القلب السليم الذي ينفع يوم لا ينفع مال ولا بنون هو القلب الموحد العارف بالله عز وجل، والمسألة ليست مجرد قناعة عقلية أو مجرد تقرير لساني، إنما هي حال قلبية ذوقية لا تفارق صاحبها لحظة واحدة، ما يجعله لا يشاهد إلا أفعال الله وأسماءه وصفاته وهي تظهر في تصاريف الأقدار. كما أنه لا يمكن أن يقارب كبيرة أو يصر على صغيرة تحقيقاً لمقام الإحسان: وهو أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فهو يراك أو كما قال عليه الصلاة والسلام فالأصل إذن هو أن يصل العبد إلى مرتبة أن يرى الله، ليس في ذاته عز وجل، وإنما في أفعاله وتجليات صفاته، ومراقبته التي لا تنقطع، وذلك مرتقى مقدور عليه بدوام الذكر وقراءة القرآن الكريم وتدبر معانيه، والتفكر في أسمائه الحسنى، مما يورث في القلب حباً لله وخشية منه ينعكسان أو يفيضان على جوارحه بالطمأنينة والرضى والطاعة والخضوع، فإن لم يكن، فليذكر ابن ادم أن الله سبحانه وتعالى لا تأخذه سنة ولا نوم، وأنه أقرب إليه من حبل الوريد، وأنه يراه في حركاته وسكناته، ويعلم ما في صدره وقلبه وسره، والله أولى أن يستحيا منه. نحن أمة أكرمها الله عز وجل بأنها أمة الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم، وفي هذا شرفاً عظيماً وفرصة كبيرة للفوز برضوان الله، مع التخفيف والشفاعة. الحق سبحانه وتعالى قسّم هذه الأمة في كتابه الكريم إلى ثلاث فئات: ظالم لنفسه، ومقتصد، وسابق بالخيرات، فأما الظالم فهو لا يظلم إلا نفسه، وهو من يرتكب كبيرة أو يصر على صغيرة، إذ إنه يضيع على نفسه أول ما يضيع حلاوة التوحيد القلبي والمعرفة الذوقية والمراقبة الدائمة التي لا تنقطع، وفيها من الأنس بالله ما لا يقدر على وصفه الواصفون. ونقول إننا ممن ستدخلهم »لا إله إلا الله« الجنة، فسلعة الله غالية، ول »لا إله إلا الله« مقتضيات ولوازم تلزم عنها، ومن أول هذه المقتضيات واللوازم الأدب مع الله، والغيرة على دينه، والحمية لرفع كلمته. والحق سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ولعل هذا من صور إعجاز القرآن الكريم وأدلة صدق رسوله صلى الله عليه وسلم لم يمالئ أحداً، حتى عندما كان الإسلام ضعيفا، فالله غني عن العالمين، ولن تنفعكم أموالكم ولا أولادكم، ولله ما في السموات والأرض، وهو الغني ونحن الفقراء إليه، من هنا كان الظالم ظالماً لنفسه قبل غيره، إذ يكفي أنه ما قدر الله حق قدره وما فهم عن الله أن أوامره ونواهيه إنما هي رحمة له ولغيره، بل إن الحق سبحانه وتعالى اشترط على العباد اجتناب الكبائر حتى ينالوا غفرانه. ثم إنه صحيح أن الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم قد قرر أن من كان آخر كلامه »لا إله إلا الله« دخل الجنة، إلا أن هذا يحتاج إلى مراقبة وعمل وحرص يأخذ حجم العمر كله، فمن لم تكن »لا إله إلا الله« ديدنه في ليله ونهاره، حاضرة في قلبه وفكره، وظاهرة آثارها على لسانه وجوارحه، لن يوفق للتلفظ بها وهو على أبواب الآخرة. نسأل الله التثبيت والسداد لقد ثبت عن المعصوم صلى الله عليه وسلم أن المعاصي تترك في القلب نكتاً سوداء، حتى إذا غطته ختم عليه، من هنا وجب أن نكون لله وعلى ما يرضي الله، حفظاً ووقاية لقلب هو موطن استقبال أنوار المعرفة والفهم عن الله ومراقبته عز وجل، أما الأجور العظيمة والكرم الإلهي الذي لا يحد، فهي مضمونة بإذن الله، ولكن ألا يجب أن نكون ممن يستحقونها!
