القضاء على 7 إرهابيين خلال أسبوع    جامعة العفرون تُطلق نادي ابتكار الجامعي    مشروع استراتيجي.. وأثر اقتصادي وتنموي أكيد    حرب الشرق الأوسط تعيد تشكيل الموازين    هكذا انتقمت إيران لمقتل لاريجاني..    هل يحكم ترامب أمريكا؟    أكبر فضيحة كروية إفريقية    ريال مدريد يُقصي السيتي    الأسر الجزائرية تستعد لإحياء عيد الفطر    صدور مرسوم التنظيم الإداري لولاية الجزائر    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    تجارة الحشائش العطرية تنتعش    مخاطر على العين بأثمان بخسة    برنامج ثري بجامع الجزائر    جدولة وتطهير الديون الضريبية للمكلفين (2012-2025).    يُحذر من صفحة "Study Services" الاحتيالية    الموعد الجديد لاختبارات الفصل الثالث بقطاع التربية    172 حافظاً لكامل القرآن من بين قرابة 12 ألف نزيلا مشارك    "صورة سامية" عن التفاف شعب برمته حول "حلم تحقق"    تسليم420 حافلة جديدة    الجزائر تعيش انتقالا مدروسا لبناء اقتصاد قوي    برنامج تكويني في الصيد البحري وتربية المائيات    سبورتنغ لشبونة البرتغالي يصر على ضم رمضاوي    بن سبعيني في التشكيلة التاريخية لرين الفرنسي    مدرب بورتو البرتغالي يدعم بدر الدين بوعناني    مشروع أنبوب الغاز العابر للصحراء يدخل مرحلة الحسم    الجزائر تدين بأشدّ العبارات العدوان الصهيوني على لبنان    تعيين 19 سفيرا و5 قناصلة عامين وقنصلين اثنين    الاستعمار الفرنسي انهزم مرتين.. بقوة السلاح وبقوة الاختيار    علاقة الجزائر بواشنطن عميقة ونتطلّع لشراكة مثمرة    مشاريع ب15 مليارا لتحسين البنية التحتية    الإفراط في الأكل والسكريات يهدد صحة المرضى    تقليد جديد يجذب العائلات والشباب    أنشطة للأطفال بين المطالعة والقيم الرمضانية    إسدال الستار على "رمضانيات"    أيام "سيفاكس" للوثائقي تستقبل المشاركات    ارتفاع حدة القلق بشأن إمدادات الطاقة والغذاء    المقدسيون يتحدّون الإغلاق ويتمسكون بالأقصى    الوزير الأوّل يشرف على إطلاق مشروع هام    المقاومة المستمرة ضمان لدروب الحياة الآمنة    هل تبخّر حلم المشاركة في المونديال؟    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    بحث تزويد النيجر بالأدوية واللقاحات    تمدد آجال الترشح لحدث ثقافي هام    الجزائر" المحروسة" تحتفي بصغار الحفظة وبراعم التفسير    اختتام مهرجان الأنشودة الدينية للشباب    قائمة ب500 تسمية دوائية ضرورية    الزاوية التيجانية ببوسمغون تستقبل العديد من المشايخ    السلطات المختصة توقف شقيقين مغربيين بفرنسا    استشهاد أربعة أشخاص على جنوب لبنان    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    بوعمامة : "الإعلام الجزائري أسرة واحدة موحدة في خدمة الوطن"    الحجّاج مدعوون لحجز رحلاتهم قبل 18 مارس    ضرورة تعزيز قنوات الحوار والتواصل مع مسيري المؤسسات الصحية    وزارة الصحة: الاستماع إلى الانشغالات المهنية لفئة النّفسانيين    تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان    رمضان.. أدركوه قبل أن يرحل    كأس الاتحاد الافريقي : شباب بلوزداد يراهن على العودة بنتيجة إيجابية من مصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"حجر دافئ".. ما أشبه اليوم بالبارحة

تحكي "رضوى عاشور" عن "شجر" أستاذة التاريخ بكلية الآداب جامعة القاهرة وبطلة روايتها "أطياف" التي مزجت فيها سيرتها الذاتية الشخصية بسيرة "شجر"، وضفّرتهما معًا في جديلة واحدة يصعب فكّها، تقول إنه كان من الممكن أن تلتقي ب "شجر" في أروقة كلية الآداب جامعة القاهرة أو في الحرم الجامعي أو أن يكونا صديقتين؛ إلا أن "شجر" شخصية مُتخيلة من وحي الأدب.
