عفو رئاسي عن باقي العقوبة للدكتور بلغيث    وزيرا السكن والمالية يوقعان القرار الخاص بالسعر النهائي    التلفزيون الجزائري سينقل 17 مبارة لنهائيات للكان    خنشلة : الشرطة تنظم عملية مداهمة بششار    هل هناك جريدة كبيرة عندنا..؟!    تمكين الطلبة للاستفادة من العلوم والتكنولوجيات الحديثة    إنجاز كابل بحري جديد لرفع سرعة الأنترنيت    إرساء تحوّل رقمي متكامل ومستدام    حقّ تقرير مصير الصحراويين يتطلّب دعما دوليا عاجلا    بدء عمليات البحث عن جثامين الشهداء المفقودين    حين تتكلّم الذاكرة..    شراكات وطنية ودولية ورهان على المقاولاتية    "المحاربون" يشرعون في التحضير ل"كان 2025"    الجزائر تؤكد الريادة قاريا    لسعد الدريدي يخلف روسمير سفيكو المستقيل    الرئيس تبون أسس لمناخ سياسي واقتصادي مناهض للفساد    غرس شجرتي "الأرقان" و"السيكويا" بجبل الوحش    نحو إنهاء كل مظاهر التشوه العمراني بالعاصمة    القبض على محترفي سرقة الهواتف    لا مصالحة إلا باعتراف واعتذار فرنسا والتعويض    منصة رقمية للمشاريع الاستثمارية قيد الإنجاز    وزير العدل يؤكد من الدوحة التزام الجزائر الراسخ بمكافحة الفساد وتعزيز التعاون الدولي    بوشكريو يكشف عن قائمة تضم 33 لاعباً    الاحتلال الصهيوني يستهدف الحرم الإبراهيمي    السودان : مقتل 9 أشخاص وإصابة العشرات في قصف لقوات الدعم السريع    مجلس الوزراء يقر زيادات تتراوح بين 5 و10 بالمائة في معاشات التقاعد    الرئيس تبّون يُوقّع على قانون المالية لسنة 2026    انطلاق أشغال إنجاز مصنع تحلية مياه البحر    أسبوع للمساعدة الاجتماعية بولايات الجنوب    الأطعمة المدخّنة.. إقبال ومُخاطرة بالصحة    التجارة الإلكترونية والتسويق الرقمي محور لقاء وطني    تتويج صرخة صمت    جيش الاحتلال يقصف أنحاء متفرقة في قطاع غزة    افتتاح الأيام الوطنية للديودراما بالشلف بمشاركة فرق مسرحية من عدة ولايات    الجزائر تحتضن اجتماعًا استشاريًا إفريقيًا لخبراء مكافحة الإرهاب    مظاهرات 11 ديسمبر 1960 جسدت وحدة الشعب الجزائري    جهود لحماية التنوع البيئي بالشريعة    إطلاق منصة للتواصل بين المؤسسات    الجزائر بذلت جهودا جبارة لترقية قيم العيش معا في سلام    هذه المحاولات تمثل اعتداءً على العقد الاجتماعي الوطني    المذكرات الورقية تنسحب من يوميات الأفراد    الملتقى الوطني الموسوم بعنوان الكتابة السردية النسائية الجزائرية (الوعي والتحول)    انطلاق التسجيلات لدورة فيفري 2026    وفاة الفنان الموسيقار والملحن نوبلي فاضل    دعم السيادة الصحية بتبادل المعطيات الوبائية والاقتصادية    مغامرة انسانية عمادها البساطة والإبداع    هل إقالة المدير هي الحل؟    فتاوى : سجل في موقع مراهنات وأعطوه هدية    من أسماء الله الحسنى .. الحليم    اللعبان بركان وبولبينة ضمن قائمة"الخضر"في ال"كان"    أبو يوسف القاضي.. العالم الفقيه    الدور ال16 لكأس الجزائر:اتحاد الحراش يطيح بشبيبة القبائل، جمعية الشلف ووفاق سطيف يحسمان تأهلهما    عودة مفاجئة وثنائي جديد..بيتكوفيتش يعلن عن قائمة "الخضر " لكأس أمم أفريقيا 2025    الجزائر تُنسّق مع السلطات السعودية    40 فائزًا في قرعة الحج بغليزان    الاستغفار.. كنز من السماء    الاستماع لمدير وكالة المواد الصيدلانية    صهيب الرومي .. البائع نفسه ابتغاء مرضاة الله    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قسنطينة: مواطنون يتخلون عن الوقاية من كورونا
نشر في النصر يوم 19 - 10 - 2020

تسجل المساحات العامة بولاية قسنطينة تخلّيا شبه تام عن إجراءات الوقاية من فيروس كورونا، بعد أن تخلّى الكثيرون عن وضع الكمامات ومسافة التباعد الاجتماعي وعادوا إلى المصافحة والسلوكيات الاجتماعية التي تحفّز الانتشار السريع للفيروس، في وقت تسجل فيه مبيعات الكمامات والمعقمات الكحولية و وسائل الوقاية الأخرى من الإصابة ب"كوفيد- 19" تراجعا كبيرا، كما صار الطلب قليلا جدا على المكملات الغذائية المستعملة لعلاج المصابين.
