الجزائر في حالة استنفار دبلوماسي لحماية مواطنيها في الخارج    مصطفى حيداوي : تمكين الشباب سياسيا وتنمويا "خيار استراتيجي"    يعد مرجعا مهما في تلقين القرآن الكريم بالمدارس القرآنية والزوايا..مصحف رودوسي التاريخي.. علامة فارقة في الهوية الدينية والحضارية للجزائر    سيدي بلعباس..برنامج خاص لتسويق منتجات السمك من المنتج إلى المستهلك    بوركينا فاسو : أكثر من 130 قتيلاً في هجمات إرهابية خلال 10 أيام    استهداف بيت المرشد ومقري الرئاسة وهيئة الأركان..هجوم أمريكي إسرائيلي على إيران وطهران ترد    كوبا : كشف تفاصيل جديدة عن إطلاق النار على قارب أمريكي    زيارة فريق تقني لسونلغاز إلى نيامي.. لقاءات ومعاينات تحضيرا لإطلاق مشروع محطة إنتاج الكهرباء    حرب بين دولتين مسلمتين في عزّ رمضان    تدابير جديدة لتعزيز الإدماج المهني لذوي الهمم    بوعمامة: الجزائر تتعرّض لحملات تضليل    بلمهدي يثني على المدرسة الصوفية    المسرح الجهوي لسعيدة : برنامج متنوع لإحياء ليالي رمضان    إيليزي.. برنامج ديني وثقافي لتنشيط السهرات الرمضانية    أرحاب: الجزائر ملتزمة بتمكين الشباب الإفريقي علمياً ومهنياً    رياح قوية وزوابع رملية مرتقبة بعدة ولايات جنوبية    هل اقترب إغلاق المسجد الأقصى؟    معسكر سري يعيد حيماد عبدلي إلى الأضواء في مارسيليا    حاج موسى يتوج بجائزة لاعب الشهر في فينورد    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس" : تألق جديد لمولودية وهران، وبارادو يواصل سلسلته السلبية    رمضان.. رحلة روحانية تعيشها القلوب قبل الأجساد    "تسحروا، فإن في السحور بركة"    من حكمة المنان في فريضة الصيام    إجراء أول خزعة كلوية بالمركز الاستشفائي الجامعي    فرصة لاستعراض علاقات التعاون الثنائي ومجالات الاهتمام المشترك    " أكدت أن الجزائر جسد واحد لا يقبل التجزئة ولا المساومة"    لا تسامح مع البيروقراطية ولا بديل عن تسريع وتيرة الإنجاز.    برميل خام برنت يستقر عند 70.75 دولارا    انتخاب الجزائر نائباً لرئيس اللجنة الإفريقية لحقوق الاستنساخ    "كناص" يفتح وكالاته استثنائياً اليوم السبت    وفاة 12 شخصا في حوادث مرور    خنشلة : توقيف 04 أشخاص من بينهم امرأة    مبولحي يعتزل    أجواء عائلية في الإقامات الجامعية    كيف تحارب المعصية بالصيام؟    الجزائر قبلة التسامح والتعايش الحضاري    عقيدة براغماتية وفق خصوصية اجتماعية    كوكبة من حفظة القرآن المتميّزين لإمامة المصلين في صلاة التراويح    من إن صالح إلى تمنراست.. مشروع مائي استراتيجي ينطلق    حملة تحسيس للوقاية من المؤثرات العقلية خلال رمضان    تشجيع الابتكار وتحويل المعرفة إلى قيمة اقتصادية    برنامج طموح للاستغناء عن استيراد البذور والشتلات    6 علامات لصناعة الألبسة ترغب في الاستثمار بالجزائر    إصرار على مواصلة الكفاح المشروع إلى غاية الاستقلال    "أسطول الصمود العالمي" يتحرك مجددا    الشعبي نص قبل أن يكون لحنا وتراث متجدد رغم التحديات    الدكتور بلقاسم قراري ضيف "منتدى الكتاب"    مدرب الأهلي السعودي يكشف سر استبعاده لمحرز    "السياسي" يفشل في الإطاحة بأبناء "العقيبة"    يانيس زواوي مرشح لتدعيم "الخضر" مستقبلا    تنصيب لجنة تحكيم الدورة الثامنة لجائزة "آسيا جبار للرواية 2026"    تعرّف على إفطار النبي في رمضان    الفيفا ترشّح 5 أسماء جزائرية صاعدة    اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اجتماع لمتابعة رزنامة الترتيبات    الجزائر تقترب من تحقيق السيادة الدوائية    فتح الرحلات الجوية لموسم حج 1447ه/2026م عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"    انطلاق أشغال اللجنة المكلّفة بدراسة الترشحات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المرأة العربية والتحدي المجتمعي
كرونيك
نشر في الفجر يوم 16 - 02 - 2013

استطاعت غادة عبد العال، الصيدلانية.. في عمر ال34.. أن تصبح كاتبة مشهورة انطلاقا من مدونتها في الفايسبوك عام 2006، وأن تنشر كتابا عام 2008، وأن يصور كتابها مسلسلا تلفزيونيا ينال إعجابا كبيرا لدى الجمهور.. مسلسل ”عايزة أتجوز” الذي تقول عنه: ”كان الأمر في البداية مجرد (فضفضة) لكنه ظل يتطور حتى تم نشر مدونتي”.
