هذه حياة ونضال شاعر الثورة الجزائر

sلسياسي تسلّط الضوء على مفدي زكريا في ذكرى رحيله

خطّ بقلمه وبدمه أروع الكلمات وأقواها وأبدعها ليوصل صوت ثورة الجزائر إلى كل أبكم وأعمى وأصم، فهو تحدى شعر المتنبي القائل (أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلاماتي من به صمم)، لكن ابن الجزائر أسمع صوت الثورة بكلماته الملتهبة للعالم ونسج لها أروع القصائد وألف فيها أروع الإلياذات، متحديا بذلك إلياذة هوميروس، ليكتب هو أيضا إلياذة عن الجزائر وثورتها وشعبها أطلق عليها إلياذة الجزائر ، ليبقى اسمه خالدا إلى الأبد في أذهان الشعب الجزائري. رغم مرور الذكرى ال37 من رحيله، إلا أن مفدي لا يزال حيا يرزق في نشيدنا الوطني الذي نرتله كالصلاة كل يوم في مدارسنا وثكناتنا وقلوبنا لأنه كتبه بدمه لتحتفل الجزائر اليوم بذكرى رحيل أعظم شاعرها.
هكذا كانت بداية شاعر الثورة هو الشيخ زكرياء بن سليمان بن يحيى بن الشيخ سليمان بن الحاج عيسى، ولد يوم الجمعة 12جوان 1908م ببني يزقن، أحد القصور السبع لوادي ميزاب بغرداية في جنوب الجزائر، لقّبه زميل البعثة الميزابية والدراسة الفرقد سليمان بوجناح ب مفدي ، فأصبح لقبه الأدبي مفدي زكريا الذي اشتهر به كما كان يوَقَّع أشعاره ابن تومرت ، حيث بدأ حياته التعليمية في الكتّاب بمسقط رأسه، فحصل على شيء من علوم الدين واللغة، ثم رحل إلى تونس وأكمل دراسته بالمدرسة الخلدونية ثم الزيتونية، وعاد بعد ذلك إلى الوطن وكانت له مشاركة فعالة في الحركة الأدبية والسياسية. ولما قامت الثورة إنضم إليها بفكره وقلمه، فكان شاعر الثورة الذي يردّد أناشيدها وعضوا في جبهة التحرير، مما جعل فرنسا تزجّ به في السجن مرات متوالية، ثم فرّ منه سنة 1959 فأرسلته الجبهة خارج الحدود فجال في العالم العربي وعرف بالثورة، وافته المنية بتونس سنة 1977 ونقل جثمانه إلى مسقط رأسه فكان هو شاعر الثورة. في بلدته تلقّى دروسه الأولى في القرآن ومبادئ اللغة العربيّة. بدأ تعليمه الأول بمدينة عنابة، حيث كان والده يمارس التجارة بالمدينة، ثم انتقل إلى تونس لمواصلة تعليمه باللغتين العربية والفرنسية وتعلّم بالمدرسة الخلدونية، ومدرسة العطارين درس في جامعة الزيتونة في تونس ونال شهادتها.
انضمامه إلى صفوف العمل السياسي والوطني انضم إلى صفوف العمل السياسي والوطني منذ أوائل الثلاثينات. كان مناضلاً نشيطاً في صفوف جمعية طلبة شمال إفريقيا المسلمين. كان عضواً أساسياّ في حزب نجمة إفريقيا الشمالية، كما كان عضواً في حزب الشعب. وعضواً في جمعية الانتصار للحريات الديمقراطية. انضم إلى صفوف جبهة التحرير الوطني الجزائري. سجنته فرنسا نظرا لهمته الفعالة في النشاط الأدبي والسياسي في كامل أوطان المغرب العربي. عمل أميناً عاماً لحزب الشعب ورئيس تحرير صحيفة الشعب الداعية لاستقلال الجزائر في سنة 1937م. واكب شعره بحماسة الواقع الجزائري، بل الواقع في المغرب العربي في كل مراحل الكفاح منذ سنة 1925م حتى سنة 1977م، داعياً إلى الوحدة بين أقطارها.
