سيدي بلعباس : الشروع قريبا في إعادة الاعتبار للمنطقة الصناعية    رئيسة المحكمة الدستورية تشارك في المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية بمدريد    رئيس السلطة الوطنية المستقلة للانتخابات يدعو المواطنين إلى التسجيل عبر المنصة الرقمية لتجديد القوائم الانتخابية    الجزائر تشارك في القمة الثالثة لتمويل تنمية البنية التحتية في إفريقيا بلواندا    إصابة 31 تلميذا في حادث مرور بوسط مدينة القطار شرق غليزان    "إيتوزا" تعلن عن رحلات خاصة لنقل زوار المعرض الدولي للكتاب    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    تنصيب المجلس العلمي الوطني للأمن الغذائي    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    حملاوي تدعو إلى تفعيل لجان الأحياء والقرى    هذا موعد انطلاق مسابقة بريد الجزائر    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    مئات الاعتداءات على شبكة الكهرباء بالبليدة    من نظرية علمية إلى رفيق فعّال في مكافحة السرطان    الإعلام الوطني مُطالبٌ بأداء دوره    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    المولودية تتأهّل    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    تحويل 9 ولاة وترقية ولاة منتدبين وأمناء عامين    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    رقم أعمال سوق التأمين يقارب 100 مليار دينار    تكثيف الوساطة لاستحداث مناصب عمل للشباب    ناصري يشارك في قمّة تمويل المنشآت في إفريقيا بلواندا    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    سطيف..إعادة دفن رفات 11 شهيدا ببلدية عين عباسة في أجواء مهيبة    منع وفد من قيادة فتح من السفر لمصر..93 شهيداً و337 إصابة منذ سريان اتفاق وقف إطلاق النار    مراجعة دفتر شروط خدمات النّقل بالحافلات    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    الطبعة ال 28 لمعرض الجزائر الدولي للكتاب: المحافظة السامية للأمازيغية تشارك ب 13 إصدارا جديدا    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    حملات مكثّفة لضبط المخالفين وحماية المواطنين    10 فرق في التجمع الجهوي    الفاشر.. صراع دام بعيد عن أعين الإعلام    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    الرياضي الصغير.. بذرة النخبة الوطنية    إصابة محرز وبلغالي قد تخلّط أوراق بيتكوفيتش    حوارات في الذاكرة والهوية وفلسفة الكتابة    نسمات المهجر وطلة الصحراء ووقفات أخرى    دُور نشر تغازل القارئ كمّاً ونوعاً    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    جامعة "بوقرة" ترافع من أجل أسلوب حياة صحيّ وسليم    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    الشبيبة تتأهل    إكينور" النرويجي يبدي اهتمامه بمجالات البحث, والاستكشاف    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأضحية وأحكامها
نشر في الفجر يوم 10 - 11 - 2010

تعريفها الأضحية اسم لما يذبح من الإبل أو البقر أو الغنم أو الماعز خلال أيام عيد الأضحى ( 10 إلى 13 ذي الحجة) تقربا لله تعالى
الأدلة على مشروعيتها
الأضحية من العبادات المشروعة في الكتاب والسنة فالدليل من الكتاب قوله تعالى:”فصل لربك وانحر” (الكوثر2) وقال الله تعالى:” قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين” (الأنعام162). والنسك هي الذبيحة التي تذبح ابتغاء وجه الله. والدليل من السنة ما جاء في صحيح مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما) الأملح، ما يخالط بياض صوفه سواد، الأقرن: ما له قرن، صفاحهما: أعناقهما.
حكمها:
ذهب الجمهور إلى إن الأضحية سنة مؤكدة، ويكره تركها مع القدرة عليها لحديث جابر رضي الله عنه قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم عيد الأضحى فلما انصرف أتي بكبش فذبحه فقال: “بسم الله والله أكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من أمتي”. رواه أبو داود .
وقتها:
1 - متى يتم بدء ذبح الأضحية؟
يتم بدء ذبح الأضحية بعد أداء صلاة العيد، ويجوز ذبحها في اليوم الثاني أو الثالث أو الرابع من أيام العيد ليلا أو نهارا.
2- متى ينتهي وقت ذبح الأضحية؟
ينتهي وقت ذبح الأضحية بغروب شمس يوم الثالث عشر من ذي الحجة، أي اليوم الرابع من أيام عيد الأضحى.. وتسمى الأيام التالية لأول يوم العيد بأيام التشريق، وهي يوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة لقول النبي صلى الله عليه وسلم:”كل أيام التشريق ذبح” رواه أحمد وابن حبان.
3 - ما حكم ذبح الأضحية قبل صلاة العيد؟
إذا ذبحت الأضحية قبل صلاة العيد تحسب ذبيحة لحم وليست أضحية ويتوجب على المضحى أن يذبح أخرى حتى تحسب أضحية، وذلك لما روى البخاري عن البراء بن عازب رضى الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله وليس من النسك في شيء”.
4 - كيف يحدد وقت الذبح بالنسبة للمناطق البعيدة أو التي لا تقام بها صلاة العيد؟
يحدد وقت الذبح بالنسبة للمناطق البعيدة أو التي لا تقام بها صلاة العيد بطلوع الشمس وارتفاعها قدر رمح، حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى العيد عقب طلوع الشمس قدر رمح بالتوقيت نصف ساعة تقريبا.