روبورتاج: سامي حبّاطي
وقمنا أمس، بجولة عبر وسط مدينة قسنطينة، حيث انطلقنا من شارع عبّان رمضان الذي يعتبر شريانا رئيسيا، ولاحظنا عددا معتبرا من المواطنين المتزاحمين تحت رصيف الأقواس طلبا للظل، دون كمامات ولا يحترمون التباعد، خصوصا من اختاروا النزهة في مجموعات. وحافظ آخرون على الكمامات، في حين يتزاحم الكثيرون عند مداخل المتاجر. وبمجرد الانتقال إلى رصيف باب الوادي المحاذي لساحة دنيا الطرائف، واجهنا «سيل» من المواطنين لا تختلف وضعيتهم عن الآخرين، حيث يضع عدد قليل منهم الكمامات، بينما تخلى عنها آخرون، في حين صارت مشاهدة شخص يحمل في يده قارورة من المعقم الكحولي أمرا نادرا.
واستوقفتنا حركة المواطنين بسوق بومزو خلال تقدمنا نحو المدينة القديمة، حيث دخلنا من البوابة السفلى، مرورا بباعة الرصيف الذين تجمع حولهم الكثير من الزبائن. ورغم أن الحركة بدت ضعيفة داخل الممرات التي تلتف حول المربعات التجارية في السوق، إلا أن كثيرا من التجار اختاروا التخلي عن الأقنعة الواقية بصورة تامة، بينما اكتفى آخرون بخفضها إلى أسفل ذقونهم، كما برر أحد التجار الذين سألناهم عن سبب عدم وضعه الكمامة بالقول "إنها صارت تزعجه" معلقا أن "فيروس كورونا قد زال".
ولم يختلف الوضع بالقرب من ساحة "لابريش"، في حين كانت الحركة أكثر كثافة داخل شارع ديدوش مراد، وبدا عدد الذين يضعون الكمامات أقل بكثير، بينما قابلنا بمجرد انعطافنا لدخول ممر الباي عدد كبير من النساء والأطفال وبعض الرجال الذين احتشدوا أمام محل لبيع الأطعمة السريعة غير مراعين لمسافة التباعد، ولم يكن أي منهم يضع الكمامة. وقد دخلنا بعد ذلك رحبة الجمال عبر مطلع حي السّويقة المسمى «السيدة»، حيث يتردد عليه يوميا الآلاف من المواطنين، إذ تعتبر واحدة من أكبر فضاءات التسوق والتجارة وتعرف بحركية كبيرة.
ولم يكن أي من المتجولين أو المتسوقين الذين صادفناهم بطريقنا في رحبة الجمال يضع كمامة، باستثناء بعض الكهول، في حين تحلق أكثر من عشرة أشخاص حول طاولة لبيع البيتزا غير مبالين بالتباعد. وقد لاحظنا خلال الجولة أن المصافحة قد أصبحت أمرا عاديا مثلما كان عليه الوضع قبل كورونا، في حين يتجاوز البعض ذلك إلى المعانقة والتقبيل.
