرحلة تسرق العديد من مزايا فترة الشباب ليس أقلها الصحة، الجمال والجاذبية.

اليأس.. مغالطة مرفوضة
وعلى العكس من ذلك ترى الآنسة (سهيلة. ك)، شابة موظفة، أن سن اليأس مرحلة عمرية لا تثير أية مخاوف، وما على المرأة سوى التكيف مع الأعراض المؤقتة التي تصطحبها.. وأن التغييرات التي تطرأ على المرأة فيزيولوجيا ونفسيا تطال الرجل أيضا، مما يعني أنها ليست حالة شاذة، إذ يبقى المطلوب في النهاية هو الاستمرار في العناية بالنفس مهما تقدم الزمن. وفي سياق متصل تؤكد السيدة (خديجة.س)، أم لطفلة، أن سن اليأس مرحلة عادية تنتظر كل امرأة، وهي تسمى - مغالطة- سن اليأس، حيث يتعلق الأمر بفكرة مستوحاة من الغرب الذي يحصر أهمية المرأة في الجسد، "وأنا شخصيا - تقول محدثتنا -أنظر إلى هذا السن بتفاؤل كبير، لأني لا أؤمن بوجود مرحلة حياتية تدعو إلى اليأس، فكما عشت حيوية العشرينيات أحظى بالوعي الآن في الثلاثينيات، وأنتظر الأربعينيات التي تعد مرحلة للنضج.. ولا مجال للخوف من التجاعيد في حياتي" .
وفحوى النظرة المتفائلة لبعض النساء هي أنه حتى وإن تراجع جمال الجسد، فإن جمال النفس يظل متوهجا بما تمنحه المرأة من رعاية لأفراد أسرتها، حب ووقت.. فالحياة لا تنتهي عند حدود هذه المرحلة، بل لكل مرحلة خصوصياتها، وأكثر ما تتميز به هذه المرحلة هو الوصول إلى قمة النضج الذي يعد ثمرة تجارب رحلة الحياة.

استسلام للمعتقدات الاجتماعية
وترى في هذا الإطار السيدة (ز.خ) أستاذة مختصة في علم النفس بجامعة الجزائر، أن المجتمع هو الذي يعزز الخوف من سن اليأس، لأنه يلقن المرأة فكرة مفادها أن "استثمار الرجل متوقف على الأنوثة"!، ولهذا عندما تزحف التغييرات الفيزيولوجية نحو جسد المرأة، تشعر بأنها بدأت تفقد قيمتها.
وهذه النظرة التي لم تكن سائدة في الماضي، والتي كانت تسمح للمرأة بأن تعيش مطمئنة في هذه المرحلة، جعلت العديد من النساء فرائس لأفكار توحي بأن أزواجهن قادرون على التخلي عنهن وإعادة الزواج كلما اقترب سن اليأس، فالمرأة الجزائرية لا تتصرف غالبا وفقا لشخصيتها، إنما تتصرف وفقا لنظرة الرجل، لذلك تجدها لا تقلق من فقدان الخصوبة في هذا السن، خاصة إذا كان لديها أبناء، بقدر ما تخشى من تغير نظرة زوجها تجاهها.
والملفت للانتباه في هذه المسألة هو أن الخوف من هذه المرحلة عززته ظاهرة العنوسة بصفة ملحوظة، وإذا كانت المرأة المتزوجة التي تخطت الأربعين أو الخمسين قد حققت رغبتها في القيام بدورها البيولوجي (الزواج والإنجاب) فإن المرأة غير المتزوجة قد تصل إلى هذه المرحلة قبل الأربعين، باعتبار أن سن اليأس البيولوجي قد يبدأ في الأربعينيات، وذلك نتيجة للضغوطات التي قد تعاني منها في محيطها ولما تفكر به تجاه مستقبل يبدو غير واضح المعالم بالنسبة لها، حيث أن جملة المشاكل التي تعطل الزواج مثل البطالة وأزمة السكن، إضافة إلى نظرة المجتمع التي تدق عليها ناقوس فقدان الخصوبة ابتداء من سن الثلاثين، أمور تؤثر على نفسية المرأة غير المتزوجة التي تشعر بفقدان الأنوثة جراء الإحساس بفقدان الخصوبة.
وأضافت لدى شرحها للظاهرة أن المرأة التي زحف الزمن على جسدها دون أن تقوم بدورها البيولوجي تتأثر كثيرا بسبب عدم إشباع عاطفة الأمومة، لاسيما وأن المجتمع الجزائري يحصر قيمة المرأة مهما كانت في الأمومة.
وتنصح المختصة النفسانية المرأة بالتغلب على سن اليأس بتقبل ذاتها كما هي وباعتناق مبدأ أن استثمار الذات لا يجب أن يكون من أجل الرجل فحسب.. وعلى المرأة أن تمارس طقوس الحياة بصفة عادية وأن تتقبل هذه المرحلة العمرية بوصفها مرحلة طبيعية.
وتسترسل: "على المرأة أن لا تستسلم لتأثيرات المعتقدات الاجتماعية التي تروج لفكرة أن الرجل لا يتقبل التغييرات التي تطرأ على المرأة في هذه الفترة.. فلا أحد من الجنسين في منأى عن تراجع القوى الجسدية. كما لا ينبغي الانجراف وراء الطابع التهويلي الذي يثيره البعض حول هذا الموضوع في الأوساط الطبية - خاصة الغربية - في ظل انتشار وسائل الإعلام والاتصال الحديثة"، وتضيف: »الحقيقة ببساطة هي أن خريف العمر سنة إلهية وعدم تقبله أمر يتنافى وما يفرضه الإيمان.. والجدير بالقول كذلك هو أنه على المرأة أن تتذكر في هذا الشوط الحياتي ما حققته من نجاحات في محطات عمرها المختلفة«.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.