لكن الحقيقة التي تبدو للقارئ الواعي للخط الذي انتهجته "رضوى" في مسيرتها الأدبية، أن "شجر" ما هي إلا جزء أو انعكاس من "رضوى" المشغولة بالتاريخ والتأريخ، للدرجة التي جعلتها تنفق سنوات طويلة من عمرها وهي تسعى بكل دأب وراء الأحداث وتفاصيلها في محاولة لتدوينها، كي لا يُزوّرها المنتصرون وِفق أهوائهم.
تبدو لنا "رضوى" في عملها الروائي الأول "حجر دافئ" وقد بدأت رحلة التأريخ الاجتماعي مبكرًا؛ فهي التي كتبت عن سقوط الأندلس وتتبعت خطوات "رقية الطنطورية" منذ النكبة وحتى استقرارها في الشتات، وكتبت بالتفصيل عن الحركة الطلابية في سبعينيات القرن الماضي، وقرّبتنا من "أروى" و"سهام" ورفاقهما في النضال، وجعلتنا نستشعر ما مروا به جميعًا كأننا من جيلهم، وحكت لنا عمّا جرّه الانفتاح على مصر، وعن صراع الأجيال ومدى سلطوية الأباء وتسلطهم في "خديجة وسوسن"، ثم أرّخت لثورة يناير في سيرتها الذاتية بجزئيها "أثقل من رضوى" و"الصرخة".
أنهت "رضوى عاشور" كتابة هذه الرواية في مايو عام 1985 ونشرتها عبر دار المستقبل العربي، ثم أعادت دار الشروق طبعها في عام 2015، الأمر الذي سمح بانتشارها وتداولها على نطاق واسع هذه الأيام. لكن القارئ سيلاحظ بالرغم من مرور ما يقرب من 30 عامًا بين تاريخ كتابة الرواية وتاريخ إعادة طبعها أن الزمن يدور في حركة دائرية، وهو ما أعلنته العظيمة "أورسولا" بطلة رواية "ماركيز" الأسطورية، "مئة عام من العزلة".
"هذه الحكومة لن توصلها لبر. كل يوم زيادة في الأسعار. فماذا يأكل الناس؟ هل يأكلون بعضهم؟ وغدًا ستهاجم الحكومة الناس وكأنهم هم المخطئون! لعنت أبو هذه الأيام الكرب. وهذا الرجل وجهه علينا نحس، فكّرت. حبس التلامذة وحبس "طه" وجوّع الخلق، فلماذا لا يأخذه الله ويريحنا منه؟".
فما أشبه اليوم بالبارحة. حركة الطلاب التي تأججت بعدما انتهى عام 1971 -عام الحسم- دون إعلان الاستنفار من أجل الحرب، وتسببت في انتفاضة الطلاب في أواخر عام 1972، وبدايات 1973، ومن ثمّ فض اعتصام طلاب جامعة القاهرة بالقوة وإلقاء القبض عليهم والزج بهم في السجون تتكرر الآن، فالسجون عامرة بالشباب والطلاب، والحكومة تعلن في فرح عن الانتهاء من إنشاء سجون جديدة تتسع لآلاف أخرى.
"ليس حائطًا بل طوقًا. فكرت "شمس" وهي تتابع ببصرها العدد الهائل من القوات الذي لا ينتهي بانتهاء مباني الجامعة إلى يمينها وإلى يسارها. لم تر في حياتها كل هذا العدد من العسكر.. كأنها حرب! واصلت السير حتى وصلتهم. أفسحوا لها مكانًا للمرور ولاحظت وهي تمشي بمحاذاة الجنود وقد أصبحت الآن خارج الطوق، أنهم جميعًا صغار، ربما كانوا دون العشرين. وجوههم بنية أحرقتها الشمس، وملابسهم الكاكية كالحة والأجسام المتراصة التي بدت لها عن بعد منتصبة ومتخشبة، بها ارتخاء المتعب. ما الذي بينهم وبين الأولاد؟ كادت أن تسألهم".
الناس يُختطفون من الشوارع ويختفون قسريًا ويبدأ ذووهم في البحث عنهم، والأسعار في تزايد مستعر، ويُعدَم الشباب على جرائم اتُّهموا زورًا بارتكابها بالرغم من أنهم كانوا وقت وقوعها في السجون.
السهل الممتنع..

تكتب "رضوى" في "حجرها الدافئ" بسلاسة عن التغيّرات التي أصابت المجتمع المصري في السبعينيات؛ فالحجر هنا هو "تمثال نهضة مصر" الذي لجأت إليه "بشرى" عقب العودة من زيارة أهل "طه" في الصعيد، "طه" العفيف الغالي الذي لا يستوعب ذووه لماذا يُسجن؟ لتجد في حجر التمثال دفئًا بالرغم من قساوة البشر والبلد وبرد الشتاء القاسي.
