أمهات قرية الطفولة المسعفة لدرارية "نموذج للتضحية".. حالة حياة

الجزائر - في هذا اليوم المشرق من فصل الشتاء الذي يضيء على قرية الطفولة المسعفة لدرارية (العاصمة) حيث يتم التكفل ب 200 طفل يتيم ينعمون ببهجة الحياة التي كادت تكون عنصرا غائبا لولا الحضور الدائم لأمهات القرية اللائي يسهرن عليهن و كأنهم أطفالهن.
و تتكون القرية من عدة بيوت يحتضن كل بيت حوالي عشرة أطفال و أم من القرية و كذا خالة لا تذخر أي جهد لرفاهية الأطفال، حسبما لوحظ عشية الإحتفال باليوم العالمي للمرأة. حياة من بين هؤلاء أمهات القرية منذ حوالي ست سنوات تتكفل بحنان و عطف "أم حقيقية" بستة أطفال أكبرهم أيمن البالغ من العمر 14 ربيعا.
واستفادت حياة التي تتمتع بمستوى السنة الثالثة ثانوي من دورة تكوينية دامت ستة أشهر بالإضافة إلى تربص تطبيقي مدته سنتين لتصبح في الأخير أما بقرية الطفولة المسعفة. و تروي هذه الشابة القادمة من تيزي وزو ذات الوجه الملائكي و الملامح الرقيقة تمسكها بهؤلاء الأطفال المحرومين من أبويهم البيولوجيين و الذين تعتبرهم أطفالها الحقيقيين.
وقالت "كنت أبلغ 18 سنة عندما التحقت بالقرية قصد استخلاف شقيقتي التي اضطرت لمغادرة القرية بسبب المرض. كان الأمر مؤقتا و لكن عدت في وقت لاحق للقيام بهذه المهمة الشريفة لأنني ارتبطت )بأطفالي(".
وهي تروي مشوارها كانت حياة تتأمل في "أطفالها" بكل حنان و عطف و في كل مرة كانت تسمع أحدهم يبكي أو يصرخ كانت تجري إليه لتهدئته قبل أن تواصل حديثها.
وبعد أن أعربت عن تمسكها بمسؤولتها بهذه القرية أكدت أنها ضحت "دون ندم" بحياتها الشخصية من أجل "أطفالها" بحيث رفضت طلبين للزواج. و قالت وملامح وجهها مشرقة بالطيبة "رفضت طلبين للزواج بسبب +عملي+ الذي يشغل كل وقتي كما أنني لا أستطيع أن أتخلى عن أطفالي الذين يملؤون حياتي سعادة و كان الخيار بالنسبة لي طبيعيا".
وتحدثت حياة عن يوميات أمهات قرية الطفولة المسعفة التي لا تختلف عن يوميات "الأمهات العاديات" حيث تنهض على الساعة السادسة صباحا و توقظ أطفالها الذين يذهبون للمدرسة بعد ان تحظر لهم فطور الصباح ثم تشرع في الأشغال المنزلية لتكملها قبل عودتهم.
و لا تقتصر مهام أمهات قرية الطفولة المسعفة على الأشغال المنزلية اليومية لأن حياة تساهم بفعالية في تربية الأطفال و مساعدتهم في دراستهم و التفرغ لانشغالاتهم. و ذكرت في هذا السياق "اضطررت مرة إلى الغاء عطلتي السنوية كونها صادفت الامتحانات المدرسية و بقيت في القرية متنازلة عن العطلة من أجل مساعدتهم و ضمان تحصلهم على نقاط جيدة و بالتالي ضمان مستقبل افضل".
وتحرص هذه "الأم" على دغدغة أحاسيس أطفالها و تحرص على أن يعبروا لها عن انشغالاتهم. و قالت "عندما نجتمع أنا و أطفالي على الطاولة أطلب منهم الواحد تلو الآخر أن يحكي كيف قضى يومه و عادة ما يتسابقون فيما بينهم من سيكون الأول الذي يحكي و كأنهم عائلة واحدة". ويمكن للزائر من خلال جولة في القرية أن يلاحظ العديد من الأطفال يلعبون و يمرحون و يعبرون عن فرحتهم مع "أخوانهم" و "أخواتهم" بالرغم من عدم وجود أي صلة عائلية فيما بينهم.
وبالنظر إلى متانة هذه العلاقات الأخوية "القوية" التي نسجت بين أطفال القرية حسب حياة اصبح هؤلاء الأطفال يحسون بانتمائهم لنفس العائلة معتبرين انفسهم أخوات و إخوة "أشقاء". و قالت حياة في هذا الصدد ان "الذكور يبدون نوعا من الحمائية إزاء أخواتهم و لا يسمحون لأي أحد التكلم معهن أو شتمهن و هذه العلاقة قوية جدا حيث لم يسبق لطفل وفتاة من القرية و أن تزوجا".
وأضافت حياة أنه يصعب على أمهات قرية الطفولة المسعفة رؤية أطفالهن يغادرون القرية عند بلوغهم سن الرشد مشيرة إلى أن هؤلاء الأطفال لا ينسون أبدا أمهاتهم حيث يأتون لزيارتهن في القرية و كأنهن أمهاتهم الحقيقيات. و ذكرت في هذا السياق بمحمد الذي تزوج سنة 2007 و لا يتوانى في كل مناسبة رفقة أطفاله الثلاثه في زيارة القرية لرؤية "الأم" التي ربته.