نشجع على "تعزيز التعاون الثقافي والعلمي بين الجزائر والصين"    الجزائر تسعى لبناء شراكات متعددة ومتنوعة مع دول صديقة    عطاف يشارك في افتتاح النقاش العام    الإجماع الدولي هو "أبلغ رد على أوهام الاحتلال الإسرائيلي"    خوفاً من اعتقالها بسبب دعمها لفلسطين..    فلسطين : شهداء وجرحى بقطاع غزة    الجزائر سخرت ترسانة قانونية هامة لحماية عالم الطفولة    الشلف : تطيح بشخصين حاولا سرقة مسكن    وفاة 28 شخصا وإصابة 1679 آخرين    الاعتماد على المعرفة والتكنولوجيا والكفاءات الشابة    محاولات الإجهاز على القضية الفلسطينية لم تزدها إلا شرعية    موقف الجزائر ترجمة حية لثوابت سياستها النبيلة    نصر لفلسطين وانتصار للجزائر    دعم مبادرات تعزيز مكانة الجزائر في الفضاء الرقمي    إعادة إدماج الذين لم يبلغوا سن 16    إشادة بالإسهام الإيجابي للجزائر في تعزيز التعاون الدولي    "الجزائر تستلم شهادة النضج 3 من "الصحة العالمية" أكتوبر القادم    والد لامين جمال: ابني الأفضل    الحكومة نجحت في كسب رهان الدخول الاجتماعي.    الجزائر ترحّب بالتئام مؤتمر حل الدولتين    الجزائر تواجه فلسطين ودياً    الجزائر تحتضن اللقاءات الأفرو-أوروبية السابعة    تكريم الأندية العاصمية المتوّجة    الهولنديون ينصفون حاج موسى    الشق رفيع المستوى للجمعية العامة للأمم المتحدة: السيد عطاف يجري بنيويورك مقابلة مع رئيسة جمهورية ناميبيا    فضاء لإنتاج المعرفة وتسويق الابتكار    تخصصات جديدة للتكيف مع التحولات الاقتصادية    التألق رهان "الخضر" في نيودلهي    حملة تحسيسية حول داء الكلب    شلُّ نشاط أربعة مروّجي مخدرات    انهيار جدار مقبرة يعزل سكان حي أرض شباط    دعوة للغوص في أعماق النفس    من إسطنبول إلى طرابلس مروراً بعنابة.. المالوف يصدح في قسنطينة    بن دودة تصطدم بحالة انسداد بقطاع السينما    الجزائر مبعث فخرنا وقادرة على احتضان بطولات عالمية    السيدة بن دودة تدعو الحكواتيين إلى المساهمة في نقل التراث المحكي الجزائري إلى الأجيال الصاعدة    العداء "جمال سجاتي": أنا سعيد بميداليتي الفضية وهدفي الذهب في الألعاب الأولمبية 2028    استهداف دبابة إسرائيلية في مدينة غزة..ارتقاء 38 شهيداً وإصابة 190 فلسطيني خلال 24 ساعة    تصفيات مونديال 2026 (الجولة 9 - مجموعة 7) : وهران تستعد لمباراة الصومال - الجزائر    كيف تدمر الحروب الغربية حضارة الشرق الأوسط؟    حصيلة أسبوعية للحماية المدنية: 28 وفاة و1679 جريحا في حوادث المرور    الصيدلية المركزية للمستشفيات: نحو ارتفاع مخزون الأدوية والمستلزمات الطبية بأزيد من 25 بالمائة في 2026    صناعة صيدلانية: ضرورة مضاعفة الجهود لإدماج الابتكار والرقمنة في الانظمة الصحية الوطنية    هذا جديد إذاعة القرآن    وزيرة الثقافة والفنون تشرف على اجتماعين لدراسة واقع السينما الجزائرية    سحر الموسيقى التركية يلقي بظلاله في ثالث سهرة للمهرجان الدولي للمالوف    ارتفاع مستمر للدفع عبر الأجهزة الإلكترونية    الجامعة الجزائرية هي القلب النابض للتنمية    مهمتنا خدمة المواطن..    