إيران تطلق موجة جديدة من الهجمات الصاروخية ضد أهداف صهيونية    كاس افريقيا سيدات2024/ المؤجلة الى 2025: المنتخب الجزائري يشرع في اجراء تربص تحضيري بوهران    ملتقى المسيرة الدولية للنساء بمرسيليا (فرنسا): إبراز الواقع الأليم للمرأة الصحراوية تحت وطأة الاحتلال المغربي    استشهاد 8 فلسطينيين في قصف صهيوني على خان يونس والنصيرات بقطاع غزة    شايب وواضح يشاركان في لقاء حول المقاولاتية    غريب يدعو إلى رفع نسبة الإدماج    خوان يترأس جلسة عمل مع نظيره من البرلاسان    خطط لتطوير وكالة الأنباء    دعم رئاسي لمشاريع الأسر المنتجة    هل يصل سعر البترول إلى 150 دولاراً؟    إيران الكيان الصهيوني.. المواجهة الكبرى    ليلة الشرق الأوسط الساخنة وأسئلتها الجديدة    دعوة للاستثمار الفوري    نادي سطاوالي بطلاً    ما تْغامْروش..    مشروع مرجع العنونة ركيزة في مسار التنمية    شرطة المسيلة توقف 18 شخصا    طوابع بريدية جديدة    لماذا تتضاعف أسباب الهم والغم هذه الأيام؟    الرئيس تبون يترأس اجتماعا لمجلس الوزراء    منع مواقد الشواء في الغابات لقلة الوعي البيئي    دعم وحدات الجيش بكفاءات قتالية عالية    دفع التعاون الجزائري - العماني في صناعة الأدوية    صواريخ إيران تزرع الرعب.. وتل أبيب تتوجّع    استمرار الضربات المتبادلة بين إيران والكيان الصهيوني    جاهزية تامة لإطلاق شركة النّقل الجوي الداخلي    استكمال المشاريع الهيكلية وتحسين القدرة الشرائية    حملة وطنية لتلقيح الأطفال دون السادسة    تعادل مثير بين الأهلي وميامي    مشكلة حراس "الخضر" مستمرة وتضع بيتكوفيتش في ورطة    جهود مكثفة لحماية المناطق الرطبة    يوم دراسي حول المسؤولية الطبية    تعليمات لتسريع تسليم المشاريع السكنية الجديدة    إسلام منصوري يفتك القميص الأصفر    أدعو إلى التجديد والإبداع في الفن مثلما فعل العنقا    الجزائر عاصمة الثقافة الحسانية لسنة 2025    ذاكرة تُكرّم وأصوات تُخلد    إجراءات تنظيمية وتدابير أمنية محكمة    دورة تكوينية في المقاولاتية للطلبة ذوي الهمم    الوقاية من الأمراض المتنقلة أمر بالغ الأهمية    تسريع الإجراءات اللازمة لإطلاق شركة النقل الجوي الداخلي للمسافرين    بكالوريا 2025: تنظيم محكم وظروف مريحة ميزت مجريات اليوم الأول    صحة: سايحي يتحادث مع نظيره التونسي    الاتحادية الجزائرية لكرة القدم تحدد شروط الصعود والنزول للموسم 2025-2026    ورقلة : مشروع المرجع الوطني للعنونة ركيزة في مسار التنمية    كيف يقضي المريض الصلوات الكثيرة الفائتة؟    بشارات ربانية عظيمة    تخيل.. عام واحد بلا كهرباء ولا آلات!    الإنتاج الوطني المرتقب من القمح الصلب سيضمن الاكتفاء الذاتي لسنة 2026    "واللَّه يعصمك من الناس"    كرة القدم/الدورة الدولية الودية لأقل من 17 سنة: المنتخب التونسي يتعادل مع نظيره الموريتاني ب(0-0)    باتنة: عودة أول فوج من الحجاج عبر مطار الشهيد مصطفى بن بولعيد الدولي    تتويج الفائزين بجائزة رئيس الجمهورية للمبدعين الشباب "علي معاشي"    بعد تسجيل خروقات في استغلال المصنفات المحمية، الوصاية:    العرباوي يشرف على إحياء يوم الفنان    نشر القائمة المؤقتة للوكالات المرخّص لها تنظيم العمرة    مونديال الأندية ينطلق اليوم    صور من مسارعة الصحابة لطاعة المصطفى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"اللاز".. الصراع بلباس الإيديولوجيا
في عرضها الشرفي بالمسرح الوطني الجزائري
نشر في الفجر يوم 05 - 01 - 2016

”الثورة أعظم من الرجال” هو مغزى مسرحية ”اللاز” للمخرج يحيى بن عمار التي عرضت يوم السبت الفارط بالمسرح الوطني الجزائري، والتي اقتبس نصها الكاتب محمد بورحلة عن رواية ” اللاز” للكاتب الجزائري الراحل الطاهر وطار.
تنطلق أحداث المسرحية من الكمين الذي نصبه الاستعمار الفرنسي لمجموعة من المجاهدين ويسقط فيه العديد من الضحايا، ولكن في الوقت نفسه يتمكن بعضهم من الفرار فيبدأون في محاسبة أنفسهم عن الخطأ وأين يكمن الخلل الذي مكن جنود الاستعمار من الايقاع بهم في ذلك الكمين.
”الشك” و”الخيانة” مصطلحان ينفثان سمومهما داخل صفوف المجاهدين، يراود الشك بعضهم بأن الكمين الذي وقعوا فيه كان بسبب خيانة أحد المجاهدين لهم وهو ”السي زيدان” المتشبع بالأفكار الشيوعية رفقة رفيقه ”السي جلال”.