من فوائد تعجيل صلاة عيد الأضحى الإسراع في النحر بعد صلاة عيد الأضحى حتى يكون هناك متسع من الوقت أمام المضحي لذبح أضحيته وهذا بخلاف عيد الفطر.
حكمة مشروعيتها:
1 ذبح الأضحية تأدية لشعيرة من شعائر الله قال تعالى:” ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب” (الحج 32)
2 - إحياء لسنة نبينا إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى التسليم.
3 - شكر لله تبارك وتعالى على وافر نعمه وجميل إحسانه.
4 - إبراز مظهر من مظاهر التكافل الاجتماعي في الإسلام.
5 - للتوسعة على النفس والأهل والناس وإدخال السرور عليهم يوم العيد.
هل تجوز الإنابة والتوكيل في ذبح الأضحية ؟
يجوز للمسلم أن يوكل غيره في ذبح أضحيته إذا كان لا يستطيع أن يذبحها هو.
ما هي الأنعام التي تجوز بها الأضحية ؟
الأنعام التي تجوز بها الأضحية هي من الإبل أو البقر أو الضان أو الماعز، ذكر أو أنثى سواء.
ما هي الشروط التي تميز الأضحية عن الذبائح الأخرى؟
1 - أن تكون الأضحية ملكا للمضحي، فلا تصح بما لا يملكه كالمغصوب والمسروق.
2 - أن تكون من الإبل أو البقر أو الضأن أو الماعز، سواء كانت ذكر أو أنثى.
3 - بلوغ السن المعتبر شرعا أي السن المجزىء للأضحية، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:”لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فاذبحوا جذعه من الضأن”. رواه مسلم. الجذعة من الضأن ما أتم ستة أشهر.
- مقدار سن الأضحية الجائز التضحية بها:
- الإبل 5 سنين - البقر 2 سنتان
- الماعز 1 سنة - الضأن 6 أشهر، وقيل 8 أشهر، وقيل سنة، يستوي الذكر والأنثى من الأضاحي.
4 - سلامة الأضحية من العيوب: كما ورد في الحديث الذي رواه البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:”أربع لا تجوز في الأضاحى (و في رواية لا تجزئ) العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكسيرة التي لا تنقي ( وفي رواية العجفاء التي لا تنقى أي الهزيلة شديدة الهزل ) رواه الخمسة ( ظلعها: عرجها، الكسيرة، مكسورة الرجل.
ما لا يجوز أن يضحى به:
- العوراء - العمياء - المريضة - العاجزة عن المشي - العرجاء - المقطوع أحد رجليها أويديها - شديدة الهزال أو بالغت الكبر في السن. في حديث أخرجه أبو داود (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهي أن يضحي بعضباء الأذن) العضباء، مقطوعة الأذن ذهاب أكثر الأذن، وألحق بها الفقهاء كل ما فيه عيب فاحش يوثر على سلامة الأضحية من العيوب مثل:
-القطع في القرن أكثر من النصف، والقطع في الأنف أو اللسان أو الذنب أو الإلية
- ما انكسر من أسنانها الأمامية.
- الثولاء التي تدور في المرعى ولا ترعى.
- الجرباء : الجرب داء يصيب بعض الدواب.
5- عقد النية: الأضحية قربة إلى الله عز وجل وكل قربة تحتاج في صحتها وقبولها إلى النية، لذلك يجب أن يقصد المضحى في ذبح الذبيحة بأنها قربة لله تعطى، لأن الفعل لا يقع قربة إلا بالنية لقول النبي صلى الله عليه وسلم:”إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمرىء ما نوى”. رواه البخاري ومسلم.
6 - مراعاة وقت ذبح الأضحية.
7 - صحة الذكاة الشرعية، أي الذبح الشرعي، بأن يكون الذابح مسلما أو كتابيا يهوديا أو نصرانياً.
ما الأمور التي يفعلها المضحي؟ والأمور التي يتجنبها ؟
1 - أن يتولى صاحب الأضحية ذبح الأضحية بنفسه، وإذا كان لا يحسن الذبح ذبح عنه أحد من المسلمين. وعليه أن يشهد ذبح أضحيته، عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك عند أول قطرة من دمها كل ذنب عملتيه وقولي: “إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين”، قال عمران: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذلك أنتم أو للمسلمين عامة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” بل للمسلمين عامة”. أخرجه الطبراني في الكبير والحاكم.
2 - على المضحي أن يتجنب قص شعره وأظافره إذا دخل أول يوم من شهر ذي الحجة، ويمتنع عن ذلك حتى يتم ذبح الأضحية يوم العيد بعدها يمكنه قص أظافره وشعره. عن أم سلمة رضي الله عنها قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم قال، إذ رأيتم هلال ذي الحجة (وفي لفظ إذا دخلت العشر) وارد أحدكم أن يضحى فليمسك عن شعره وأظافره (رواه مسلم). والحكمة التشبه بمن أحرم لأداء فريضة الحج وأن يبقى مريد التضحية كامل لأجزاء رجاء أن يعتق من النار بالتضحية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.