إحباط محاولات إدخال أزيد من 4 قناطير من الكيف المعالج    ضرورة الانخراط في سياسة تطوير المحاصيل الإستراتيجية    ترشيح الكفاءات الجزائرية لإنشاء مجلس للخبرات الوطنية    غزة بحاجة إلى مئات الشاحنات الإنسانية والتجارية يوميا    ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني    موجة حر مرتقبة اليوم وغدا    قسنطينة : تسديد الفواتير عن طرق بريدي موب    ميلة: حجز 83 جهازا للكشف عن المعادن    استكمال دراسة حول المقروئية باللغة الأمازيغية    وزير الداخلية يترحّم على أرواح شهداء الواجب ويعزّي عائلاتهم    شركات فرنسية أمام محكمة العدل الأوروبية قريبا    فرنسا تنحني فاشلة أمام الجزائر ودبلوماسيتها    تثبيت الأسعار وضمان وفرة دائمة للمواد الأساسية    تدريس "الإنجليزية الطبية" في 8 مواد الدخول الجامعي المقبل    الجزائر تعبّد طريق الطموح الإفريقي    كتيبة علي خوجة قتلت 600 جندي فرنسي في معركة جبل بوزقزة    "الخضر" في مهمة التدارك    مدرب سانت جيلواز يشيد باللاعب زرقان    محصول الحبوب تحت الرقابة بعنابة    قسنطينة : جثمان طوبال رمال يوارى الثرى بمقبرة عين سمارة    القضية الصحراوية حققت عدة مكاسب قضائية وقانونية في موضوع نهب ثرواتها    معرض خاص بطباعة المصحف الشريف في الجزائر    "الخضر" من أجل التأكيد وتأمين الصدارة    رامول يقدّم "المشاريع النهضوية العربية المعاصرة"    نداء ثقافي من عنابة لحماية كنوز الذاكرة    الأفلان يجدد التأكيد على دعم كفاح الشعب الصحراوي    خيار مثير بيد بيتكوفيتش ينهي أزمة حراس المرمى    995 جريمة خلال شهر    رئيس جديد لأمن الولاية    وهران.. استفادة قرابة 2500 عاملة من نفقات التعويض اليومي لعطلة الأمومة    الجولة الثانية من كأس أمم إفريقيا للمحليين 2025 : "الخضر" يرغبون في تجاوز جنوب إفريقيا والبقاء في الريادة    1111 خرجة تحسيسية لمصالح الأمن    صحة غزة: ارتفاع شهداء التجويع الإسرائيلي إلى 193 بينهم 96 طفلا    الطبعة السابعة تحت شعار "القفطان الجزائري، تراث على مقاس الهوية" الاعلان عن مسابقة قفطان التحدي 2025 : بالمهرجان الوطني للزي التقليدي الجزائري    ملتقى الأدب الشعبي في عصر الذكاء الاصطناعي : رؤى جديدة حول كيفية دمج التقنيات الحديثة في صون الذاكرة الثقافية الوطنية    بومرداس : جماليات التراث ووحدة الثقافة    الديوان الوطني للحج والعمرة:مواصلة عملية مرافقة المعتمرين ومتابعة وكالات السياحة والأسفار    جمعية "أكنوا" تكرم رئيس الجمهورية بالميدالية الذهبية تقديراً لنجاح الألعاب الإفريقية المدرسية الأولى    سفيان شايب يبرز من تركمنستان دعم الجزائر للدول الإفريقية غير الساحلية    دعوة للمؤسسات الجزائرية للمشاركة في الدورة ال62 لمعرض دمشق الدولي    فتاوى : تكفير المصائب للسيئات يشمل الطائع والعاصي    "أنس بن مالك" .. خادم رسول الله وصاحبه    سباحة/سباق "عبور خليج الجزائر" : 350 مشارك في تظاهرة رياضية وترفيهية ذات طابع سياحي    الديوان الوطني للحج والعمرة : مواصلة عملية مرافقة المعتمرين ومتابعة وكالات السياحة والأسفار    صناعة السيارات: فتح باب الترشح أمام الكفاءات الجزائرية لإنشاء مجلس للخبرات الوطنية    عائلات تُعجّل خرجاتها قبل العودة إلى المدارس    الجزائر تعتز بعلاقاتها العريقة مع قطر    استلام ما تبقّى من المشروع نهاية سنة 2026    اعتراف إفريقي بنجاح دورة الجزائر    هكذا اجتمعت هذه الصفات في شخص النبي الكريم    ارتفاع كبير في أسهم بورصة الجزائر    عقود توظيف تنتظر 40 ألف طالب جديد    "الكتاب رفيقي وصديقي"بالصابلات    وَمَنْ أحسن قولاً ممن دعا إلى الله    آليات جديدة للتبليغ عن الآثار الجانبية لما بعد التلقيح    سحب فوري للترخيص ومنع الوكالات من تنظيم العمرة في هذه الحالات    دعم التعاون بين الجزائر وزيمبابوي في صناعة الأدوية    غزوة الأحزاب .. النصر الكبير    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حوار الحضارات بين الحرمان والإمكان...
