4000 أستاذ جديد في الجامعات    بداية عملية نقل الأساتذة    غزة: استشهاد 100 فلسطيني منذ فجر يوم الأربعاء في قصف صهيوني متواصل على القطاع    كرة القدم/ترتيب الفيفا: المنتخب الجزائري في المركز ال38 عالميا    سجّاتي ومولى يبلغان نصف نهائي ال800 متر    هذا جديد الأطلس اللساني الجزائري    اجتماع مجلس السلم والأمن الإفريقي: الجزائر تدعو إلى التسريع لصياغة الموقف الإفريقي المشترك لرفع التحديات المناخية في القارة    مجلس الأمن الدولي يصوت اليوم على "مشروع قرار" جديد بشأن غزة    سعيود ودربال في زيارة عمل وتفقد إلى ولاية البليدة    بداية الاحتجاجات في فرنسا وسط توقعات توقف وشلل في العديد من القطاعات    الاحتلال يستميت في قتل وجرح وترويع الشعب الفلسطيني    إرهابي يسلم نفسه للسلطات العسكرية    التكفل براحة المواطن و رضاه من أولى أولويات القطاع    مهمتنا حماية القدرة الشرائية وتوفير بيئة تجارية شفافة    البيض : هلاك 4 أشخاص وإصابة 4 آخرين    إيداع شخص الحبس المؤقت بتهمة ترويج المخدرات    إبادة صحيّة ممنهجة تقتضي تدخل دولي عاجل ج/1    اختتام فعاليات الطبعة 27 للأسبوع الوطني للقرآن الكريم ببومرداس    إقرار جملة من الإجراءات لضمان "خدمة نموذجية" للمريض    "لوجيترانس" لتسيير المعبر الحدودي "مصطفى بن بولعيد"    تعزيز التواصل بين المؤسّسة التشريعية وممثلي المجتمع المدني    التكفّل التام بضحايا حادثة عضّات الكلب بأم البواقي    مهرجان عنابة يكرّم لخضر حمينة ويخاطب المستقبل    فرنسا على موعد جديد مع "رياح خريف" الغضب    أشغال عمومية: جلاوي يعقد عدة لقاءات لبحث وضعية المشاريع الإستراتيجية الكبرى للقطاع    دعوة لترسيخ ثقافة السلام والتسامح في العلاقات الدولية    الصالون الدولي للصناعات الغذائية بموسكو: حركية مكثفة ولقاءات ثنائية بالجناح الجزائري    كرة القدم/رابطة ابطال افريقيا/الدور الأول التمهيدي (ذهاب): م.الجزائر و ش.القبائل في حملة السعي نحو استعادة المجد الافريقي    استعدادات نفسية وتربوية بعنابة    شاهد آخر على بشاعة وهمجية الاستعمار    110 ألف قنطار من البذور تم تحضيرها للموسم الجديد    دعوة لإعادة تكوين السواق وصيانة الطرقات للحد من حوادث المرور    سفير زيمبابوي في زيارة لجامعة باجي مختار    قانون الإجراءات الجزائية محور يوم دراسي    رعاية الأمومة والطفولة: التكوين المتواصل عاملا محوريا في تحقيق الجودة واليقظة المستمرة    الإعلام الافتراضي أحد الأدوات الرئيسة في الصراع العالمي    التناقض يضرب مشوار حسام عوار مع اتحاد جدة    بن سبعيني يتألق أوروبيا ويثير أزمة بسبب ضربة جزاء    "الألسكو" في الجزائر لبحث سُبل حماية تراث العرب    إحياء التراث بالحركة واللوحةُ رسالة قبل أن تكون تقنيات    بجاية: العثور على 120 قطعة نقدية من العصور القديمة    براهيمي ينتظر تأشيرة العمل لبدء مشواره مع سانتوس    زرّوقي يتفقّد المدرسة العليا للتكنولوجيات    خدمات جديدة لاقتناء التذاكر إلكترونياً    تحية إلى صانعي الرجال وقائدي الأجيال..    