في الفترة التي تتناولها الرواية وبسبب غلاء الأسعار ونوبة الجنون التي أصابت الرئيس وتسببت في سجن كل المعارضين، هجّ معظم الشباب نحو الخليج، بحثًا عن الرزق، وهربًا من الانخراط في الأعمال السياسية التي لا تحمل إلا القهر والسجن. فنرى أثر هذا النزوح على البيوت وانفراط عقد العلاقات بين الأبناء والأمهات:
وبالرغم من أن كتابات "رضوى" أبعد ما تكون عن الكتابات النسوية؛ إلا أن الكتابة النسائية أو التي تكون على لسان امرأة، لها طعم خاص ومذاق مختلف. كتابة تزخر بزخم الوصف التفصيلي لكل المشاهد، فتجعل القارئ يشعر وكأنه أحد أفراد هذا البيت، كل بيت من بيوت الرواية. لتُضفّر "الكاتبة" التفاصيل التاريخية الاجتماعية بالمشاهد العفوية، وكأنها تحفرها في جذع شجرة التاريخ كي لا تُنسى أو تضيع أو يُنكرها المنتصرون.
"كنت سوف أموت من البرد، وخصوصًا عندما تحركت السيارة. ولكننا نسينا، نعم نسينا حين بدأنا نكتب تلك الأوراق الصغيرة. كل ما وجدناه من ورق أبيض استخدمناه. قسمناه إلى أوراق صغيرة كتبنا على كل منها "اصحي يا مصر" وأخذنا ننثرها في الشوارع التي نمر بها".
وكعادة الكاتبة، تُنهي الرواية بنهاية مفتوحة مُفعمة بأمل أو مُتنبئة ببشارة ما تلوح في الأفق. الأمر الذي تكرر في معظم أعمالها إن لم يكن كلها.. لتشي لنا في "أثقل من رضوى" بالسرّ. سر هذا الأمل القائم الحاضر في أعمالها:
"أنا مُدَرِّسة، أرى في رسائل التشاؤم فعلًا غير أخلاقي. قلت ذات مرة إن كل كتاباتي الروائية محاولة للتعامل مع الهزيمة. قلت: الكتابة محاولة لاستعادة إرادة مَنْفِيَّة".
بقى أن نقول إن التأريخ بالأدب هو ما يُبقي التاريخ حيًّا نابضًا في الوجدان، عصيًا على الإنكار والتزييف، وإن هذا التأريخ، هو الرسالة التي حملتها "رضوى" على كتفيها وأخلصت لها طوال مسيرتها الأدبية، وكأنه كان طوق نجاتها ورسالتها على الأرض، الأمر الذي يدفعنا إلى التساؤل: من يا تُرى سيحمل الشعلة ويُكمل استخدام الأدب من أجل التأريخ بعد رحيل الأديبة العظيمة المُلهمة؟!

a href="#" onclick="window.open('http://www.facebook.com/sharer/sharer.php?m2w&s=100&p[url]=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2F%3Fp%3D6787&p[images][0]=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F07%2F%D8%B1%D8%B6%D9%88%D9%89-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1-1024x683.jpg&p[title]=&p[summary]=تحكي "رضوى عاشور" عن "شجر" أستاذة التاريخ بكلية الآداب جامعة القاهرة وبطلة روايتها "أطياف" التي مزجت فيها سيرتها الذاتية الشخصية بسيرة "شجر"، وضفّرتهما معًا في', 'Share This', 'menubar=no,toolbar=no,resizable=no,scrollbars=no, width=600,height=455');"Share 0
a href="http://twitter.com/share?text="حجر دافئ".. ما أشبه اليوم بالبارحة&url=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2F%3Fp%3D6787" onclick="window.open(this.href, 'Post this On twitter', 'menubar=no,toolbar=no,resizable=no,scrollbars=no,width=600,height=455');"Tweet 0
Share 0
a href="#" onclick="javascript:window.open('http://www.linkedin.com/shareArticle?mini=true&url=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2F%3Fp%3D6787&title="حجر دافئ".. ما أشبه اليوم بالبارحة&source=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com', '', 'menubar=no,toolbar=no,resizable=no,scrollbars=no,height=455,width=600');return false;"Share 0
a href="http://pinterest.com/pin/create/bookmarklet/?media=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F07%2F%D8%B1%D8%B6%D9%88%D9%89-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1-1024x683.jpg& url=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2F%3Fp%3D6787& is_video=false&description="حجر دافئ".. ما أشبه اليوم بالبارحة" onclick="javascript:window.open(this.href, '_blank', 'menubar=no,toolbar=no,resizable=no,scrollbars=no,height=455,width=600');return false;"Share 0


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.