نشر في الجزائر نيوز يوم 13 - 08 - 2012

«... البشر خائفون، فالحياة بضاعة هشّة عرضة للعطب ومحفوفة بالمخاطر...»، هي عبارة يبدأ بها «هارالد موللر» كتابه: «تعايش الثقافات، مشروع مضاد لهنتنغتون»، حيث يقدم عمله كنقد واضح لنظريات هنتنغتون مثلما يقدم طرحا يحتوي على نظرة عالمية فيها كثير من التفاؤل، وتحليلا للظاهرة الأكثر أهمية، والتي قدمها «صموئيل هنتنغتون» بوصفها صراع الحضارات، وإذا كانت أطروحاته حول صراع الحضارات وتصادم الثقافات تقدم التوجيه التالي: «أن التاريخ يدفع الثقافات بعضها ضد بعض-فيما يقول هينتنغتون- والتي تؤلف المجموعات المتعادية مستقبلا، بل إن ذلك يجري أساسا في الوقت الراهن، وفي الأفق يتهدد التحالف الإسلامي-الكونفوشيوسي كل ما هو غربي، وبدقة يتوحد ها هنا «الخطر الأصفر» مع «الأتراك على أبواب فيينا»، وهذان معا يشكلان صدمة نفسية عميقة التجذر في الذاكرة الجمعية للشعوب الغربية، بل ويوجه مخيالها الجماعي، هذا الواقع الذي يجري فيه سباق للقوة بين الدول القومية، ونظرا لعدم وجود محكّمين في هذا السباق، لا يبقى أمام الدول من أجل ضمان بقائها في هذا المحيط الموحش سوى الاعتماد على نفسها، وفي سبيل هذا الهدف تتجمع أدوات القوة وتتضاعف، إذ يبرهن الواقع على نبضات متناقضة، ثم أن معضلة الأمن تدفع الدول إلى عدم ثقة متبادل، ولكن أيضا إلى تحالفات تبدو فيها الحدود الثقافية أمرا ثانويا.
غير أن الأغلبية الساحقة في الغرب ليست متحمسة إطلاقا لفكرة تصدير المفاهيم الليبيرالية (العولمة، حقوق الإنسان، العدالة، الحرب العادلة... الخ) على رؤوس الحراب أو الصواريخ، إن هناك انقساما للرأي العام الغربي، وهذا لا يبشر بمستقبل غرب موّحد، ولكنه يعطي بعض الأمل في أن الحواجز يمكن أن تزول بين الغرب وباقي العالم، وبالرغم من ذلك تبقى العلاقات بين العالم الغربي والعالم الإسلامي ذات حدّ فاصل وحرج، وإذا كان بالإمكان تجنب الصدام فيمكن تجنبه بين الأنا والآخر إلى حدّ كبير.
إن الحوار بين الحضارات هو تعبير عن أبرز القيم الحضارية وسمات الشخصية الإنسانية، وهو ضرورة حتمية وواجب أخلاقي وإنساني، وشرط مؤكد للتعاون الإيجابي والمثمر للتعايش السلمي والإيمان بالقيم المشتركة الثابتة بين البشر، وهذا يتطلب فضلا عن التكافؤ بين الإرادات والتوفر على النوايا الحسنة، والاحترام المتبادل، والالتزام بالأهداف التي تعزز القيم والمبادئ الإنسانية التي هي القاسم المشترك بين جميع الحضارات والثقافات.
إن الصراعات والصدمات والحروب تسبب المآسي على مستوى الأفراد والشعوب والدول وتزرع الكراهية والنفور فيما بين البشر، والبديل الأمثل هو الحوار والتفاهم والسلام العالمي، واحترام حقوق الآخرين ومراعاة خصوصياتهم مع الاستفادة من التنوع الذي يمثله تعدد الديانات والثقافات والحضارات لبناء مجتمع إنساني متفاعل ومتكامل.
إننا نشعر -نحن المثقفين- بمسؤولياتنا وبواجباتنا الأكاديمية-الأخلاقية تجاه الإنسانية في حاضرها ومستقبلها التي تهددها مخاطر شديدة بسبب الابتعاد عن القيم الحضارية والإنسانية الكفيلة بتعميق التفاهم بين الشعوب والأمم وتعزيز التعايش بينها، ومن أجل إشاعة قيم الحوار والسلام والتفاهم، بعيدا عن كل مظاهر الغلو والتطرف والإرهاب، فأين يمضي العالم في مطلع هذا القرن بعيدا عن خيارات الحوار والتعايش والسلام العالمي؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.