الإنتاج الوطني المرتقب من القمح الصلب سيضمن الاكتفاء الذاتي لسنة 2026    كيف تسوق إسرائيل مظلوميتها؟    جردة المائة يوم في عهد ترامب    تخيل.. عام واحد بلا كهرباء ولا آلات!    "واللَّه يعصمك من الناس"    كيف يقضي المريض الصلوات الكثيرة الفائتة؟    شايب و واضح يشاركان في لقاء من تنظيم قنصلية الجزائر بنيس حول المقاولاتية    المرصد الوطني للمجتمع المدني يعقد دورته العادية السابعة    سعداوي: الإعلان عن نتائج عملية إصلاح مناهج وبرامج الطور الابتدائي قريبا    كرة القدم/الدورة الدولية الودية لأقل من 17 سنة: المنتخب التونسي يتعادل مع نظيره الموريتاني ب(0-0)    وزارة العدل تشرع في دورات تكوينية لفائدة القضاة والموظفين    سايحي يلتقي وزير الصحة العماني بتونس    بسكرة : تخرج 12 دفعة جديدة بالمدرسة العليا للقوات الخاصة    وزير التربية الوطنية يعطي إشارة انطلاق امتحان شهادة البكالوريا من ثانوية الإدريسي بالجزائر العاصمة    79 شهيدا فلسطينيا جراء قصف الاحتلال الصهيوني على قطاع غزة    باتنة: عودة أول فوج من الحجاج عبر مطار الشهيد مصطفى بن بولعيد الدولي    انهيار المحور المقاوم وصعود إسرائيل الكبرى"    تتويج الفائزين بجائزة رئيس الجمهورية للمبدعين الشباب "علي معاشي"    بعد تسجيل خروقات في استغلال المصنفات المحمية، الوصاية:    بن جامع : الكيان "يتصرف وكأنّ القانون غير موجود، أو لا ينطبق عليه"    حجز 85 كلغ من الكوكايين بأدرار    مخيمات صيفية لفائدة 2000 طفل من أدرار وتمنراست    كهربة وسائل النّقل العمومي والفردي.. والتحوّل الطاقوي واقع    تحذيرات ودعوات دولية للتعقّل والتهدئة    نشوب حرب شبه اقليمية بالمنطقة غير مستبعد    المواجهة العسكرية العلنية تستمر    ارتفاع أسعار النّفط بسبب التوترات في الشرق الأوسط    شهادة عدم تقاضي معاش عسكري إلزامية لتثبيت فترة الخدمة الوطنية    العرباوي يشرف على إحياء يوم الفنان    نحو جمع 90 ألف قنطار من الحبوب بالبليدة    مشاريع تجريبية لإنتاج وقود الطيران    الباك.. تجنّد أمني    لو كنت في إسبانيا لأقالوني منذ أكتوبر    ''الفاف" توسّع مهمة اكتشاف المواهب محليا وأوروبيا    نصائح للمقبلين على البكالوريا    نورة علي طلحة تبدع في بانوراما الجمال والهوية    "عائد إلى حيفا" في قالمة    الطاووس يتجول بكبرياء بين ضفتي الألوان والأكوان    منع مواقد الشواء في الغابات لقلة الوعي البيئي    طقوس وولائم تصل درجة البذخ    عمراني يتحسّس نوايا الإدارة قبل التحضير للموسم القادم    نشر القائمة المؤقتة للوكالات المرخّص لها تنظيم العمرة    الإنتاج الوطني المرتقب من القمح الصلب سيضمن الاكتفاء الذاتي لسنة 2026    أزيد من 400 أخصائي في المؤتمر الدولي ال38 لجراحة المخ والأعصاب بالعاصمة    الجمعية الوطنية للصيادلة الجزائريين تطلق حملة وطنية للتبرع بالدم    بتكليف من رئيس الجمهورية, السيد سايحي يشارك بتونس في أشغال المؤتمر الإقليمي للصحة الواحدة بمنطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا    حوادث المرور: وفاة 10 أشخاص وإصابة 507 آخرين خلال ال48 ساعة الأخيرة    كرة القدم/الدورة الدولية الودية لأقل من 17 سنة /الجزائر-تونس: المنتخب الوطني يواصل تحضيراته بالبليدة    جنوب افريقيا: المؤتمر الوطني الإفريقي يجدد دعمه الثابت للشعب الصحراوي ويفند مزاعم المغرب    الكسكسي في مسابقة دولية    مونديال الأندية ينطلق اليوم    تسليم وثائق التوطين ل 230 مستوردا    وصول أول رحلة للحجّاج العائدين إلى مطار وهران    تحيين 12 ألف بطاقة "شفاء" منذ بدء العملية    اختبار مفيد رغم الخسارة    القرآن الكريم…حياة القلوب من الظلمات الى النور    صور من مسارعة الصحابة لطاعة المصطفى    لماذا سميت أيام التشريق بهذا الاسم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صور لموتى و مرضى في المستشفيات، شتم، تجريح و تعد على الحياة الخاصة
