حزب طلائع الحريات.. هيكلة قواعد الحزب استعدادا للانتخابات التشريعية    زيارة البابا ليون الرابع عشر لعنابة:تحضيرات مكثفة بموقع هيبون وكنيسة القديس أوغستين    بالترشح أو المشاركة في التصويت..حيداوي يدعو الشباب إلى الانخراط افي الاستحقاقات القادمة    ترشح الجزائر لتولي رئاسة البرلمان الإفريقي.. وفد برلماني مشترك في زيارة إلى تونس وموريتانيا    مدريد تعيد رسم حدود الأخلاق في السياسة الدولي    الاستفادة من الرواية الشفوية في التأريخ والفنون والآداب    تعزيز وتيرة إنجاز الخط السككي المنجمي الشرقي بتبسة لدعم التنمية الاقتصادية    يوسف بلمهدي في زيارة عمل إلى المدية لتفقد وتدشين مرافق دينية    الخطوط الجوية الجزائرية توسّع شبكتها الدولية بإطلاق وجهات جديدة نحو إفريقيا وآسيا وأوروبا    إطلاق أكثر من 35 عملية تصدير لتعزيز حضور "صنع في الجزائر" في الأسواق العالمية    مسرح النعامة يحتضن ملتقى وطنياً حول "إيديولوجيات الاستعلاء والمسرح"    أول نظام للدفع الإلكتروني عن بُعد لفائدة الطلبة الدوليين    أي تسوية للقضية لابد أن تراعي إرادة الصحراويين    استعراضات شعبية تبرز ثراء وتميّز الثقافة الصحراوية    مواقف الجزائر ثابتة تجاه عدالة القضية الصحراوية    "وان، تو، ثري تحيا لالجيري".. شعار المرحلة    تلبية احتياجات المكننة الفلاحية بأعداد معتبرة من المعدات    فتح مجال المنافسة في الاتصالات الفضائية    تعزيز جودة التعليم وفق مقاربة شاملة    7.5 ملايير لإعادة الحياة لمصعد سيدي مسيد    سكان قيطوني عبد المالك يطالبون بانتشالهم من الخطر    قلعة في مستوى التحديات    حوار مباشر وحلول في الأفق    حلول مؤقتة تستنزف أمولا طائلة    توظيف 292 شبه طبي واقتناء ربوت طبي ومسرّعات لعلاج السرطان    نادي "الحمري" ينجو من فخ الرويسات    شعراء يصدحون للوطن، الحب والفقد    بوكر 2026 من نصيب سعيد خطيبي    نجوم وإبداع وتكريم لذاكرة بوقرموح    " العميد" يحتكر الواجهة بامتياز و"الحمراوة" يرتقون    اتهمها ب"القيام بعمل سيئ للغاية"..ترامب يحذّر إيران من فرض رسوم في مضيق هرمز    لا مناسك لأي حاج مريض وأول رحلة في 29 أفريل    وزير الصحة يؤكد تعزيز الحوار مع مهنيي القطاع وتطوير خدمات النقل والرعاية الصحية    تنظيم محكم وتحضيرات مبكرة لضمان موسم حج ناجح للجزائريين 2026    الطارف..انطلاق قافلة طبية لفائدة التلاميذ    وصول أول شحنة أضاحي العيد إلى ميناء مستغانم في إطار ضمان الوفرة واستقرار الأسعار    الرقمنة في صلب المنظومة الصحية: الجزائر تحيي اليوم العالمي للصحة بشعار التحول الرقمي    الجزائر تدشن أول وحدة وطنية متخصصة في علاج السمنة بمستشفى جيلالي بلخنشير    "لن يختبئ".. رسالة دعم لحيماد عبدلي بعد أزمته الأخيرة    كأس العالم للجمباز : كيليا نمور تهدي الجزائر ميدالية ذهبية جديدة    دورة اتحاد شمال إفريقيا لأقل من 17 سنة:المنتخب الجزائري يفوز على مصر ويتأهل للمرحلة النهائية    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جان بلانتو كاريكاتيريست لوموند للنصر
نشر في النصر يوم 07 - 03 - 2011

رسوماتي لهو با الحياة السيسية وأتعرض أحيانا للرقابة
قال رسام الكاريكاتير الشهير الذي احتل صدر الصفحة الأولى من جريدة "لوموند" الفرنسية لأربعين عاما جان بلانتيرو الذي لا يعرف سوى بتوقيعه "بلانتو" أن رسوماته لهو و لعب بالحياة السياسية اليومية و لكنه يعاني أحيانا من سلطة الرقيب حينما يطلب مسؤول التحرير بالجريدة استبدال رسم بآخر و يرفض نشر رسم معين ، كما أن الرسام يضع لنفسه قيودا و يمارس الرقابة الذاتية، معترفا في ذات الوقت أنه يتعلم من الرسامين الأقل منه سنا و خبرة مثل علي ديلام
حاوره: عمر شابي تصوير: الشريف قليب
للحديث عن عمله رفقة ديلام في إطار جمعية كاريكاتير من اجل السلام التي أطلقها بمساعدة من الأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان و تضم عشرات رسامي الكاريكاتير عبر العالم و سألته أولا عن الفأر الذي يزين رسوماته فقال:
لهذا الفأر قصة بدأت عندما كنت أرسل للمديرة الفنية لجريدة "لوموند" مراسلات و ترفض الرد عليها و كان ذلك يستفزني و قمت بمراسلتها مرارا لكنها كانت لا ترد على مراسلاتي فقمت ذات مرة برسم فأر صغير أسفل الورقة و كان فأرا لطيفا و لما تواصل سلوكها بعدم الرد على مراسلاتي قمت برسم فأر غاضب مكشر عن أسنانه و بلغت الرسالة من الفأر فصار لصيقا برسوماتي لأنه يجيد التعبير أحسن مني.