نشاطه السياسي والثقافي أثناء تواجده بتونس واختلاطه بالأوساط الطلاّبية هناك، تطورت علاقته بأبي اليقضان وبالشاعر رمضان حمود، وبعد عودته إلى الجزائر أصبح عضوا ناشطا في جمعية طلبة مسلمي شمال إفريقيا المناهضة لسياسة الإدماج، إلى جانب ميوله إلى حركة الإصلاح التي تمثلها جمعية العلماء. انخرط مفدي زكريا في حزب نجم شمال إفريقيا، ثم حزب الشعب الجزائري وكتب نشيد الحزب الرسمي فداء الجزائر . اعتقل من طرف السلطات الفرنسية في أوت 1937 رفقة مصالي الحاج وأطلق سراحه سنة 1939 ليؤسس رفقة باقي المناضلين جريدة الشعب لسان حال حزب الشعب، اعتقل عدة مرات في فيفري 1940 (6 أشهر) ثم في بعد 8 ماي 1945 (3 سنوات)، وبعد خروجه من السجن انخرط في صفوف حركة الانتصار للحريات الديمقراطية، انضم إلى الثورة التحريرية في 1954 وعرف الاعتقال مجدّدا في أفريل 1956. سجن بسجن بربروس سركاجي حاليا مدة 3 سنوات، وبعد خروجه من السجن فرّ إلى المغرب ثم إلى تونس أين ساهم في تحرير جريدة المجاهد إلى غاية الاستقلال. اشتهر مفدي زكريا بكتابة النشيد الرسمي الوطني قسما ، إلى جانب ديوان اللهب المقدس، وإلياذة الجزائر.
مفدي زكريا.. شاعر الثورة الجزائرية أوّل قصيدة له ذات شأن هي إلى الريفيّين نشرها في جريدة لسان الشعب بتاريخ 6 ماي 1925م، وجريدة الصواب التونسيّتين؛ ثمّ في الصحافة المصريّة اللواء ، و الأخبار . واكب الحركة الوطنيّة بشعره وبنضاله على مستوى المغرب العربيّ فانخرط في صفوف الشبيبة الدستوريّة، في فترة دراسته بتونس، فاعتقل لمدّة نصف شهر، كما شارك مشاركة فعّآلة في مؤتمرات طلبة شمال إفريقيا؛ وعلى مستوى الحركة الوطنيّة الجزائريّة مناضلا في حزب نجم شمال إفريقيا، فقائدا من أبرز قادة حزب الشعب الجزائريّ، فكان أن أودع السجن لمدّة سنتين 1937-1939. غداة اندلاع الثورة التحريريّة الكبرى، انخرط في أولى خلايا جبهة التحرير الوطنيّ بالجزائر العاصمة، وألقي عليه وعلى زملائه المشكّلين لهذه الخليّة القبض، فأودعوا السجن بعد محاكمتهم، فبقي فيه لمدّة ثلاث سنوات من 19 أفريل 1956م إلى 1 فيفري 1959م. بعد خروجه من السجن فرّ إلى المغرب، ومنه انتقل إلى تونس، للعلاج على يد فرانس فانون، ممّا لحقه في السجن من آثار التعذيب، وبعد ذلك كان سفير القضيّة الجزائرية سنة 1965.
وفاته توفي يوم الأربعاء 17 أوت 1977م، بتونس، ونقل جثمانه إلى الجزائر ليدفن بمسقط رأسه ببني يزڤن ولاية غرداية.
إنتاجه الأدبي - تحت ظلال الزيتون (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى عام 1965م. - اللهب المقدس (ديوان شعر) صدر في الجزائر عام 1983م، صدرت طبعته الأولى في عام 1973م. - من وحي الأطلس (ديوان شعر). - إلياذة الجزائر (ديوان شعر)، وقد كانت الغاية من هذا العمل هو كتابة التاريخ الجزائري وإزالة ما علق به من شوائب وتزييفات، وقد اشترك في وضع المقاطع التاريخية كل من مفدي زكريا الذي كان متواجد بالمغرب ومولود قاسم نايت بلقاسم الذي كان بالجزائر، إضافة إلى عثمان الكعاك المتواجد حينها في تونس. وتتكون الإلياذة من ألف بيت وبيت تغنت بأمجاد الجزائر، حضارتها ومقاوماتها لمختلف المستعمرين المتتاليين عليها، وكانت أول مرة يلقي الإلياذة أو البعض منها لأن حينها لم تكن قد بلغت الألف بيت بل كانت تبلغ ستمائة وعشرة بيت ألقاها في افتتاح الملتقى السادس للفكر الإسلامي في قاعة المؤتمرات من قصر الأمم أمام جمع غفير من بينهم الرئيس هواري بومدين، مناسبة أخرى اقترنت بإلقاء هذه الأبيات واختيار التاريخ موضوعا لها، وهي الاحتفال بالعيد العاشر لاسْترجاع الحرية والذكرى الألفية لتأسيس مدينة الجزائر والمدية ومليانة على يد بلكين بن زيري. له عدد من دواوين الشعر لا زالت مخطوطة تنتظر من يقوم بإحيائها.