الرابطة الثانية هواة لكرة القدم/الجولة الثانية : فرصة لبعض الأندية للتأكيد ولأخرى للتدارك    المعرض العالمي بأوساكا: الجزائر تنظم ندوة علمية حول الاستراتيجية الوطنية لتطوير الطاقة المتجددة والهيدروجين    المهرجان الثقافي الدولي للسينما إمدغاسن: فيلم "نية" من الجزائر ينال جائزة أحسن فيلم روائي قصير    يعكس التزام الدولة بضمان الأمن الدوائي الوطني    تمكين المواطنين من نتائج ملموسة في المجال الصحي    انطلاق الحفريات العاشرة بموقع "رجل تيغنيف القديم"    حضور جزائري في سفينة النيل    صناعة صيدلانية : تنصيب أعضاء جهاز الرصد واليقظة لوفرة المواد الصيدلانية    أبو أيوب الأنصاري.. قصة رجل من الجنة    الإمام رمز للاجتماع والوحدة والألفة    تحوّل استراتيجي في مسار الأمن الصحّي    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الاهتمام بالأبراج يعرف تراجعا ملحوظا في الأوساط الاجتماعية
فيما يبقى البعض متمسكا بها من باب التسلية
نشر في السلام اليوم يوم 29 - 01 - 2012

عرفت قراءة الأبراج انخفاضا محسوسا في أوساط فئات مختلفة من الناس بعد أن كانت الرغبة في معرفة الطالع والتنبؤ بالمستقبل محط اهتمام العديد من الناس لاسيما منهم الشباب الراغب في معرفة المستقبل واكتشاف خباياه أكثر, غير أن الوازع الديني والفتاوى التي تربط بين قراءة الأبراج والشرك بالله قلّلت من الظاهرة ولكنها لم تقضي عليها.
كان الكثير من الناس بغض النظر عن سنهم أو جنسهم يتابعون الأبراج بكل شغف وتمعن من أجل معرفة ما قد يخبئه المستقبل سواء من الأمور الإيجابية أو السلبية لدرجة أن منهم من تعلق بها وأصبح لا يستطيع التخلي عن قراءتها عبر الجرائد أو الاستماع إليها من خلال الحصص الإذاعية أو التلفزيونية التي كانت تبث فقرات خاصة بالأبراج, غير أن هذه الظاهرة عرفت تراجعا ملحوظا.
إن أغلب من تحدثنا إليهم في الموضوع أكدوا أنهم بالفعل كانوا مهووسين بقراءة الأبراج ولكنهم تخلوا عن هذه العادة وفي هذا الصدد تقول سميرة 30 سنة: « لقد كنت أحرص على تصفح الجرائد لقراءة برجي, ولكن بعد أن أدركت أنها محرمة أقلعت عنها نهائيا», كريمة بدورها تؤكد أنها صارت لا تؤمن بما يعرف بعلم الأبراج, خاصة وأنها سمعت أن الكثير من معدي هذه الأبراج في بعض الصحف كانوا يكتبون ما يحلو لهم ولا يرتكزون على أي أساس علمي يذكر.
في حين تقول سعاد أنها لم تقرأ الأبراج منذ ما يقارب ثماني سنوات بعد أن كانت تطلع عليها لمجرد التسلية ودليلها في هذا أنها كانت تحب الاطلاع على ما يحمله برجها طيلة عام كامل في إحدى القنوات الفضائية وبعد أن سمعت أنه عام مليء بالمفاجآت السارة, تؤكد أن تلك السنة مرت على أسوإ حال ما جعلها تقتنع أنها مجرد خزعبلات على حد قولها تضيف: «لا يعقل أن يلقى كل مواليد ذلك الشهر نفس النصيب ولا أن يعيشوا نفس الأحداث التي يرويها البرج».