التقيتها في المغرب في ندوة نظمتها مؤسسة ”أنا ليندا” ”Anna Linda”، وكانت قد تمت دعوتها للمؤتمر لكونها أشهر مدونة في الفايسبوك حول قضايا المرأة المصرية ولكونها تتمتع بجرأة خارقة في طرح تناقض الرؤى العربية في قضية الزواج، وما يشكله المجتمع من صورة نمطية باهتة عن النساء والتي تنمط بها، في الغالب، تلك المرأة التي تعدت سن الزواج الذي يحدد لها في المجتمع العربي؟
بعد أن عرفتها اطلعت على المدونة طبعا من خلال الأنترنت، خاصة وأن مجلة فرنسية طلبت مني إجراء حوار معها لينشر بمناسبة مارسيليا عاصمة للثقافة المتوسطية، ولما كنت قد تابعت المدونة بعض الشيء من خلال عرضها كمسلسل في التلفزيون، ورغم أني وجدت فيها كثيرا من المبالغة، واعتبرتها مدونة جد شخصية، وتعبر عن معاناة شخصية..؟ إلا أن الإجابة التي ردت بها عليّ الكاتبة جعلتني أعاود قراءة المدونة من جديد.
تقول غادة: ”في البدء كنت أكتب بشكل شخصي، ثم تطور الأمر بعد اكتشافي للإقبال الشديد على قراءة مدونتي من القراء ورغبتهم في مناقشة مسألة (الزواج) في مصر من جوانب كثيرة، وقتها تحول الأمر بالنسبة لي إلى رسالة بل ومسؤولية لإيصال صوت الفتاة المصرية التي يلومها الجميع لتأخرها في الزواج، بينما كانت الظروف الاقتصادية والاجتماعية والسياسية السيئة، هي من يتسبب في غالب الأحيان، في تعطيل مشاريع الزواج أو تؤخر إقبال الرجال على السعي إليه، ومع ذلك لا يزال المجتمع يضع اللوم على الفتاة وحدها”.
وعن سؤالي لها عما إذا كانت كتابتها تعبيرا عن واقع العنوسة في الوطن العربي، أو إن كانت تعتقد بأنها ستغير شيئا ما من واقع الفتاة العربية، أو بالأحرى ستعيد معالجة عقدة الرجل العربي؟ أجابتني ببساطة ”لم أستخدم أبدا كلمة (عنوسة) فهي مجرد إهانة للمرأة، المقصود بها وصم الفتاة بشيء لا يد لها فيه.. لأن مشكلة المرأة في كل مكان تكمن في أن من هم حولها يرون فوقها تاريخ انتهاء لصلاحيتها.. ومدونتي وكتابي شجعا القارئات على أن ينظرن لأنفسهن على أنهن كيان كامل لا ينتظر أحدا ليكمله.. ولكنني، مع ذلك، أعتقد أن هذا الأمر سيحتاج لسنوات طويلة ومجهود شاق لتغيير العقليات الشرقية المتمسكة بالنظرة الأحادية والتقاليد البالية في تقييم المرأة”.