النصر: ترسم الأشياء التي تستفزك أم ترسم فقط ما تراه جديرا بالظهور على الصفحة الأولى لجريدة "لوموند" و كيف تختار مواضيعك؟
بلانتو: أرسم ما يثير غضبي و الرسم عندي في هذه الحالات هو تنفيس عن غضب و إفراغ لشحنات من الألم الذي يعتصرني، و حينما ارسم أجد نفسي في راحة لأنني قلت ما أريد عبر الرسم و أفرغت مكبوتاتي بمعنى أنني مارست حقي و حريتي في التعبير، و أحيانا أرسم ما يدور حولي من حيث كوني متفاعلا مع العالم و مع الجريدة التي أعمل بها، لكنني في كراس"لوموند" الأسبوعي أو في أسبوعية "لكسبراس" أتعامل بحرية أكبر في اختيار الموضوعات.
أعمل على الحدث في "لوموند" و أقدم عدة رسومات للمسؤولين يختارون منها ما يناسب الموضوع، و هنا أحرص على التأكيد أن رسوماتي لا تقول الحدث و لا تنقل الوقائع كما هو شأن المقال الصحفي، بل هي مجرد تعبير جانبي من وجهة نظري عن حدث معين هزني و جعلني أتفاعل معه لأقوله بطريقتي.
النصر: لا شك أن التغييرات العديدة التي حدثت على جريدة "لوموند" جعلتك تتأقلم في كل مرة مع القيادة الجديدة، فكيف تعاملت إدارات التحرير المتعاقبة مع رسوماتك؟
بلانتو: كان علي في كل مرة أن أجد طريقة للتعبير مختلفة عن طريقتي مع إدارة سابقة و كنت أعرف بسرعة طريقة عمل المسؤولين على تحرير الجريدة من خلال ملاحظاتهم و درجة تقبلهم لرسوماتي و أحيانا رفضهم لها بالطريقة التي أسلمها مادة خاما. فقد كان عملي أيام تولي ادوي بلينال مديرية التحرير صعبة و طلب مني مرات عديدة التخفيف من حدة السخرية التي أظهرها تجاه القيادات السياسية يمينا و يسارا، و كان في كل مرة يتلقى مكالمات من ماتينيون و من الإيليزي حول رسوماتي و يبلغني أن المسؤولين الذين أتعرض لهم في الرسومات غير راضين عما افعل و لا تعجبهم الصورة التي أخرجهم بها.
النصر: هذا يقودونا إلى الحديث عن ذبابات نيكولا ساركوزي و الاتفاق بينكما حول عددها في كل رسم.
بلانتو: نعم حدث مرة أن رسمت الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي برأسه المربع و أذناه الطويلتان الحادتا الطرفين و حوله 15 ذبابة فاتصل بجريدة لوموند معبرا عن سخطه و مستفسرا عن مغزى العدد الكبير من الذبابات، و لم تكن لدي فكرة عن معنى العدد، لكنه كان دقيقا و طلب حذف الذباب للتخفيف من السخرية فرفضت و بعد أخذ و رد تم الاتفاق على رسم ثلاث ذبابات و ذات مرة رسمت أربعا فاتصل محتجا على عدم احترام الاتفاق.
النصر: هل يمكننا أن نقيس درجة السخرية بعدد الذبابات أم بتكشيرة الفأر؟
بلانتو: لا أبدا المسألة تتعلق بدرجة حرية التعبير التي يتمتع بها الرسام و كانت محاولة من الرئاسة الفرنسية لتحجيم نطاق الحرية التي أعمل فيها بتقليل عدد الذبابات كطريقة منهم للتدخل في عملي و تحديد حريتي و هو ما أرفضه مبدئيا وهنا تبدأ مسألة حرية التعبير و علاقتها بحرية التفكير، فمادامت لدي كامل الحرية أن أفكر كيف لا أملك نفس القدر من الحرية لأعبر عما أفكر به.
