هذا أمر من اللَّه تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يطلب أهم مطلبين وهما: طلب المغفرة وسؤال الرحمة وأن يُتوسّل إليه تعالى بأفضل التوسلات وهو التوسّل بأسمائه الحسنى المتضمنة للصفات العُلا إيذاناً بأن الدعاء بما فيه من المطالب العُلا من أهم الأمور التي ينبغي أن يعتني بها الداعون العناية الكبرى إذ أمر به من قد غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فكيف بمن عداه من العباد؟ _رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ_ قال ابن كثير رحمه اللَّه: ((الغفر إذا أُطلق معناه: محو الذنب وستره عن الناس والرحمة معناها: أن يُسدّده ويُوفقه في الأقوال والأفعال)): أي يا رب استر عليَّ ذنوبي وتجاوز عنها بعفوك وارحمني بأن تُسدِّدني وتُوفِّقني في الأقوال والأفعال وفي تقديم المغفرة قبل الرحمة من باب التخلية قبل التحلية فبالمغفرة يزول المكروه وبالرحمة يحصل المطلوب من النعم الدينية والدنيوية. ثم ختم السؤال بخير الختام بوصف كمال رحمته عز وجل التي وسعت الخلق كلهم أجمعين: _وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ_ أنت: ضمير الفصل الذي يفيد ثلاث فوائد: 1- التوكيد 2- الحصر 3- الفصل بين الصفة والخبر وخَتْم الدعاء بهذا التوسل الجليل مناسب لما طلب في أول الدعاء مما لا يخفى و_خَيْرُ الرَّاحِمِينَ_ من أسماء اللَّه الحسنى المضافة التي جاءت على وزن (خير) أفعل للتفضيل التي تدلّ على عظم هذه الرحمة وسعتها لكل شيء. فهو جلّ وعلا أرحم الراحمين وخير الراحمين فمن كمال رحمته تعالى أنها وسعت كل شيء في هذا الكون العجيب قال تعالى: _وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء _) وخصّ من رحمته العظيمة خواصّ من العباد _الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ_ فمن أراد أن ينال هذه الرحمة التي فيها السعادة في الدارين فليتّبع الرسول صلى الله عليه وسلم بالأقوال والأفعال وفي كل الأحوال. فهذا الإرشاد من اللَّه تعالى بملازمة هذا الدعاء المبارك لما تضمنه من خيري الدنيا والآخرة الذي يتمنّاه كل عبد مؤمن لذا علَّم النبي صلى الله عليه وسلم نظير هذا الدعاء أبا بكر الصديق: حيث سأله رضى الله عنه قائلاً: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي! فقال: ((قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)). الفوائد: 1- أهمية هذه الدعوة لأنها بصيغة الأمر. 2- فيه بيان أهمية التوسل إلى اللَّه تعالى بربوبيته التي من مقتضياتها إجابة الدعاء. 3- ينبغي للداعي أن يقدم طلب المغفرة قبل سؤاله الرحمة كما هي عامة الأدعية. 4- أهمية هذين المطلبين: المغفرة والرحمة: فالمغفرة تندفع بها جميع المكروهات والرحمة التي تحصل بها جميع المحبوبات 5- إن من آثار وثمرات المغفرة حصول الرحمة. 6- إن التوسّل بأسماء اللَّه تعالى المضافة من أعظم الممادح التي يُمدح بها رب العزّة والجلال ومن أهم الأسباب الموجبة لقبول الدعاء لأنه تعالى علّمنا بهذا الدعاء كيف ندعوه وكيف نتوسّل إليه.
