وزارة التربية تؤكد: تسوية وضعية الانتدابات النقابية إجراء قانوني لحماية المعنيين لا للتضييق عليهم    قانون الاستثمار 18/22 ركيزة للأمن القانوني وتحفيز الاستثمار في الجزائر    تساقط ثلوج وأمطار رعدية بعدة ولايات ابتداءً من اليوم    رفض عربي وإسلامي واسع لاعتراف الكيان الصهيوني ب"أرض الصومال" وتحذير من تداعيات خطيرة على الأمن الدولي    وزارة العدل تنظم لقاءات دراسية لتعزيز الإطار القانوني لمكافحة الاتجار بالبشر وحماية الضحايا    الرقمنة خيار استراتيجي لقطاع العمل: إلغاء 27 وثيقة ورقية وتوسيع الخدمات الرقمية لفائدة المواطنين    دار الثقافة ابن رشد بالجلفة تحتضن الملتقى الوطني الثاني للأدب الشعبي الجزائري    الخطوة تأتي في سياق تأبى فيه الجزائر إلا أن تكون ندا للدول الكبرى    افتتاح الملتقى الوطني حول "الأمن القانوني وأثره على التنمية الاقتصادية"    غارات عنيفة يشنها الاحتلال الصهيوني    فلسطين : الاحتلال الصهيوني يعتقل 8 مواطنين    ضرورة تعزيز مكانة الجزائر كمركز موثوق اقتصاديا وآمنا قانونيا    أيام تحسيسية واسعة لمكافحة تعاطي وترويج المخدرات في الوسط المدرسي    برودة شديدة على العديد من ولايات الوطن    انخفاض أسعار النفط بأكثر من 2 بالمائة    البليدة : افتتاح المهرجان الثامن لموسيقى وأغنية العروبي    أم البواقي : تنظم مهرجان البراعم بعين مليلة    أعرب عن "فخري" بالتاريخ الوطني لعائلتي رجالا ونساء    آغور مهني يتبرّأ من أفعال والده ويتمسّك بالوحدة الوطنية    رقمنة الخدمات وتوسيع الشبكة خلال 2026    قانون تجريم الاستعمار جاء لتكريس العدالة التاريخية    قانون تجريم الاستعمار الفرنسي قرار سيادي لصون الذاكرة    تراجع فاتورة واردات البيع على الحالة إلى 7 ملايير دولار    فتح الأفق لشراكات تسهم في دفع التنمية الاقتصادية    التصويت بالإجماع على قانون تجريم الاستعمار وفاء لرسالة الشهداء    الجزائر تهيب بكافة الأطراف اليمنية للتحلّي بروح المسؤولية    بيت الجدة.. بين الشوق ومتاعب الأحفاد    شكولاطة الأسواق تحت المجهر    التنمية تغيّر وجه منطقة سيدي بختي    نخبة العدو الريفي تختتم تربص بجاية الإعدادي    صدور كتاب "رحلتي في عالم التعبير الكتابي"    "الخضر" لتأمين التأهل للدور ثمن النهائي    اتحادية الشطرنج تختار ممثلي الجزائر في الموعدين العربي والقاري    وكالة النفايات تحسّس    لوكا زيدان فخور    الخضر .. بين الثقة والحذر    شنقريحة يوقّع على سجل التعازي    بداري: الجامعة الجزائرية ماضية    تكريم رئاسي لعلّامة بارز    لاناب تحتفي ب خليفة    برنامج علمي وروحي بجامع الجزائر لفائدة 52 طالباً من أبناء الجالية بالخارج    منجم "غار اجبيلات" رسالة قوية تكرس مبدأ السيادة الاقتصادية الوطنية    خنشلة : توقيف 04 أشخاص و حجز صفيحة مخدرات    غارات عنيفة يشنها الاحتلال الصهيوني    تمديد مدة المرحلة الثانية للتلقيح ضد شلل الأطفال    انطلاق الطبعة14 لمهرجان موسيقى الحوزي    معنى اسم الله "الفتاح"    .. قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا    مستعدون لتقديم كل ما لدينا من أجل الفوز    تغلب ضيفه مستقبل الرويسات بثنائية نظيفة..اتحاد العاصمة يرتقي إلى الوصافة    الرابطة الأولى موبيليس : الكشف عن برنامج الجولة ال14    التقوى وحسن الخلق بينهما رباط وثيق    الجزائر ماضية في ترسيخ المرجعية الدينية الوطنية    اتفاقيات لتصنيع أدوية لفائدة شركات إفريقية قريبا    التكفل بمخلفات المستحقات المالية للصيادلة الخواص المتعاقدين    صحيح البخاري بمساجد الجزائر    صناعة صيدلانية: تسهيلات جديدة للمتعاملين    انطلاق المرحلة الثانية للأيام الوطنية للتلقيح ضد شلل الأطفال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفرق بين حرية التعبير و الوقاحة
