الرئيسية
السياسية
الاقتصادية
الدولية
الرياضية
الاجتماعية
الثقافية
الدينية
الصحية
بالفيديو
قائمة الصحف
الاتحاد
الأمة العربية
الأيام الجزائرية
البلاد أون لاين
الجزائر الجديدة
الجزائر نيوز
الجلفة إنفو
الجمهورية
الحصاد
الحوار
الحياة العربية
الخبر
الخبر الرياضي
الراية
السلام اليوم
الشباك
الشروق اليومي
الشعب
الطارف انفو
الفجر
المساء
المسار العربي
المستقبل
المستقبل العربي
المشوار السياسي
المواطن
النصر
النهار الجديد
الهداف
الوطني
اليوم
أخبار اليوم
ألجيريا برس أونلاين
آخر ساعة
بوابة الونشريس
سطايف نت
صوت الأحرار
صوت الجلفة
ماتش
وكالة الأنباء الجزائرية
موضوع
كاتب
منطقة
Djazairess
مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات
باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط
دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026
ندوة دولية تسلط الضوء على الانتهاكات المغربية في الصحراء الغربية
البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية
افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد
الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة
مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف
أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم
بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟
بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة
استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين
الجزائر تستكمل استقلالها بالتنمية والبناء تحت قيادتكم
السودان : "الدعم السريع" حرقت مئات الجثث في الفاشر
الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني
هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية
مع نهاية 2026..توقع انتاج 800 طن من سمك البلطي الأحمر
وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط
رهان على التسويق الرقمي والحماية من التقليد.. 3 محاور أساسية للنهوض بالصناعات التقليدية بالجزائر
البليدة.. تحويل ثلاث مفارغ عمومية إلى حدائق
امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع
تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج
الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية
قسنطينة..أزيد من 1300 طالب جديد مؤمن اجتماعيا
إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية
لا حل دون إشراك الشعب الصحراوي
الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار
مشروع قانون المالية 2026:تكريس الطابع الاجتماعي للدولة ودعم النمو الاقتصادي
لجنة المالية والميزانية للمجلس الشعبي الوطني:إدراج عدة تعديلات على مشروع قانون المالية 2026
وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي
نتائج إيجابية بولاية البليدة
ستّة ملايين زائر لصالون الجزائر للكتاب
الجزائر ستظلّ قويّة وآمنة
قوجيل يدعو إلى التمسك بقيم نوفمبر
فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر
نحو سياسة عربية مختلفة
غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين
مشاريع قيد الانجاز تعكس صورة الجزائر
بسكرة : حجز 5600 مؤثر عقلي نوع بريقابالين
بوقرّة يستدعي سليماني وبودبّوز
مازا في التشكيلة المثالية
استفتاء تقرير المصير حق قانوني للصحراويين
جلاوي يستقبل سيناتورين
لا نمانع وجود قوات دولية على حدود غزة
شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية
لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى
ضعت مع الشعر وأنا شاعر حتى في حياتي اليومية
مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري
عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية
منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش
الرسومات تخفّف من شدّة الكلمات
حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ
دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق
صيدال يعتزم إنجاز وحدات انتاجية
تيطراوي بن قارة لأوّل مرّة.. وبن ناصر يعود
مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران
تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان
شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.
موافق
قصة الثلاثة الذين ابتلاهم الله فلم ينجو إلا واحد
أخبار اليوم
نشر في
أخبار اليوم
يوم 19 - 03 - 2013
وعظ
قصة الثلاثة الذين ابتلاهم الله فلم ينجو إلا واحد
دائما ما يتذلل المرء منا لله تعالى ليرزقه ما يتمنى ويعطيه من الخير الوفير، وهذا شيء ممدوح ومحبب لدى الخالق والمخلوق، ولكن سرعان ما ينسى بعض أصحاب القلوب المريضة التي لا تعرف الوفاء والإخلاص أنه كان يوما ما متذللا لله ليغتنم ما هو فيه من بركة وخير ويبخل عن الزكاة والعبادة ومساعدة المحتاج، فتكون عاقبته إما يمهله الله حتى يتوب، أو يعيده لما كان عليه، أو يزيده تجبرا وعصيانا حتى يعذب في النار.
وهذه قصة ثلاثة ممن نتحدث عليهم، كل واحد منهم يعاني نقصا واضحا وظاهرا للناس، فالأول مصاب بمرض البرص الذي يجعل لون الجلد متفرقا وبه بقع لونية تشمئز منها الأعين، والثاني أقرع ليس برأسه شعر يزينه، والثالث أعمى لا يري، وكل منهم أعطاه الله ما تمنى، إلا أن الاثنين الأولين أنكرا نعمة الله تعالى ولم يؤدوا شكر النعمة فأذهبها الله عنهم، أما الأعمى فقد أوفي بعهده لله وتصدق شكرا على النعمة فزاده الله من الخير.
