لا تنتهي الحقيقة حيث تقف.. الحقيقة بعيدة حيث يسكن البعيد

مرفوعة للطاهر بن عيشة في يوم تكريمه

تقول السيرة الذاتية إنه واحد من الذين تدرّجوا الحلم فبلغوه بهدوء، وتقول السيرة الجماعية إنه شاهد كبير، شاهد رأى بأم عينه مختلف التحولات الكبيرة والصغيرة التي شهدتها الجزائر، لأنه كان صديق المثقفين وصديق المُدام..
الطاهر بن عيشة، القادم من مدينة ?مار التابعة لواد سوف، من مواليد العام 1925 وأحيانا لا أصدق أنه فعلا من مواليد ذلك العام، الرجل لا يزال ينبض بعمر إضافي - لاشك أن الارتحال والتجوال يزيد في العمر - عام 1942 يتجه إلى جامع الزيتونة ليتعلم علوم الدين ولكن مع بداية العام 1949 يحمّل حقيبته ويسكن العاصمة. جامع الزيتونة لم يشفع وها هو يلبس الثوب الاشتراكي، وطبعا في الجزائر من السهل أن نقول الاشتراكية لأن الاشتراكية جميلة ومعدنها طيب، إنها تعني في النهاية الحق المتساوي من الشمس على البشرية جمعاء، ثم إن الاشتراكية مذهب كل العظماء من الكتّاب والشعراء، قد يستحيل أن تكون لبيراليًا وتفكر في قوت الفقراء. وهذه وحدها حكاية.. لأنك عندما تقول “أنا شيوعي” فهذا يعني اعتقاد ديني هو الإلحاد بكامل سعته الموازية للاشتراكية السياسية. الطاهر بن عيشة كان شيوعياً ويقول بلسانه “عاقبني مسؤولي في العمل - الإذاعة والتلفزيون آنذاك - وطلب مني أن أقوم بتحقيقات عن المساجد في الجزائر”، يصرّ بن عيشة على أنه انتقام شديد اللهجة فكيف يمكن لشيوعي الحديث عن المساجد؟؟ لكن الطاهر بن عيشة قام بعد تردّد كبير... ومقاطعة العمل لمدة سبعة أشهر بإنجاز سلسلة تحقيقات عن الحضارة الإسلامية في الجزائر.. ثم الإسلام في آسيا الوسطى؛ حيث كان الصحفي العربي الوحيد الذي انتقل إلى تلك المدن البعيدة وحمل عنها رؤية كاملة بالصوت والصورة. بعدها جاءت حكاية الإسلام في إفريقيا، لا سيما إفريقيا الغربية، ليتوّج مساره كذلك بسلسلة “حراس التراث” أين زار مختلف الزوايا الدينية في الجزائر، ولامست يداه أهم المخطوطات الجزائرية القديمة. وفي تاريخ الرجل آلاف المقالات في الجرائد أيضا، لكن هل كان بن عيشة يقوم بذلك عن حب؟ عن اقتناع؟ لا نعرف.. لكن الأكيد أنه كان يملك حظ المبتدى كاملاً، واستطاع أن يسجل وجوده في الذاكرة الشعبية، ويؤسّس للتحقيق المرئي.. على الرغم من تجاهله للكتابة والتوثيق، وهذا أمر يشكّل المفارقة، لأن ساعتين برفقة الطاهر بن عيشة تكفي لكي تشكلاً كتاباً شيّقاً ومهماً من الناحية التاريخية...
العزاء الوحيد وسط كل هذا أنه بيننا.. يتنفس بعض الذي نعيش، ونلعن سوياً الزمن الجائر.
^ هاجر قويدري

الإعلامي الجزائري الكبير الطاهر بن عيشة، سيكرم مساء اليوم في افتتاح اللقاء الأول للإعلام الثقافي الذي ينظمه المنتدى الجزائري للإعلام الثقافي، برعاية من الديوان الوطني للثقافة والإعلام، يومي 1 و2 مارس الجاري بقاعتي الموقار والأطلس.