نشر في الاتحاد يوم 25 - 09 - 2012

تتوالى ردود الفعل في العالمين العربي والاسلامي على نشر الفيلم المسيء للنبي محمد وما شكله من استفزاز كبير لمشاعر مليار ونصف من المسلمين في جميع ارجاء العالم، هذه الاساءة ليست الأولى ، فمسلسل الاساءة لرمز ديني كالرسول محمد موجود منذ إنطلاق الدعوة الاسلامية ، وسبق لبعض الكتاب الغربيين أمثال مارتن لوثر أن كتب وأساء وهاجم، ومازالت كتبه تملأ المكتبات، القضية ذاتها عادت هذه المرة في ظرف خاص، جعلها تأخذ طابعاً اكثر جدية وشراسة، لاسيما بعد ما يسمى بالربيع العربي و صعود الحركات الإسلامية في الدول التي شهدت هذه الثورات، توقيت هذا الفعل(نشر الفيلم) ورد الفعل ، موضوع سأطرحه في مقالة اخرى، لكني هنا سأحاول أن أخاطب الغرب و العرب في آن، حول مفهوم حرية الرأي والتعبير التي تتحصن بعض الجهات الغربية ورائها، الرئيس الأمريكي باراك اوباما انتقد الفيلم لكنه أشاد بحرية الرأي والتعبير في بلاده باعتبارها مكفولة في الدستور الأمريكي الذي هو من صنع البشر.
إزدواجية المعايير و التلاعب بالألفاظ و إباحة الممنوع و منع المباح، وتجريم فعل ما على حساب حق آخر، أمور ليست بالجديدة في الخطاب الغربي بخصوص قضايا عديدة تهم العرب، و أبرزها القضية الفلسطينية التي تعتبر واحدة من أعدل القضايا في التاريخ المعاصر، لكن العدالة فيها غائبة بل الأصح مغيبة.
بالعودة إلى الفيلم المسيء،أود أن الفت نظر الرئيس الأمريكي و وزيرة خارجيته، إلا أن حرية الرأي والتعبير لهما حدود تختلف من بلد لآخر، و أن هذه الحدود أو السقف المسموح به أمور متغيرة و ليست ثابتة تبعاً للظروف الأمنية داخل الدولة و خارجها بما يخدم مصالحها و مصالح الدول الأخرى و يعزز الأمن و الأمان و يغلق الطريق أمام تعزيز العنف وبث الكراهية في صفوف جماعة معينة.
حرية الرأي والتعبير سيد أوباما، تتغير حدودها و تتحجم حينما يتعلق الأمر بإساءة لعرق معين او طائفة ما، فالمسافة بين حرية التعبير والإساءة لا تتعدى شعرة، قد تقلب الحق إلى باطل و العكس صحيح، فكفاكم تلاعباً بالمفاهيم، أنت تعلم وخبراء القانون في بلدك يعلمون تماماً بأن أول من نادى بحرية الرأي و التعبير كان الفليسوف جون ستيوارت ميل لكنه وضع لها حدوداً تحت بند إلحاق الضرر، وفسر هذا المفهوم بالعواقب التي تترتب على حرية الرأي والتعبير، بنظرية فلسفية بسيطة مفادها ( أن العواقب الجيدة لأكبر عدد من الناس هي الفيصل في تحديد اعتبار عمل أو فكرة معينة اخلاقياً أم لا).و من هذا المنطلق فقد تسبب هذا الفيلم و من يقف ورائه بإلحاق الضرر في مصالح بلادكم أولاً كما رأينا في الآونة الأخيرة و تسبب بحالة من الفوضى و الكراهية بين الشعوب، وامتعاضاً بين الاديان، ولم يقف عند هذا الحد فقد امتدت آثاره لتحصد ارواح أبرياء لا ذنب لهم في عمل مشين كهذا، كما رأينا في حادثة مقتل السفير الأمريكي كريستوفر ستيفنز و ثلاثة مسئولين امريكيين في بنغازي الليبية، و هي حادثة لم تتضح تفاصيلها و دوافعها حتى اللحظة، لكن معظم التقارير ربطتها بنشر الفيلم المسيء، ناهيك عن قتلى و جرحى في مواجهات في مصر و تونس و اليمن و دول أخرى، وأي ضرر أكبر من هذا الضرر الذي تسبب في زهق أرواح، وتشويه علاقات شعوب ببعضها، وتعميق الهوة بين الأديان، وإتاحة المجال للمتطرفين وأعداء السلام لتنفيذ مخططاتهم؟ آي ضرر آکبر من إدخال المنطقة في صراعات طائفية ودينية، بين ديانتين( الإسلام والمسيحية) وهما من أقدم وأجل الديانات الداعية إلى السلام و المحبة و التسامح بين الشعوب وليس إلى الاساءة إلى معتقدات الآخرين وجرح مشاعرهم وإهانة نبيهم.