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضْيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُوْلَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقَولُ: (إِنَّ ثَلَاثَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَبرَصَ، وَأقرَعَ، وَأعْمَى، أرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكَاً، فَأَتَى الَأَبْرَصَ فَقَالَ: أيُّ شَيءٍ أحبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: لَوْنٌ حَسَنٌ، وَجِلْدٌ حَسَنٌ، وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ. فَمَسَحَهُ، فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ، وَأُعْطِيَ لَوْنَاً حَسَنَاً. قَالَ: فَأيُّ الَمَالِ أحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الِإبِلُ -أوْ قَالَ: البَقرُ شَكَّ الرَّاوِى-، فأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَراءَ، فَقَالَ: بَاركَ اللَّهُ لَكَ فِيْهَا.
فَأتَى الأَقْرَعَ، فَقَالَ: أيُّ شَيءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: شَعْرٌ حَسَنٌ، وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَذِرَنِي النَّاسُ. فَمَسَحَهُ، فَذَهَبَ عَنْهُ، وَأعْطِيَ شَعْرَاً حَسَنَاً. قَالَ: فَأيُّ المَاْلِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: البَقَرُ. فَأعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلاً، وَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيْهَا.
فَأَتَى الأَعْمَى، فَقَالَ: أيُّ شَيءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِليَّ بَصَرِي، فَأُبْصِرُ النَّاسَ. فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِليْهِ بَصَرَهُ. قَالَ: أيُّ المَاْلِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الغَنَمُ، فَأعْطيَ شَاْةٍ وَالِدَاً، فَأَنْتَجَ هَذَانِ، وَوَلَدَ هَذَا،
فَكَاْنَ لِهَذَا وَادٍ مِنَ الِإبِلِ، وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ البَقَرِ، وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الغَنَمِ. ثُمَّ إِنَّهُ أتَى الأَبْرَصَ في صُوْرَتِهِ وَهَيْئَتِهِ، فَقَالَ: رَجُلٌ مِسْكِيْنٌ، قَدِ انْقَطَعَتْ بِيَ الحِبَالُ في سَفَرِي، فَلَا بَلَاغَ لِيَ اليَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ، أسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الحَسَنَ، والجِلْدَ الحسَنَ، وَالمَالَ، بَعِيْراً أَتَبَلَّغُ بِهِ في سَفَرِي. فَقَاْلَ: الحُقُوْقُ كَثِيْرَةٌ. فَقَاْلَ: كَأَنِّي أَعْرِفُكَ، أَلَمْ تَكُ أَبْرَصَ يَقْذُرُكَ النَّاسُ، فَقِيْرَاً فَأعطَاكَ اللَّهُ؟!، فَقَالَ: إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا المَاْلَ كَابِرَاً عَنْ كَاِبرٍ! فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ كَاذِبَاً فَصَيَّركَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنتَ.
وَأَتَى الأَقْرَعَ في صُوْرَتِهِ وَهَيْئَتِهِ، فَقَال لَهُ مِثْلَ مَا قَال لِهَذَا، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ هَذَا. فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ كَاذِبَاً فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ.
وَأتى الأَعْمَى في صُوْرَتِهِ وَهَيْئَتِهِ، فَقَاْلَ: رَجُلٌ مِسْكِيْنٌ وَابْنُ سَبِيْلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الحِبَالُ في سَفَرِي، فَلَا بَلَاغَ لِيَ اليَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ، أَسْأَلُكَ بِالَّذِى رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ، شَاْةً أَتَبَلَّغُ بِهَا في سَفَرىِ؟. فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِليَّ بَصَرِي، فَخُذْ مَا شِئْتَ، وَدَعْ مَا شِئْتَ، فَوَاللَّهِ مَا أَجْهَدُكَ اليَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّه عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: أَمْسِكْ مَالَكَ، فَإِنَّمَا ابْتُلِيْتُمْ، فَقَدْ رَضِىَ اللَّهُ عَنْكَ، وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ).
هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
* دائما ما يتذلل المرء منا لله تعالى ليرزقه ما يتمنى ويعطيه من الخير الوفير، وهذا شيء ممدوح ومحبب لدى الخالق والمخلوق، ولكن سرعان ما ينسى بعض أصحاب القلوب المريضة التي لا تعرف الوفاء والإخلاص أنه كان يوما ما متذللا لله ليغتنم ما هو فيه من بركة وخير ويبخل عن الزكاة والعبادة ومساعدة المحتاج، فتكون عاقبته إما يمهله الله حتى يتوب، أو يعيده لما كان عليه، أو يزيده تجبرا وعصيانا حتى يعذب فى النار.
انقر
هنا
لقراءة الخبر من مصدره.
مواضيع ذات صلة
الابتلاء بالخيرات والنعم
المؤمن تزيد طاعته عند الابتلاء ويقابل العطاء بالشكر
قصة الأبرص والأقرع والأعمى
قصة وخلق
الشكر في السراء والصبر على الضراء
أمرُ المؤمن كله خير..
أبلغ عن إشهار غير لائق