انطلاق التسجيل في أقسام التربية التحضيرية والتسجيل الاستثنائي في السنة الأولى ابتدائي بداية من يوم 28 سبتمبر المقبل    حزب العمال يعقد دورته العادية للجنة المركزية ويؤكد أولوية قضايا الشباب    معرض التجارة البينية الإفريقية بالجزائر: نتائج الطبعة الرابعة كانت مميزة وقياسية وغير مسبوقة    الجزائر تحتفي بإبداعات شبابها المتوجين في "الأيام الإبداعية الإفريقية – كانكس 2025"    مشروع منجم الزنك والرصاص بتالة حمزة: رهان استراتيجي لتنويع الاقتصاد الوطني    الجزائر: العدوان على الدوحة استهداف لوسيط يعمل من أجل السلام    باتنة.. أطلال سجن النساء بتفلفال تروي فصول الهمجية الاستعمارية    نتنياهو يعلن الحرب على العالم    مركز جهوي حديث بقسنطينة يعزز مراقبة شبكات توزيع الكهرباء بشرق البلاد    مشاريع سينمائية متوسطية تتنافس في عنابة    «نوبل للسلام» يقين وليست وساماً    دورة برلمانية جديدة    مرّاد يستقبل نائب وزير صيني    مقرمان يلتقي أبو غفة    خيانة المخزن للقضية الفلسطينية تتواصل    مؤسّسة جزائرية تحصد الذهب بلندن    بقرار يتوهّج    آيت نوري ضمن تشكيلة أفضل النجوم الأفارقة    الحلم الإفريقي يولَد في الجزائر    علب توضيب اللّمجة تغزو المحلاّت وتستقطب الأمّهات    نجاح جزائري إفريقي    أفريكسيمبنك مستعد لدعم مشاريع تقودها الجزائر    المنتدى العالمي للبرلمانيين الشباب: إبراز مميزات النظام البرلماني الجزائري وآليات عمل غرفتيه في صياغة القوانين    انطلاق حملة تنظيف المؤسسات التربوية بالعاصمة استعدادا للدخول المدرسي    الديوان الوطني للحج والعمرة يحذر من صفحات مضللة على مواقع التواصل    ورشة تفاعلية بالجزائر العاصمة حول التخصصات التكوينية لفائدة الشباب من ذوي الاحتياجات الخاصة    الخارجية الفلسطينية ترحب باعتماد الجمعية العامة مشروع قرار يؤيد حل الدولتين    تدابير فورية لمرافقة تصدير الإسمنت والكلنكر    تجسيد ملموس لريادة الجزائر الاقتصادية في إفريقيا    الاحتلال ينتهج سياسة "الأرض المحروقة" في غزّة    الهجوم الصهيوني يضع النظام الدولي أمام اختبار حقيقي    انضمام المجلس الدستوري الصحراوي رسميا    ورقة عمل مشتركة لترقية علاقات التعاون بين البلدين    أمواج البحر تلفظ جثّةً مجهولة الهوية    مخيَّم وطني لحفَظة القرآن وتكريم مرضى السرطان    قسنطينة : المركز الجهوي لقيادة شبكات توزيع الكهرباء, أداة استراتيجية لتحسين الخدمة    الفنان التشكيلي فريد إزمور يعرض بالجزائر العاصمة "آثار وحوار: التسلسل الزمني"    المجلس الأعلى للشباب : انطلاق فعاليات مخيم الشباب لفئة ذوي الاحتياجات الخاصة بالجزائر العاصمة    الديوان الوطني للحج و العمرة : تحذير من صفحات إلكترونية تروج لأخبار مضللة و خدمات وهمية    المكمّلات الغذائية خطر يهدّد صحة الأطفال    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    الرابطة الأولى "موبيليس": فريق مستقبل الرويسات يعود بنقطة ثمينة من مستغانم    مسابقة لندن الدولية للعسل 2025: مؤسسة جزائرية تحصد ميداليتين ذهبيتين    :المهرجان الثقافي الدولي للسينما امدغاسن: ورشات تكوينية لفائدة 50 شابا من هواة الفن السابع    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    بللو يزور أوقروت    ثعالبي يلتقي ماتسوزو    عزوز عقيل يواصل إشعال الشموع    تكريم مرتقب للفنّانة الرّاحلة حسنة البشارية    كرة اليد (البطولة الأفريقية لأقل من 17 سنة إناث) : الكشف عن البرنامج الكامل للمباريات    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    فتاوى : زكاة المال المحجوز لدى البنك    عثمان بن عفان .. ذو النورين    شراكة جزائرية- نيجيرية في مجال الأدوية ب100 مليون دولار    التأهل إلى المونديال يتأجل وبيتكوفيتش يثير الحيرة    عقود ب400 مليون دولار في الصناعات الصيدلانية    "الخضر" على بعد خطوة من مونديال 2026    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"حجر دافئ".. ما أشبه اليوم بالبارحة

تحكي "رضوى عاشور" عن "شجر" أستاذة التاريخ بكلية الآداب جامعة القاهرة وبطلة روايتها "أطياف" التي مزجت فيها سيرتها الذاتية الشخصية بسيرة "شجر"، وضفّرتهما معًا في جديلة واحدة يصعب فكّها، تقول إنه كان من الممكن أن تلتقي ب "شجر" في أروقة كلية الآداب جامعة القاهرة أو في الحرم الجامعي أو أن يكونا صديقتين؛ إلا أن "شجر" شخصية مُتخيلة من وحي الأدب.