أما نوال فتقول أنها كانت متتبعة وفية لإحدى الحصص التي كان تبث في إحدى القنوات وتحب الاتصال بالحصة لسماع برجها, ولكنها أدركت أنها مجرد أوهام تسوق, في حين تأكدت سمية بدورها أن الأبراج مجرد كلام للبيع بعد أن كانت مهتمة بالأبراج كثيرا, ولكنها تؤكد أنها انقطعت عنها بعد أن فشلت في اجتياز امتحان البكالوريا, وهو عكس ما تنبأ به برجها قبل ظهور النتائج, تقول: «رسبت في امتحان البكالوريا فقررت الامتناع عن قراءة الأبراج نهائيا وأرفض حتى مجرد الإطلاع عليها فقط, فقد عاقبني الله على ذلك بالفشل في اجتياز امتحان مصيري للمرة الثالثة», أما إلهام فتعترف بصعوبة التخلي عن هذه العادة: «أنا أعي جيدا أن قراءة الأبراج محرمة, ولكن كان من الصعب علي أن أتخلى عن هذه العادة فتجدني أطلع عليها من خلال بعض المجلات, أحيانا أتغلب على نفسي وأحيانا تتغلب علي, ولكنني في حال قرأتها لا أفكر كثيرا في ذلك الكلام كما كنت من قبل».
ومن دليل وعي الناس بعدم جواز الإطلاع على الأبراج أن العديد من الصحف والحصص الإذاعية والتلفزيونية تخلت عن الفكرة وألغت من شبكتها البرامجية كل الفقرات الخاصة بقراءة الطالع والتنبؤ بالمستقبل.
وفي ذات السياق, يقول السعدي, إمام مسجد أن الوعي الديني ارتفع بشكل ملفت للانتباه بخصوص قراءة الأبراج, حيث انخفضت كثيرا مقارنة بما كانت عليه في وقت سابق, أين لعبت الفتاوى دورها في التقليل من الظاهرة, خاصة لما يعلم الفرد أنه وبقراءته للأبراج وتصديقه لما تتضمنه فهو يشرك بالله دون أن يعي ذلك.
لكن وبالرغم من هذا التراجع في الاهتمام بالأبراج, إلا أن هذا لا يعني أنها لا تنال اهتمام البعض لاسيما أن بعض الصحف لاتزال توفرها لمن يعشقون قراءة الطالع, بالإضافة إلى أن بعض القنوات الفضائية لاتزال تعمل على ترسيخ هذه العادة.
منجمو بعض القنوات الفضائية سبب في استمرار الظاهرة
تعرف قراءة الطالع منذ القدم, أين كانت تنتشر عند كثير من الشعوب التي تؤمن بالعرافين والمنجمين, وكانوا يصدقون كل ما يقولونه لهم, وعلى الرغم من أننا في القرن ال21, إلا أن هناك من المواطنين من لا يستغنون عن قراءة الأبراج وبدل أن تصبح كغيرها من خرافات الماضي أصبحت تفسر من الجانب العلمي والفلكي, بل وأصبح هناك أخصائيون يستخدمون حسابات وأساليب في محاولة منهم لمعرفة المستور والتنبؤ بالمستقبل, بل ومنهم من يقول أنه مختص في استخدام النجوم والكواكب لقراءة الحظ.
وهكذا وبدل أن تتلاشى هذه السلوكات, تحولت إلى علم يعرف بعلم «التنجيم», وبقيت الأبراج تثير اهتمام العديد من الفئات, خاصة بعد أن اهتمت بهذه المادة بعض القنوات التي تبث حصص احول هذا الموضوع, ويكفيك حلقة واحدة من إحدى هذه الحصص في القنوات المعروفة بها لتقف على واقع يعكس ما سبق, خاصة لما نسمع اتصالات من جزائريين يقدمون فيها أسماءهم وسنة ميلادهم ليعرفوا ما يخبئه لهم المستقبل, وعن هذا يقول السعدي إمام المسجد أن مشعوذي القنوات الفضائية باتوا يشكلون حجر عثرة في طريق القضاء على ظاهرة الاهتمام بالأبراج, يضيف: «نتأسف كثيرا لما نسمع أن جزائريين يتصلون بهذه الحصص ويصرفون ثمن مكالمات خارجية مقابل تفاهات لا صلة لها بالحقيقة».