الإجراءات الوقائية شبه غائبة في مطاعم ومقاهي
وفي محيط سوق رحبة الجمال، تجمع عدد معتبر من باعة الهواتف في السّاحة المقابلة لمسرح محمد الطاهر فرقاني، وباعة العملة الصعبة، بالإضافة إلى باعة العصافير، في حين لاحظنا أمام مقر القباضة الرئيسية للبريد طابورين طويلين متفرعين من البوابة الرئيسية للبناية، ويقف فيهما العشرات من المواطنين، بينما لم يضع البعض منهم الكمامات، فضلا عن أن مسافة التباعد الاجتماعي المقدرة بمتر على الأقل لم تكن محترمة.
وسعينا في الروبورتاج إلى رصد مؤشرات تكشف مدى احترام المواطنين للإجراءات أو تخليهم عنها، حيث وجدنا أن اللافتات التي تحمل عبارة "يمنع الدخول دون كمامات" قد اختفت من عدد كبير من واجهات المتاجر وأماكن التسوق، وصار يدخلها زبائن وأشخاص دون كمامات، فضلا عن أن بعض التجار تخلوا عنها، على غرار ما لاحظناه في محلات شوارع عبان رمضان وبلوزداد و العربي بن مهيدي، بينما ما زال تجار آخرون يلتزمون بالإجراءات بشكل صارم، خصوصا في المحلات التي تعرف إقبالا واسعا، على غرار محل لبيع الملابس النسائية في المدينة القديمة، إذ لجأ صاحبه إلى تكليف إحدى العاملات بمنع دخول عدد كبير من الزبونات، وكانت تقف في الباب بينما تنتظر النسوة في الخارج إلى حين وصول دورهن في الدخول، لكن دون تباعد في الطابور.
ولاحظنا بأحد المقاهي جلوس الزبائن دون كمامات وتجمع أكثر من شخصين إلى طاولة واحدة، بينما عمد صاحب مقهى إلى ربط الكراسي بالسلاسل و وضع مقعدين اثنين فقط في كل طاولة، كما أخبرنا آخر أنه من غير المعقول وضع الكمامة داخل المقهى أو المطعم واحتساء مشروبات أو تناول أطعمة أو التدخين في نفس الوقت، ما يجعل الكثيرين ينزعونها تماما، بينما يكتفي آخرون بخفضها إلى ذقونهم.
ورغم ما تسجله المرافق المذكورة من نقص في احترام للإجراءات الوقائية، إلا أن جميع التجار وأصحاب محلات الخدمات الذين مررنا بهم لا يقصرون في وضع المعقم الكحولي في متناول زبائنهم أو المترددين عليهم.
ركاب حافلات لا يضعون الأقنعة
أما بوسائل النقل الجماعية، فيتفاوت احترام الإجراءات الوقائية إذ يستخرج غالبية الركاب الكمامات من جيوب معاطفهم بمجرد الوصول إلى وسيلة النقل، في حين وقفنا بالقرب من موقف وسط المدينة المخصص للحافلات التي تعمل على خط زواغي سليمان، على تواجد الركاب دون كمامات، بينما كان السائق والقابض يضعونها، كما أن المتخلين عن الكمامة لم يمثلوا إلا عددا قليلا جدا منهم، على عكس مسافة التباعد الاجتماعي التي لاحظنا أنها غير محترمة بصورة شبه تامة، في حين وضعت لافتات على جدار الحافلة تدعو إلى الالتزام بالقناع.
ورصدنا بحي عبد السلام دقسي عدم احترام لوضع الكمامات، من طرف بعض الركاب، كما مر بنا سائق دون كمامة، على عكس ركاب الترامواي الذين كانوا جميعا يضعون الأقنعة الواقية بسبب صرامة المراقبين في التعامل مع رافضي وضعها، إذ يتم إنزالهم من الترامواي بمجرد بلوغ المحطة الموالية.