لكن الحقيقة التي تبدو للقارئ الواعي للخط الذي انتهجته "رضوى" في مسيرتها الأدبية، أن "شجر" ما هي إلا جزء أو انعكاس من "رضوى" المشغولة بالتاريخ والتأريخ، للدرجة التي جعلتها تنفق سنوات طويلة من عمرها وهي تسعى بكل دأب وراء الأحداث وتفاصيلها في محاولة لتدوينها، كي لا يُزوّرها المنتصرون وِفق أهوائهم.
تبدو لنا "رضوى" في عملها الروائي الأول "حجر دافئ" وقد بدأت رحلة التأريخ الاجتماعي مبكرًا؛ فهي التي كتبت عن سقوط الأندلس وتتبعت خطوات "رقية الطنطورية" منذ النكبة وحتى استقرارها في الشتات، وكتبت بالتفصيل عن الحركة الطلابية في سبعينيات القرن الماضي، وقرّبتنا من "أروى" و"سهام" ورفاقهما في النضال، وجعلتنا نستشعر ما مروا به جميعًا كأننا من جيلهم، وحكت لنا عمّا جرّه الانفتاح على مصر، وعن صراع الأجيال ومدى سلطوية الأباء وتسلطهم في "خديجة وسوسن"، ثم أرّخت لثورة يناير في سيرتها الذاتية بجزئيها "أثقل من رضوى" و"الصرخة".
أنهت "رضوى عاشور" كتابة هذه الرواية في مايو عام 1985 ونشرتها عبر دار المستقبل العربي، ثم أعادت دار الشروق طبعها في عام 2015، الأمر الذي سمح بانتشارها وتداولها على نطاق واسع هذه الأيام. لكن القارئ سيلاحظ بالرغم من مرور ما يقرب من 30 عامًا بين تاريخ كتابة الرواية وتاريخ إعادة طبعها أن الزمن يدور في حركة دائرية، وهو ما أعلنته العظيمة "أورسولا" بطلة رواية "ماركيز" الأسطورية، "مئة عام من العزلة".
"هذه الحكومة لن توصلها لبر. كل يوم زيادة في الأسعار. فماذا يأكل الناس؟ هل يأكلون بعضهم؟ وغدًا ستهاجم الحكومة الناس وكأنهم هم المخطئون! لعنت أبو هذه الأيام الكرب. وهذا الرجل وجهه علينا نحس، فكّرت. حبس التلامذة وحبس "طه" وجوّع الخلق، فلماذا لا يأخذه الله ويريحنا منه؟".
فما أشبه اليوم بالبارحة. حركة الطلاب التي تأججت بعدما انتهى عام 1971 -عام الحسم- دون إعلان الاستنفار من أجل الحرب، وتسببت في انتفاضة الطلاب في أواخر عام 1972، وبدايات 1973، ومن ثمّ فض اعتصام طلاب جامعة القاهرة بالقوة وإلقاء القبض عليهم والزج بهم في السجون تتكرر الآن، فالسجون عامرة بالشباب والطلاب، والحكومة تعلن في فرح عن الانتهاء من إنشاء سجون جديدة تتسع لآلاف أخرى.
"ليس حائطًا بل طوقًا. فكرت "شمس" وهي تتابع ببصرها العدد الهائل من القوات الذي لا ينتهي بانتهاء مباني الجامعة إلى يمينها وإلى يسارها. لم تر في حياتها كل هذا العدد من العسكر.. كأنها حرب! واصلت السير حتى وصلتهم. أفسحوا لها مكانًا للمرور ولاحظت وهي تمشي بمحاذاة الجنود وقد أصبحت الآن خارج الطوق، أنهم جميعًا صغار، ربما كانوا دون العشرين. وجوههم بنية أحرقتها الشمس، وملابسهم الكاكية كالحة والأجسام المتراصة التي بدت لها عن بعد منتصبة ومتخشبة، بها ارتخاء المتعب. ما الذي بينهم وبين الأولاد؟ كادت أن تسألهم".
الناس يُختطفون من الشوارع ويختفون قسريًا ويبدأ ذووهم في البحث عنهم، والأسعار في تزايد مستعر، ويُعدَم الشباب على جرائم اتُّهموا زورًا بارتكابها بالرغم من أنهم كانوا وقت وقوعها في السجون.
السهل الممتنع..

