من سعى وصل…فليكن سعيك مشكورا …ليكون ذنبك مغفورا

بقلم: لخضر لقدي
تم طوافه سبعة أشواط, فصلى ركعتين ب: الكافرون و:الإخلاص…خلف مقام إبراهيم, أو حيثما تيسر له, ثم اتجه إلى المسعى, وفي طريقه شرب من ماء زمزم, وتَضَلَّعَ-ارتوى- وزمزم خَيْرُ مَاءٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، فِيهِ طَعَامٌ مِنَ الطُّعْمِ، وَشِفَاءٌ مِنَ السَّقَمِ، إِنْ شَرِبْتَهُ تُرِيدُ شِفَاءً شَفَاكَ اللَّهُ، وَإِنْ شَرِبْتَهُ لِظَمَأٍ أَرْوَاكَ اللَّهُ، وَإِنْ شَرِبْتَهُ لِجُوعٍ أَشْبَعَكَ اللَّهُ.
والقصة بدأت حينما تُرِكَتْ هاجر وولدها إسماعيل بواد غير ذي زرع عِنْدَ بَيْتِ الله الْمُحَرَّمِ…سألت زوجها وحبيبها أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكنَا بِهَذَا الوَادِي، الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلاَ شَيْءٌ؟ قَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا، وَجَعَلَ لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ لَهُ: آللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَتْ: إِذَنْ لاَ يُضَيِّعُنَا…..مرّت الأيّام ونفد الزّاد والماء، وبكى الطفل الرّضيع وتألّم من شدة الجوع والعطش، انْطَلَقَتْ فَوَجَدَتِ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الأَرْضِ يَلِيهَا، فَقَامَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَتِ الوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَهَبَطَتْ مِنَ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا، ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الإِنْسَانِ المَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتِ الوَادِيَ، ثُمَّ أَتَتِ المَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ. …. .. وعند المروة سمعت صوتاً، فقالت له: صه، ثمّ سمعته مرّةً أخرى، فقالت: أغث إن كان عندك خير، فإذا بجبريل عليه الصلاة والسلام عند موضع ماء زمزم، فضرب بجناحه الأرض حتى نَبَع ماء زمزم المبارك.
ومن هنا جاءت شعيرة السعي بين الصفا والمروة …وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا والسعي بين الصفا والمروة رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْحَجِّ لاَ يَصِحُّ بِدُونِهِ وهو ركن في العمرة للمتمتع.
وهو إعلان لارتباط الإسلام وأمته بأبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام وعائلته, وتذكير للمسلم بوجوب البحث والعمل والكد والسعي في حياته الدنيا إذا أراد الارتقاء والتقدم, والكسل والدعة والتواكل ليست من صفات المسلم الحق.
والسعي بين الصفا والمروة يعلمنا أن نعيش دائماً أمل النجاح والانتصار، حتى في أشدّ لحظات الشدّة، فهاجر بذلت سعيها وجاءها رزق الله من حيث لا تحتسب….واليوم ترى في دنيا الناس من سعى فوصل, وما علينا إلا السعي ومن ثم يكون الوصول.
أتم سعيه فحلق شعر رأسه أوقصره, وبذلك تمّت عُمرته إن كان متمتعا.. فكّ إحرامه ولبس ثيابه وصار من أهل مكة يتمتع بالصلاة والذكر والاستغفار وقراءة القرآن في الحرم وإن كان مفردا بقي على إحرامه وحافظ عليه واجتهد في ترك ممنوعات الإحرام.
يتذكر كل لحظة أنه بمكة المكرمة أم القرى والبلد الآمن والبلد الأمين فيها الكعبة أقدس مكان للمسلمين، بيت الله الحرام وقبلة المسلمين وفي أرجائها جبل عرفات, والمزدلفة المشعرالحرام, ومنى وفي أرجائها يوجد غار ثور في جبل النور، وهو غار الهجرة لجأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبوبكر وبات في الغار ثلاث ليال…: إلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.التوبة: 40.
وفي أرجائها يوجد غار حراء خصه الله تعالى بكرامة عظيمة إذ نزل فيه الوحي، وكان الرسول يمكث فيه ليالٍ طويلة يتعبد فيه حتى نزل عليه فيه جبريل بأول آية من القرآن, وفي مكة معالم كثيرة وشواهد تاريخية عظيمة تمنى المسلم لو بقيت على حالها.
ومكة طيبة الثرى، آمنة لمن أوى، أرض الرسالة ومهوى الأفئدة, وذكرى العلماء وجوار العباد، لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها، أجورها مضاعفة وأوزارها عظيمة وتكون المعصية فيها معصيتين، إحداهما: بنفس المخالفة، والثانية: بإسقاط حرمة البلد الحرام، وقد قال تعالى: وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ.الحج 25.
وللحديث بقية