وعن سؤالي لها إن كان ما كتبته، سيلعب دورا في معالجة صورة المرأة العربية أم صورة الرجل العربي..؟ أجابتني وهي تبتسم ”ما كتبته أتمنى أن يجعل كلا منهما ينظر للآخر نظرة مختلفة.. ليبدأ كل منهما في التعامل مع الآخر كشريك حياة.. لا يقتصر وجوده على كونه مكملا لخانة فارغة في البطاقة وليس فقط لإرضاء المجتمع.. وأعتقد أن نجاح الكتاب بعد طبعه، نجاح يعلن عن تبني طرحي بل ويتجاوب معه، فالكتاب نجح نجاحا ساحقا، فهو في طبعته العاشرة الآن، وتمت ترجمته إلى خمس (5) لغات.. والقراء من الجنسين - إناث وذكور - تقبلوا ما فيه بترحاب شديد وحفاوة لم أكن أتوقعها.. والمسلسل أيضا كان من أنجح أعمال 2010.. حيث فاز بجوائز مهرجان القاهرة للإعلام العربي في الإخراج والتمثيل، وفزت عنه بجائزة أفضل سيناريو لمسلسل كوميدي.. وخلصت قمة استطلاعات الرأي إلى اعتباره أكثر الأعمال مشاهدة وقتها.
وأنا وإن أردت أن أناقش هذا الموضوع معكم، فلعدة أسباب أهمها عجزي عن فهم وتحديد الفرق في شخوص الجنسين في المنطقة العربية، فالخوض في العلاقة الجنسية بين الجنسين أمر مسكوت عنه (طابوه) في علاقة الرجل الشرقي بالمرأة الشرقية..؟ وهو ما يجعلنا نعيش أحداثا شاذة وغير مفهومة رغم الادعاء بأننا شعوب مسلمة ومحافظة و.. و.. فمن تحرش جنسي هز المصريات، حتى من هن محجبات ومنقبات مما يدحض فكرة السفور التي يدعي المرضى جنسيا بأنها هي السبب، واغتصاب واختطاف الفتيات من كل الأعمار ويدحضها في ذلك اغتصاب الفتيات الصغيرات اللائي لا يحسنّ حتى التفريق بين الجنسين..؟
لذلك فإن افتراض أن تتزوج الفتاة العربية قبل سن محدد يختلف من مكان لآخر، لكن كل الوقائع تثبت أن كل الأماكن تتفق على أن المرأة إن فاتها سن الزواج وجب عليها أن تنطوي وتنزوي وكأنها ارتكبت جرما أو كأن وجودها قد أصبح بلا فائدة.. ونسوا أن الله هو من خلقها ونسوا وهم المؤمنون أنه المكتوب على الجبين..؟ مفارقات عديدة تطرح على الفتاة العربية مهما كانت متعلمة، ومهما كان دورها في الإنفاق على عائلتها، ومهما كانت ثقافتها ومنصبها الاجتماعي في العمل تعاني من مشكلة الثقة، لسبب بسيط وهو أن المجتمع قاهر لها، ولذلك فعليها أن تكون أكثر ذكاءً وحزماً في اختياراتها، فهناك دائما طرق غير تقليدية يمكنها سلوكها لتحيا الحياة التي تنشدها إن لم تساعدها الظروف على أن تجد شريك الحياة.. ربما يكون الدور الخاطئ لفهم الدين، وربما تكون قبضة التقاليد تجعل الأمر أكثر صعوبة، فيحمل المرأة كل المثالب والسيئات في الحياة دون الرجل الذي يتحمل هو الآخر مسؤوليته الكبرى في فهم الحياة المجتمعية الواقعية وليست الخيالية، لكن بيدها أن تدخل الحياة بفهمها وقناعاتها، خاصة وأن الحياة لها جوانبها المتعددة التي يمكنها أن تتعامل معها، ولا يجب أن تحصرها في قالب واحد إن لم يناسبنا أعلنا انتهاء وجودنا على هذه الأرض.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.