تكتب "رضوى" في "حجرها الدافئ" بسلاسة عن التغيّرات التي أصابت المجتمع المصري في السبعينيات؛ فالحجر هنا هو "تمثال نهضة مصر" الذي لجأت إليه "بشرى" عقب العودة من زيارة أهل "طه" في الصعيد، "طه" العفيف الغالي الذي لا يستوعب ذووه لماذا يُسجن؟ لتجد في حجر التمثال دفئًا بالرغم من قساوة البشر والبلد وبرد الشتاء القاسي.
في الفترة التي تتناولها الرواية وبسبب غلاء الأسعار ونوبة الجنون التي أصابت الرئيس وتسببت في سجن كل المعارضين، هجّ معظم الشباب نحو الخليج، بحثًا عن الرزق، وهربًا من الانخراط في الأعمال السياسية التي لا تحمل إلا القهر والسجن. فنرى أثر هذا النزوح على البيوت وانفراط عقد العلاقات بين الأبناء والأمهات:
وبالرغم من أن كتابات "رضوى" أبعد ما تكون عن الكتابات النسوية؛ إلا أن الكتابة النسائية أو التي تكون على لسان امرأة، لها طعم خاص ومذاق مختلف. كتابة تزخر بزخم الوصف التفصيلي لكل المشاهد، فتجعل القارئ يشعر وكأنه أحد أفراد هذا البيت، كل بيت من بيوت الرواية. لتُضفّر "الكاتبة" التفاصيل التاريخية الاجتماعية بالمشاهد العفوية، وكأنها تحفرها في جذع شجرة التاريخ كي لا تُنسى أو تضيع أو يُنكرها المنتصرون.
"كنت سوف أموت من البرد، وخصوصًا عندما تحركت السيارة. ولكننا نسينا، نعم نسينا حين بدأنا نكتب تلك الأوراق الصغيرة. كل ما وجدناه من ورق أبيض استخدمناه. قسمناه إلى أوراق صغيرة كتبنا على كل منها "اصحي يا مصر" وأخذنا ننثرها في الشوارع التي نمر بها".
وكعادة الكاتبة، تُنهي الرواية بنهاية مفتوحة مُفعمة بأمل أو مُتنبئة ببشارة ما تلوح في الأفق. الأمر الذي تكرر في معظم أعمالها إن لم يكن كلها.. لتشي لنا في "أثقل من رضوى" بالسرّ. سر هذا الأمل القائم الحاضر في أعمالها:
"أنا مُدَرِّسة، أرى في رسائل التشاؤم فعلًا غير أخلاقي. قلت ذات مرة إن كل كتاباتي الروائية محاولة للتعامل مع الهزيمة. قلت: الكتابة محاولة لاستعادة إرادة مَنْفِيَّة".
بقى أن نقول إن التأريخ بالأدب هو ما يُبقي التاريخ حيًّا نابضًا في الوجدان، عصيًا على الإنكار والتزييف، وإن هذا التأريخ، هو الرسالة التي حملتها "رضوى" على كتفيها وأخلصت لها طوال مسيرتها الأدبية، وكأنه كان طوق نجاتها ورسالتها على الأرض، الأمر الذي يدفعنا إلى التساؤل: من يا تُرى سيحمل الشعلة ويُكمل استخدام الأدب من أجل التأريخ بعد رحيل الأديبة العظيمة المُلهمة؟!

a href="#" onclick="window.open('http://www.facebook.com/sharer/sharer.php?m2w&s=100&p[url]=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2F%3Fp%3D6787&p[images][0]=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F07%2F%D8%B1%D8%B6%D9%88%D9%89-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1-1024x683.jpg&p[title]=&p[summary]=تحكي "رضوى عاشور" عن "شجر" أستاذة التاريخ بكلية الآداب جامعة القاهرة وبطلة روايتها "أطياف" التي مزجت فيها سيرتها الذاتية الشخصية بسيرة "شجر"، وضفّرتهما معًا في', 'Share This', 'menubar=no,toolbar=no,resizable=no,scrollbars=no, width=600,height=455');"Share 0
a href="http://twitter.com/share?text="حجر دافئ".. ما أشبه اليوم بالبارحة&url=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2F%3Fp%3D6787" onclick="window.open(this.href, 'Post this On twitter', 'menubar=no,toolbar=no,resizable=no,scrollbars=no,width=600,height=455');"Tweet 0
Share 0
a href="#" onclick="javascript:window.open('http://www.linkedin.com/shareArticle?mini=true&url=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2F%3Fp%3D6787&title="حجر دافئ".. ما أشبه اليوم بالبارحة&source=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com', '', 'menubar=no,toolbar=no,resizable=no,scrollbars=no,height=455,width=600');return false;"Share 0
a href="http://pinterest.com/pin/create/bookmarklet/?media=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2015%2F07%2F%D8%B1%D8%B6%D9%88%D9%89-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1-1024x683.jpg& url=http%3A%2F%2Fwww.elayem.com%2F%3Fp%3D6787& is_video=false&description="حجر دافئ".. ما أشبه اليوم بالبارحة" onclick="javascript:window.open(this.href, '_blank', 'menubar=no,toolbar=no,resizable=no,scrollbars=no,height=455,width=600');return false;"Share 0


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.