الجنس اللطيف أكثر المهتمين بالأبراج
هذا وكانت السلام اليوم قد التمست لدى العديد من النساء أن اهتمامهن بالأبراج لايزال قائما, ولكن يرونها مجرد وسيلة للتسلية لا علاقة لها بالشرك, ولكن هذا لا يمنع أن هناك من يؤمن بها, وفي هذا تقول آمال 35 سنة أنه توجد من لايزال يهتم بقراءة الأبراج بنفس اهتمامها بقراءة الكف والفنجان, أما وردة 20 سنة فتقول: «أنا أطلع على الأبراج من خلال قنوات فضائية وأعتبرها مجرد فال فقط», في حين أن شريفة 17 سنة, تقبل على اقتناء بعض الصحف خصيصا للاطلاع على ما يحمله برجها لهذا الأسبوع, والأمر نفسه ليمينة 55 سنة التي تقول أنها على الرغم من أنها لا تعرف القراءة, إلا أن بناتها يحرصن على أن يقرأن لها برجها, ومن خلال حديثنا مع البعض نجد أن أهم ما تريد البنات معرفته من خلال تلك الأبراج هو الاطلاع على ما يحمله المستقبل بخصوص العلاقة تجاه الحبيب, لتبقى المجالات الشخصية والمهنية من أهم الشؤون التي تحاول الأبراج التنبؤ بها.
وبين هؤلاء ومن سبقوهم, يوجد آخرون يؤكدون أنهم لم يؤمنوا بتاتا طول حياتهم بالأبراج ولم يكلفوا أنفسهم مجرد الاطلاع عليها, يقول محمد 40 سنة: «إن الأمر لا يستدعي الإطلاع عليها, فلا يعلم الغيب إلا الله سبحانه وتعالى, حيث لا يمكن لأحد أن يتنبأ بالمستقبل, لأنه من الأمور الغيبية», في حين تراها نصيرة 50 سنة أمرا تافها ولا يمكن لمن له مستوى فكري معين أن يؤمن بها.
وعلى العكس تماما, يقول مراد 37 سنة, أن ظاهرة الإقبال على قراءة الأبراج لا تخص الأميين فقط, بل هناك من المثقفين من يؤمن بها وبحكم عمله بإحدى شركات المقاولة يقول أنه يعرف بعض رجال المال والأعمال يشغلون مراكز مهنية مرموقة كثيرا ما يرجعون سبب فشلهم في الحصول على مناقصات أو عدم تحقيق ربح كبير إلى أن الحظ لم يكن من نصيبهم, وبذلك يكون قد صدق برجهم ما جعل بعضهم يترددون في اتخاذ بعض القرارات بسبب أن برجهم تنبأ لهم ببعض المشاكل المادية على حد قول المتحدث.
الأبراج من الناحية النفسية دليل الإحباط والتعلق بالأوهام
يعد الفضول والرغبة الجامحة في كشف خيوط المستقبل عند بعض الأفراد السبب الأول في إقبالهم على الأبراج حسب ما تؤكده أم إكرام أخصائية نفسية, أما عن الاهتمام الكبير بالنسبة للنساء فتفسره محدثتنا أن المرأة بطبيعتها تعد من أكثر الفئات تعلقا بالآمال, لذا نجد أن الأبراج تسيطر كثيرا على نفسية بعض النساء أكثر من غيرهم, إلا أن هذا لا يقتصر عليهن, بل حتى الرجال أيضا.
كما أرجعت محدثتنا اهتمام بعض الشباب بالأبراج إلى التقليد بعد أن صارت الأبراج في وقت ما موضة العصر. وعلى الرغم أن التنجيم موجود منذ الأزل, إلا أن تفشيها في المجتمعات الإسلامية يعود عموما إلى المشاكل اليومية التي يعانيها الفرد مما يسبب له إحباطا نفسيا واجتماعيا وهذا ما يجعل البعض يركضون خلف أي بريق أمل وإن كان مجرد كلمات يحملها البرج, لتضيف مؤكدة أن الإقبال على الأبراج من شأنه أن يحدث تذبذبا في شخصية الفرد, خاصة في اتخاذه لقراراته في حياته الشخصية والمهنية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.