ومرة أخرى أذكر السيد اوباما بأن أغلبية اعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي وتحديداً في العام 1987 قد انتقدوا بشدة وعارضوا لوحة الفنان الأمريكي اندريس سيررانو والتي أطلق عليها البول على المسيح باعتبارها أساءة لرمز ديني، واعتبروها اساءة لشخص المسيح الذي نجله ونحترمه ونؤمن به ليس هذا فقط ، فهناك الكثير من الأعمال الفنية التي أساءت لرموز دينية وجرحت مشاعر المؤمنين مسلمين كانوا أم مسيحيين، كرواية آخر وسوسة للمسيح التي تحولت إلى فيلم سينمائي أثار الجدل وتسبب بأحداث شغب من قبل جماعات مسيحية اعتبرت الرواية اهانة لديانتهم.
إذا حرية الرأي والتعبير يا سيدي شيء، والوقاحة شيء آخر، وهناك حدود لكل شيء في الحياة وإلا لتحولت حياتنا إلى غابة لا يحكمها إلى قانون الفوضى، وأذكر المتناسين بأن القانون الفرنسي على سبيل المثال يمنع بل يجرم الخطابات التي تحض على الكراهية بين الجماعات والديانات وحتى الرغبات الجنسية للأشخاص، فما بالك بإهانة وتحقير نبي يتبعه سبعة وعشرين بالمائة من سكان الكرة الارضية؟
.إن العواقب المترتبة على حرية الرأي والتعبير التي يتشدق بها المدافعون عن هذا الفيلم، تقتضي تقديم القائمين على الفيلم إلى القضاء الأمريكي و التحقيق معهم في دوافعهم و الجهات التي تقف ورائهم؟ و تحميلهم المسؤولية غير المباشرة عن احداث العنف و الفوضى في المنطقة؟ لاسيما في وقت حرج كهذا، تحتاج فيه شعوب المنطقة إلى الأمن والسلام، ووقف إراقة الدماء.
هل يعزز هذا الفيلم الارهاب في المنطقة؟ ام يعزز قيم التسامح والتعاون والسلام؟ هل هناك فرق بين القنوات الفضائية التي تم حجبها بحجة الدعوة إلى الارهاب؟ وبين هذا الفيلم الذي مازال يعرض رغم المطالبات الكثيرة بحجبه؟ ما هو الهدف والرسالة التي أراد منتج الفيلم أن يوصلها للجمهور المتلقي؟ أسئلة كثيرة تقودنا إلى حقية واحدة وهي أن اعمال العنف أيا كانت دوافعها غير مبررة على الإطلاق، قتل الأبرياء ومهاجمة المؤسسات والممثليات، فعل لا يقبله دين سماوي، و الرد على مفتعلي هذه الفتنة يجب أن يتم بالحكمة و بأقل الخسائر، لتجنيب الشعوب مزيداً من التفرقة و العداء، التطرف والإرهاب لهما عدة وجوه، و الراقصون على دماء الأبرياء قد يلبسون عباءة وقد يحملون قلماً وقد يصنعون فيلماً، لكنهم في النهاية أعداء السلام، و جميعهم شركاء في الجريمة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.