نشر في النصر يوم 25 - 05 - 2014

الفايسبوك يكشف إختلالات التواصل و الاتصال الشفوي عند الجزائريين
تتفاجأ أحيانا كثيرة و أنت تتصفح صفحتك أو صفحات أصدقائك على موقع التواصل الاجتماعي فايسبوك ، بتعليقات و صور لموتى أو مرضى في المستشفيات و أخرى تخدش الخصوصية و حتى الحياء، فتستوقفك إما لتفاهتها أو لغرابتها أو لجرأتها ، و تجعلك تتساءل عن خلفية نشرها خصوصا و أن بعضها لا يتناسب مع طبيعة المجتمع الجزائري ، فيما يعبر بعضها الآخر عن جهل مطلق للطريقة السليمة و الصحية لاستعمال هذه الفضاءت التي تكرس هامشا من الحرية لم يتعود عليه الكثيرون . الفراغ حول التصوير إلى مهنة لمن لا مهنة له
تعرف هذه الظاهرة المرتبطة بالنشر العشوائي لكل أنواع التعليقات و الصور على مواقع التواصل الاجتماعي و بالأخص فايسبوك بحكم شعبيته الكبيرة في الجزائر ، انتشارا واسعا فأصبحنا نقف على سلوكيات غريبة ، فتجد هذا يضع صورة لشخص في حالة وفاة يرفقها بتعليق يوضح فيه أن المتوفى والده أو والدته التي غادرته للتو أو هي صورة لضحية حادث مرور وكأن التواصل و نقل الحدث أهم عنده من التفاعل مع المصيبة ، كما تجد آخر ينشر صورة له أو لأحد أقاربه وهو يرقد في أحد المستشفيات موصولا بأجهزة طبية ، أما البعض فيعمدون إلى تصوير كل لحظة من لحظات حياتهم أو حياة أبنائهم و نشرها بالتفصيل و بشكل متواصل ، وهم نائمون وهم يأكلون ، يقودون السيارة ، يشاهدون التلفاز أو في عيادة الطبيب ، على الشاطئ وهم يدرسون أو يلبسون ما يعلقون بأنه زي جديد، بالإضافة إلى تفاصيل دقيقة أخرى وصلت حد التفاهة و الهوس عند البعض.
الملاحظ أن هذا السلوك الذي يمارسه الكثيرون فقط لملأ الفراغ و قتل ساعات من الوقت لم يعد مقتصرا على فئة معينة بل تجد فتيات و أشخاص ذوي مستوى ثقافي و علمي محترم يمارسونه دون قيود أو اعتبارات اجتماعية، فالكل أصبح مصورا هاويا و الكل يملك الحرية في استعمال هاتفه النقال لالتقاط صوره أو صور لغيره أينما كان و وقت ما شاء ومن ثم نشرها، طالما توفر له الفضاء و الفرصة لذلك ، حتى و إن كان ما ينشره من صور فيه استباحة لخصوصية الآخرين.
يعمد البعض إلى تصوير فتيات أو سيدات ترقصن في حفلات و أعراس و يقومون بعد ذلك بنشر الصور أو الفيديوهات على الفايسبوك من باب الطرافة حسبهم ، الأمر الذي يعد اعتداء على خصوصية هؤلاء الأشخاص قد تكون له نتائج وخيمة ، في وقت تنشر فتيات على بعض الصفحات المتخصصة في الألبسة و الجمال ، صورا خاصة لفتيات أخريات يرتيدن شيئا يردن عرضه و مشاركته مع الغير أو تصوير أشخاص معينين في أوضاع محرجة أو خطيرة و نشر الصور و الفيديوهات لتتحول إلى مادة دسمة للسخرية و التعليق دون مراعاة لمشاعر أو ظروف أصحابها.
كل ذلك يعكس المفهوم الخاطئ للحرية التي توفرها هذه الفضاءات لدرجة وصلت حد تسليط الأذى على الآخرين ،خصوصا عندما يتعلق الأمر بالتعليقات و الانتقادات اللاذعة التي يتجرأ البعض على نشرها على حائط صفحة شخص آخر و التي تصل حد الشتم و التجريح وخدش الحياء أحيانا .