ضرورة وضع المواطن في صميم اهتمامات القطاع    المشاريع المنجمية الكبرى ستخلق الثروة ومناصب الشغل    الكونغو الديمقراطية : تفشي "إيبولا" عبء إضافي يُفاقم أزمة البلاد    إقرار جملة من الإجراءات لضمان "خدمة نموذجية" للمريض    تحية إلى صانعي الرجال وقائدي الأجيال..    الإمام رمز للاجتماع والوحدة والألفة    أبو أيوب الأنصاري.. قصة رجل من الجنة    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عشق الجنون•••
نشر في الفجر يوم 06 - 07 - 2008


وكأي مدينة أخرى فهي تعج بأصناف شتى من الناس تحتضنهم ولا تتبرم منهم، وتستضيفهم كما هم• من زوارها الأوفياء " محمود" شاب في مقتبل العمر يبدو دائما مزهوا، بابتسامته العريضة التي تنطق بها شفتيه الزرقاوتين اليابستين مع بعض الشقوق المحفورة عليهما، في حين أن وجهه المستدير يبدو كأنه ميدان معركة انتهت لتوها، كل شيء فيه غير مضبوط، تجاعيد لا تعبر عن أي شيء تشق طريقها على كل قسماته التي تلطخت عليها ألوان عديدة يغلب عليها اللون الأصفر، عينان غائرتان بعض الشيء تحتفظان دائما بزرقتهما الصافية كماء البحر في عز الصيف مع بقايا حبيبات تميل إلى اللون الأصفر ملتصقة بأهدابه وكأنها ألفت المكوث هنا، شعر فحمي أشعث تزينه تسريحة فوضوية•• يجر في قدميه الوسختين نعلين مختلفا الألوان أحدهما أسود، والآخر أبيض•• يمشي " محمود" في سكون وطمأنينة هائما على وجهه لا يدري إلى أين تسوقه قدماه، ترميه عيون أبناء المدينة وزوارها بسهام الازدراء والشفقة••وتختلف تعاليقهم بشأنه•• مسكين " محمود" " راه دافع" •• " راه غبر" أما هو فيتجاهل تماما ما تلوكه ألسنتهم التي لا ترتاح أبدا من الثرثرة والهراء، ولا يوليها أدنى اهتمام سواء أسمعها أم لا، يشق طريقه وهو منشغل بمداعبة سيجارة النسيم التي لا تغادر أصابع يده اليمنى، تبدو كالسجينة التي أحكم عليها الطوق وها هي تواجه الموت البطيء بدون مقاومة ! يقذف بشفتيه دخانها فيتلاشى في الهواء وكأنه لم يكن• وقد تقع عيناك على محمود وهو يلتقط من الأرض صفحة هائمة لجريدة ما ينزوي إلى مكان•• يجلس يغوص بين سطورها ويرحل بعيدا•• بعيدا يتأمل صور الحسناوات المعروضة على طول وعرض أوراقها يقلبها مرات ومرات ثم يتركها لحالها ويحدث أن يدسها في جيب سترته• تراه أحيانا أمام محلات بيع الألبسة الأجنبية يتسمر هناك يتفحص بعينيه شيء ما يطول وقوفه فيشير له صاحب المحل بالانصراف•• وقد لا ينصرف إلا بأخذ رشوة زهيدة• يكثر تنقله بين أحياء المدينة وتزيد شهرته في بعضها، فما ان يحل بها حتى يحيط به أشقياؤها مصفقين له على وقع أغنية محبوبة فيطلق العنان لصوته•• يزداد التصفيق، ولا يتردد بعض الأطفال في الرقص هاتفين: " الشاب محمود•• الشاب محمود"، يجاريهم ثم لا يلبث أن يتخلص من شغبهم ويكمل تجواله ويا له من تجوال؛ يأخذ منه التعب مأخذه يستلق بعفوية في مكان ما محتضنا التراب•• هذا التراب الذي يرحب بكل مستلق فوقه أو تحته، يسرقه النعاس على غفلة منه فيستسلم له واضعا يده اليمنى تحت خده باسطا رجليه غير منزعج لكثرة المارة• ترى هل يحلم محمود في نومه؟ وبماذا؟ أم أن نومه مجرد رحلة مع الموت لا يعود من موطنها إلا ليبعث إلى حياة لا تختلف عن الموت إلا بغياب المقابر، فهذه الأخيرة ليست هي العنوان الوحيد للآخرة، ثم هل يهتم محمود بوجود هذه الآخرة ليرى عوالمها؟ أم تراه يعيشها في حياته؟•• مسكين محمود لماذا يحرم من دنيانا وهو يعيش فوق أرضها وبين أهلها؟ وهل قدره أن يظل تائها بدون عنوان؟ أهو رقم لا بد منه كغيره من الأرقام التي تزخر بها دنيانا ليكتمل المشهد ويبدو متناسقا متناغما؟••وها هو القدر قد أمده بحياة من دون عمل•• ولا واجبات•• طريق بدون متاريس فلا تجبره الصعاب للتلاشي أمام مشيئة من نصبوا أنفسهم أقوياء يا لشموخه !غني عن الناس من حيث لا يدري لقد كفاه الجنون شر الإلحاح ومذلة السؤال ! • تمضي الأيام ويمضي معها محمود متشبثا بشطحاتها المجنونة الفرحة•• والحزينة تسوقه قدماه عند نهاية كل يوم إلى " براكته" القابعة في ذلك الحي الملعون المنزوي في مكان غير بعيد عن المدينة وكأنه خطيئة الدهر• حي لا يغري إلا من تقطعت به السبل وجثمت على صدره لعنات السماء•وهذه حلقه اخري من حلقات الاسي التي تصرعلى مطاردته• أول ما يثير فضولك واشمئزازك في حي محمود السيئ الذكر هو هذا الحشد الهائل من الناس والذي تغلب عليه كثرة النسوة المتجمهر أمام "براكة" عمتي " تركية" جمع من كل الأعمار يغزو المكان منذ الصباح الباكر، وترى الزوار وهم يحاولون إخفاء وجوههم عن السكان• أصبح المشهد جزءً مألوفا ومن خصوصيات المكان سواء أكان الجو حارا أو ممطرا، يكابدون عناء الوقوف أمام مدخل بيت "الحاجة" في انتظار حلول بركتها وقضاء حاجاتهم المختلفة يغدون ويروحون زرافات•• زرافات وهم يشمرون ثيابهم حتى لا يعلق بها شيء من سيول الأزقة القذرة••ثياب تبدوا جد فاخرة في أعين نسوة الحي وهن يتبعن حركاتهم من خلف النوافد المشكله من بعض القطع الخشبية، أو من وراء تلك الأبواب القصديرية المهترئة يسترقن السمع والبصر• أما الحاجة " تركية" فهي عجوز طاعنة في السن تعاني ما يعانين من صعوبة المعيشة بل واستحالتها، حياة لا يختلف ليلها عن نهارها، ما أقسى أن يكون شظف العيش هو قدرك الأبدي ! والمعاناة هي أقصى ما تطمح إليه، وها هي الأيام تتحامل على" تركية" لتسرق منها سرعة وثبات خطواتها يا لهذا التآمر الغريب ! • لا يتردد أبناء الحي في تلبية طلباتها القليلة فهي تحيا وحيدة بين جدران ذلك الكوخ الذي لا يختلف في أي شيء عن الأكواخ الأخرى•• ليس هناك كوخ فاخر وآخر متواضع فالعدالة هنا تطبق بكل عفوية ! تبدوا الأكواخ متساوية كأسنان المشط•• لا طوابق•• لا شرفات•• ولا حتى إنارة عمومية أو غير عمومية، فالحي عبارة عن كوخ مستنسخ• يتردد اسم الحاجة على كل لسان ويملأ ذكرها الآفاق وتتهاوى كل البروج العالية أمام " براكتها" التي تحولت الي كعبة للذين نغصت حياتهم الصعاب• فتلك فاتها قطار الزواج، وآخر يقول بأنه مصاب بعين أو سحر، وذاك كسدت تجارته وما أكثر الشاكين والباكين القانطين من رحمة السماء يسلمون أمورهم " لتركية" فلها الأمر من قبل ومن بعد ! • أمام " براكتها" تجد خليطا لا يهضم من الناس•• الغني والفقير، المثقف والأمي•• إلى المسؤول الكبير فلا شهادة هنا تعلو فوق شهادة الحاجة !! • تحاك حولها هالة من الرهبة والإجلال• ومما يتردد بين سكان الحي أنها ورثت الحكمة من جدها لأمها، ولم يعرف عنها أنها متعلمة فيقال بأنها لا تصلي إلا بالفاتحة، وسورة أخرى قصيرة لا تحفظها عن ظهر قلب• وبجوار عمتي " تركية" يسكن محمود مع أمه وأخوين له• هاهو وقد عاد قبل الزوال كعادته اخترق جموع الجماهير القابعة أمام كوخها وبمجرد دنوه من بابها دفعه رجل بقوة على صدره فأرداه على الأرض قائلا له والشر يتطاير من عينيه: " ألا تحترم نفسك تأتي الأخير وتريد أن تقفز علينا أترانا أقزاما؟ أنت غير متربي وغير عاقل ! " نهض محمود مذعورا متهجم الوجه يلوح بيديه إلى السماء حملق في جموع الزوار وصاح بأعلى صوته:" أتريدون أن تتقاسموا معنا أكواخنا؟" تدخل بعض شباب الحي مدافعين عنه: " أتركوه وشأنه لم يأت ليزور الحاجة إنه يسكن هنا بجانب دارها•• أتركوه يمر" •• تعالت أصوات بعض الزوار: " مسكين مسكين يبدو أنه مجنون ربي يشفيه" يخرج أخ محمود الأصغر على وقع الصراخ الذي بلغ مسامعه:"ً آه هذا أنت ؛ هيا أدخل أنت لا تجلب إلا المشاكل لنفسك وللآخرين•• هيا" يدعن محمود للأمر يمد بضع خطوات ويدفع برفق باب الكوخ التي لا تملك حتى القفل• ويعود زوار الحاجة في ترتيب أنفسهم كل حسب مكانه بحماس وانتظام حتى لا تغضب وتردهم على أعقابهم• يقترب أحد شباب الحي من الزوار يتفحصهم يخاطبهم وعيناه لا تستقر على شخص واحد:" عليكم أن تفهموا بأنكم غرباء عن الحي ولستم ضيوفنا ونستطيع منعكم من الدخول على هنا•• احترموا كل الناس"• يعلو صوت احد الزوار:" لم نكن نعلم أن هذا الشخص يسكن هنا ولا حتى بأنه مريض" يقاطعه شاب آخر: " هكذا إذا محمود مريض•• بل أنتم المرضى بلهثكم وراء الخرافة تتركون وراءكم في المدينة عشرات الأطباء وتقذفون بأنفسكم إلى هذا الحي البائس تتوهمون بأن السراب سينقذكم من ضياعكم •• ثم بعد ذلك ماذا ينقصكم تقتنون كل ما تريدون•• تأكلون كل ما يطيب لكم وتتباهون بالسيارات الفاخرة بل وحتى بماركات السجائر عم تبحثون أكثر من هذا ؟ وأين ؟ هنا بهذا الحي ؟ ! أم تراكم تأتون إلى هنا لتتفرجوا على مآسينا ومعاناتنا•• حينا ليس حديقة تسلية يا جماعة" تخرج الحاجة من كوخها وتعلن لزبائنها بأن يوم العمل قد انتهى بالنسبة لها• يهرول باتجاهها بعض الزوار يترجونها يشدون على أيديها بأن تتفهم وضعهم فهم يأتون من بعيد وآخر لا يمكن أن ينتظر أكثر فحاجته لا تحتمل التأخير، ولكن الحاجة لا يمكنها أن ترضي كل الناس فلها هي كذلك أمورها الخاصة وتغلق باب الكوخ• تمتمات•• همسات بين الزوار ثم يرضخون للأمر الواقع•• ينتشرون بين أزقة الحي الضيقة وغير المستوية ترى بعضهم مهرولا وهو يضع يده اليمنى على أنفه لدفع الرائحة الكريهة المنبعثة من كل مكان وكأنه اكتشف بؤس المكان فجأة ! وها هو محمود الذي خرج الساعة من البيت قد اختلط بجموعهم وأصبح واحدا منهم•

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.