النصر: لكنك قلت أن رسوماتك فيها شيء من الرقابة الذاتية و من الاحترام الواجب للأخلاق و الآداب العامة و حتى للمعتقدات.
بلانتو: نعم و لا شك أنني أخضع للحس و الذوق العام و لا أخدش الحياء، ففي منتصف الثمانينات رسمت شخصية سياسية لن أقول من هي بصدد الكشف عن جزء من جسمها أمام فتاة صغيرة رسمتها مندهشة، و لما قدمت الرسم لجريدة "لوموند" تم رفضه بطبيعة الحال و لم ينشر، لكن لمهم في الحكاية أن تلك الشخصية السياسية كانت فعلا تقوم بذلك الفعل أمام الفتيات الصغيرات و قد علم المسؤولون في لوموند بالموضوع و لذلك رفضوا نشر الرسم مع أنه يعبر عن حقيقة واقعة.
ثم أن معتقداتي الدينية و أنا من "اللا أدريين" أغنوستيك" تمنعني من التهكم على رموز الديانات الأخرى مرة رسمت المسيح يمشي على الماء بينما حوله الحواريون يسبحون و للمفاجأة أعجب الرسم مسؤولي الكنيسة الكاثوليكية التي تربيت في ظل تعاليمها، كما لا أتحرج في تناول موضوع ممارسة القساوسة و الرهبان الجنس مع الأطفال بعدما صار فضيحة كبرى هزت الكنيسة الكاثوليكية، و لكن دون أن أمس بالمعتقدات العميقة للمسيحيين أو للمسلمين و لا لليهود و البوذيين و غيرهم، في هذا المنظور أنشأت منظمة "كاريكاتير من أجل السلام" (كارتونينغ فور بيس) في أعقاب الضجة التي نجمت عن نشر الرسومات المسيئة للرسول محمد من طرف رسام دانماركي و قيام احتجاجات عنيفة عبر العالم و سقوط قتلى بسبب رسومات كاريكاتير.
النصر: لكن عددا من رسامي الكاريكاتير في فرنسا نفسها وقفوا مع الرسام الدانماركي تحت مبرر حرية التعبير لماذا لم تكن معهم؟
بلانتو: في فرنسا نفسها هناك العديد من الطابوهات التي تمنع رسام الكاريكاتير من العمل بالحرية التي يتحدثون عنها عندما يتعلق الأمر بالإساءة إلى مشاعر الملايين من المسلمين فهناك العديد من القيود و الخطوط الحمراء التي لا يجب تجاوزها فهناك القوانين الرادعة التي تحظر التعرض للحياة الخاصة و عدم التطرق للممنوعات قانونيا و كان شعار منظمة "كارتونينغ فور بيس" هو عدم السخرية من معتنقي الديانات أي من "تفكير و قناعة المؤمنين" و المشكلة الآن في فرنسا أن المقبول سياسيا (بوليتيكمون كوراكت) و النمطية في التفكير السياسي التي تضع قوالب و معايير جافة تقتل التفكير و تفرض نوعا من التعامل مع المواضيع و مع الرؤية الواجب امتلاكها حول ما يجري في العالم و حول العالم نفسه. نحن نجد أنفسنا للتعبير خارج القالب الجاهز مجبرين على القفز بعيدا عن الحواجز و القيود و القواعد المتعارف عليها لنقول ما نفكر به و نمارس حريتنا.
النصر: ما هو الرسم الذي ساءك عدم نشره و تراه جديرا بالنشر.
بلانتو: أعطيك مثالين ففي سنة 1992 رسمت الرئيس الفرنسي وقتها فرانسوا ميتيران و كان يستقبل ملكة بريطانيا إليزابيث الثانية و كان الحديث يدور حول معاهدة "ماستريخت" الأوروبية و سأل ميتيران في الرسم الملكة إليزابيث إن كانت تحس بإتفاقية ماستريخت و تم رفض الرسم بحجة انه يحمل ألفاظا غير لائقة تستخدم في سياقات و مواضع خاصة و حميمية، و المثال الثاني تعبير من نلسون مانديلا بعد 27 سنة قضاها في السجن تحت نظام الميز العنصري "الأبارتايد" في جنوب إفريقيا عن رغبته في ممارسة إحدى وظائفه البيولوجية، و تم رفض نشر الرسم من مدير تحرير "لوموند" وقتها الذي قال ألم تجد شيئا آخر يرغب به مانديلا غير....؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.