اتفاق على انعدام ثقافة التواصل و سوء استخدام التكنولوجيا
يتفق العديد من مستخدمي الشبكة العنكبوتية و رواد مواقع التواصل الاجتماعي بقسنطينة ، بأن ما يحدث على موقع فايسبوك و غيره، أمر يستحق النقاش خصوصا و أن هذه السلوكيات أصبحت تلاحظ بشكل كبير ،كما أن التعدي على الخصوصية و درجة التفاهة التي وصلت إليها بعض المواد التي يتم نشرها جعلت بعضهم يتجه إلى تجميد أو غلق حسابه بشكل نهائي ، كما أكده منير 23سنة، طالب بكلية الهندسة .
هذا الأخير أخبرنا بأنه أصبح يتجنب استخدام هذه المواقع لإدراكه بأنها تحولت إلى وسيلة للتشهير و الإساءة أكثر منها وسيلة للتواصل ،معللا ذلك بالقول بأن السواد الأعظم من روادها يجهلون ثقافة التواصل البناء ،كما يتعمدون إساءة استعمال كل ما له تأثير قوي في المجتمع لأنهم يعانون عقدا و مشاكل في التواصل لذلك قرر غلق حسابه، بعدما اقتنع بأنه أصبح مضيعة للوقت أدمنها لفترات طويلة .أما أمينة 27 سنة، خريجة كلية الحقوق بجامعة قسنطينة ، فقد أضافت :" لا أفهم ما الذي يفعله هؤلاء الأشخاص ما الفائدة من نشر صور مخلة بالحياء أو التعدي على خصوصية شخص آخر ، أنا شخصيا أجد في فايسبوك مساحة للتواصل مع صديقاتي بعدما عجزت عن تحصيل وظيفة و اضطررت إلى ملازمة البيت كما أن الموقع يساعدني على البقاء على تواصل مستمر مع كل ما هو جديد بخصوص فرص العمل و حتى اهتماماتي في مجال الأناقة و الموضة ، بالرغم من أنني لا أنكر تحفظي على بعض من ينشر من صور." فيما علق أستاذ اللغة الفرنسية عبد الوهاب صاحب 42سنة ، بأن سوء استخدام التكنولوجيا و جهل البعض لخطرها هو ما شجع الظاهرة مضيفا:" أغلبية مستخدمي مواقع التواصل يجهلون حتى طريقة حماية حساباتهم و منع تحميل صورهم أو الحيلولة دون السماح للغير بالنشر على جدرانهم ، فالمهم بالنسبة للجميع هو التقليد دون الاهتمام بالنتائج"واستطرد قائلا :" مجتمعنا بطبعه يعاني مشكلة في التواصل نحن نبرع في النقد الهدام و السخرية و التجريح هكذا نحن".
ضغط المجتمع ولد الانفجار
الظاهرة كما أوضح أستاذ علم النفس الاجتماعي لخضر عمران ، انعكاس لصورة مجتمع منغلق على عاداته و تقاليده تحكمه طابوهات كثيرة تفرض نفسها بقوة و تضع ضوابط على التعبير و أساليبه .وهو الانغلاق الذي يجد الجيل الجديد صعوبة في تقبله، لكونه منفتحا على العالم و تأثير حضاراته المختلفة ، لذا يقبل بشراهة على هذه الفضاءات لأنها تمنحه مساحة حرة للتعبير عن كل ما يجول في ذهنه ، كما توفر له مجالا لإبداء رفضه لسلطة المجتمع و التزامه بقيوده ما يبرز من خلال التعليقات و الصور الجارحة . كما أنها تعطيه كذلك فرصة للتعبير عن نفسه و تقاسم أفكاره و حتى بعض جوانب حياته، لذا تجد كثيرا من الناس يتوجهون لنشر صورهم و تقديم تفاصيل تخص حياتهم و نشاطاتهم رغبة في البروز و الشعور بالأهمية و التميز.
هذا فضلا عن غياب أي تكييف لوسائل الاتصال الحديثة مع طبيعة المجتمع و غياب كل أشكال الرقابة أو الضبط و كلها عوامل سمحت لبعض المنحرفين و غير الأسوياء من استغلال هذه المواقع للتواصل مع الغير.كما أن العزلة التي خلقها العلم الافتراضي أسهمت في تغذية هواجس أشخاص يفتقدون لثقافة التربية الاجتماعية ." فنحن عندما نفتقد لفضاء خاص نلجأ للتعدي على فضاءات الآخرين". كما عبر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.