”السي العيد” يحاول إقناع ”السي حكيم” القائد بأن ”السي زيدان” خائن وهو من باع المجاهدين وأبلغ جنود الاستعمار الفرنسي بمرورهم من ذلك المكان الذي وقع فيه الكمين، بحكم أنه أطلق رصاصة قبل انقضاض الجيش الفرنسي عليهم، وهو ما اعتبره ”السي العيد” إشارة من ”السي زيدان” للجنود الفرنسيين.
مسرحية ”اللاز” لمسرح سوق أهراس من اقتباس محمد بورحلة، حملت كثيرا من الرمزية، خدمها في ذلك النص العميق للكاتب الكبير طاهر وطار، وفي ديكور بسيط إلى أقصى حد وذكي في الآن ذاته، تداولت عبره أحداث العمل، لتغوص في حقيقة تاريخية، رسمها رجال حملوا السلاح ضد المستعمر الفرنسي، ووضعوا اليد في اليد في سبيل الهدف الأسمى، رغم أن فيهم المتشبع بالفكر الليبرالي، وآخرون ماركسيون من اصحاب البعد الاشتراكي.
سبع شخصيات في زيها العسكري، صوروا ذلك التخوين والتهم التي كانت تقع أحيانا بسبب التوجس من كل ما هو فكر مخالف، هذه الشخصيات تكون في البداية عبارة عن تماثيل لمعلم تاريخي، يحركها ”اللاز”، حين يبث الحوار فيها لتعيد تجسيد واقعة سقوطهم في كمين محكم للعدو، خلف في صفوفهم خسائر فادحة، هنا، يغرق ”السي بلعيد” في شكوكه، فكل المعالم تؤشر إلى وجود خيانة، تبدأ المحاكمة بين الشخصيات، و”اللاز” يتفاعل بكلامه الشحيح، وعبارته المتكررة باستمرار ”‘ما يبقى في الواد غير حجارو”.
لم يكن صعبا أن تتوجه أصابع الاتهام نحو ”سي زيدان” بقبعته الروسية ورفيقه ”سي جلال”، فهما مشبعان بأفكار غريبة عن المجموعة، درسا في روسيا، يرددان عبارات مبهمة، عن العدالة الاجتماعية والاشتراكية...، هذا كان يكفي ليكونا المتهمان الأولان، يخيران بين الإعدام والسلخ، وإما الانسلاخ، من هذا الانتماء.
لغة المسرحية جاءت في مجملها بلغة عربية فصيحة، تمكن الممثلون إلى حد مقبول جد في إيصالها بتمكن، برهنوا بذلك عن نجاح الكاستينغ المنجز.
البطل الرئيسي ”اللاز” أوحى بالجنون، ليكون صوت الحكمة والضمير، اكتفى بالتمتمة والتفاعل مع الحوارات، والصراعات.
الإضاءة كانت في خدمة العمل مركزة غير مبالغ فيها، تعزل وتكشف الشخصيات وفق تطور الأحدث، لم تكن هناك إكسسوارات كثيرة، ما عدا بعض الحصوات الملقاة على الركح، الأسلحة التي طارت مع بداية المسرحية لتعلق في السماء، دلالة على أن الثورة مقدسة وفوق الجميع، إضافة إلى قطعة حديدية متنقلة كانت، حجر الأساس الذي دارت فيه الأحداث بذكاء، حولت أحيانا إلى منصة، وأخرى إلى برج مراقبة، باب، وجدار.
يحسب للمخرج يحيى بن عمار قوة الكاستينغ، حيث أن الممثلين الذين اختارهم أدوا أدوارهم بكل قوة وتمكن كبيرين وتقمصوا شخصيات العمل باحترافية.
وقال المخرج يحيى بن عمار بعد العرض بأن الممثلين قدموا عرضا رائعا، مضيفا بأنهم الحلقة الأهم في أي عمل مسرحي، كما قال بأنه اعتمد على سينوغرافيا المدرسة الالمانية، فاللباس في العمل المسرحي، والذي اتسم باللون الرمادي لم يكن إدانة للشيوعية في وقت أن الطاهر وطار أدان الشيوعيين وليس الشيوعية، ناهيك على أنه أدان بعض الناس في الثورة ولم يدن الثورة، مضيفا بأن الطاهر وطار كان عبقريا جدا في عمله الروائي.
وكشف يحيى بن عمار بأن العمل عبارة عن اقتباس المحاكمة من خلال البحث عن الحلقة المفقودة، وقام عبرها ببناء النص والانتصار للثورة، ويتجلى ذلك في مقولة ”وفي نهاية الأمر يقول ليس مهما كيف مات زيدان بل المهم أن تستمر الثورة المهم خروج الاستعمار”.
واعتبر بن عمار بأنه انطلق من الحلقة في الإخراج المسرحي من خلال تذكار للمجاهدين، معتمدا على اللون الرصاصي النظيف لاأن المجاهدين شرفاء، مضيفا بأنه رفع السلاح كدلالة على أن الثورة ارفع منهم جميعا، وتم ترك البشر يتصارعون في الافكار وهو فعلا ما كان يحصل فالصراع كان موجودا فعلا، قائلا ”بالعودة إلى بعض المذكرات نقرأ أشياء وأسرارا كبيرة حول الخلافات التي كانت موجودة بين المجاهدين، وهي أمور عادية تحدث وكان لابد من توحيد الصف من أجل الانتصار”.
وقال بن عمار في الأخير أن العمل المسرحي المقدم هو عبارة عن ومضات لما كان يحدث في الثورة، فالقراءات مختلفة ”حرصنا على تقديم العمل بموضوعية وكل الأبطال متساوون”.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.