ويتخلل عمل سيارات الأجرة في وسط المدينة بعض التجاوزات في الإجراءات الوقائية، فمسافة التباعد غير محترمة مثلما لاحظنا في محطة وسط المدينة باتجاه سيدي مسيد، حيث يقف المواطنون في انتظار وسائل النقل على مسافة متقاربة، بينما طلبت أربع سيدات من سائق أجرة أن ينقلهن في شكل "كورسة" فقبل وركبن في جميع المقاعد على عكس إجراء حمل راكبين فقط المنصوص عليه، قبل أن يقوم سائق الأجرة بتغطية لافتته حتى يصبح خارج الخدمة ويتجنب الوقوع تحت طائلة العقوبة القانونية. ويواجه بعض السّائقون صعوبات مع الركاب الذين يرفضون الالتزام بالركوب على المقاعد الخلفية، مثلما لاحظنا مع صبيين رفض أحدهما الانتقال إلى الخلف.
ويخرق بعض سائقي الأجرة الإجراءات الوقائية خلال الساعات المسائية، فضلا عن سائقي مركبات النقل غير الشرعي، حيث يتخلون عن الكمامة، كما يحمل بعض "الفرود" ثلاثة ركاب.
مبيعات المعقمات والكمامات تتراجع إلى النصف
وخلال مرورنا بسوق مغطاة بوسط المدينة، تحدثنا إلى بائع كان يعرض في طاولته مجموعة من المعقمات الكحولية، حول الطلب خلال الأيام الأخيرة، حيث أوضح أنه تراجع مقارنة بالأيام الماضية، في حين أكد لنا موظف تجاري بشركة لبيع المواد شبه الصيدلانية أن الطلب على المعقمات الكحولية والكمامات قد تراجع بنسبة خمسين بالمئة منذ أن رفعت إجراءات الحجر الصارمة واستئناس المواطنين بالوضعية الوبائية وتراجع الحصيلة اليومية لعدد الإصابات.
وأضاف نفس المصدر أن الطلب من طرف أصحاب الصيدليات على جميع المواد المتعلقة بمواجهة وباء كورونا قد تراجع في الفترة المذكورة، على غرار الجبة الفوقية والبدلات الواقية من الفيروسات، لكن المعني أشار إلى أنه لا يمكنه تحديد وجهة السلع التي يسوقها حاليا؛ إن كانت مرصودة لتلبية طلب المواطنين أو المؤسسات الصحية والهيئات، لأن النوع الأخير من الطلبات يتم بصفقات مع أصحاب الصيدليات في الغالب.
وأشار نفس المصدر أن الطلب على المكملات التي وقع تهافت جنوني عليها خلال الفترة الماضية قد تراجع كثيرا، خصوصا مادة الزنك التي لم يعد يتلقى أي طلبات لاقتنائها، في مقابل تراجع كبير في الطلب على الفيتامين سي الممزوج بالزنك، الذي سجل خلال الشهرين الأخيرين من فصل الصيف ندرة في السوق بعد أن صار يوصف للمصابين بفيروس "كوفيد 19»
وأوضح لنا بائع في صيدلية أن الطلب على المعقمات والكمامات والمكملين الغذائيين المذكورين قد تراجع كثيرا منذ إعادة بعث النشاط الاقتصادي وتراجع حصيلة الإصابات، لكنه أوضح أن الطلب عليها عاد منذ حوالي أسبوع بعد تسجيل ارتفاع طفيف، و»إن كان ذلك بصورة محتشمة"، مثلما قال. وأضاف محدثنا أن الفئات الأكثر طلبا للمعقمات والكمامات هم كبار السن الذين يخشون الإصابة والنساء، في حين أكد أنه يواجه مشكلة مع بعض الأشخاص الذين يدخلون الصيدلية دون وضع الكمامات ويضطر أحيانا إلى طردهم.
ويذكر أن عدد الإصابات المسجلة يوميا بفيروس كورونا عبر ولاية قسنطينة قد عرف ارتفاعا طفيفا خلال الأيام الماضية، حيث سجلت قسنطينة يوم أمس ست حالات جديدة، من بين 199 حالة على المستوى الوطني.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.