الجزائر في حالة استنفار دبلوماسي لحماية مواطنيها في الخارج    مصطفى حيداوي : تمكين الشباب سياسيا وتنمويا "خيار استراتيجي"    يعد مرجعا مهما في تلقين القرآن الكريم بالمدارس القرآنية والزوايا..مصحف رودوسي التاريخي.. علامة فارقة في الهوية الدينية والحضارية للجزائر    سيدي بلعباس..برنامج خاص لتسويق منتجات السمك من المنتج إلى المستهلك    بوركينا فاسو : أكثر من 130 قتيلاً في هجمات إرهابية خلال 10 أيام    استهداف بيت المرشد ومقري الرئاسة وهيئة الأركان..هجوم أمريكي إسرائيلي على إيران وطهران ترد    كوبا : كشف تفاصيل جديدة عن إطلاق النار على قارب أمريكي    زيارة فريق تقني لسونلغاز إلى نيامي.. لقاءات ومعاينات تحضيرا لإطلاق مشروع محطة إنتاج الكهرباء    حرب بين دولتين مسلمتين في عزّ رمضان    تدابير جديدة لتعزيز الإدماج المهني لذوي الهمم    بوعمامة: الجزائر تتعرّض لحملات تضليل    بلمهدي يثني على المدرسة الصوفية    المسرح الجهوي لسعيدة : برنامج متنوع لإحياء ليالي رمضان    إيليزي.. برنامج ديني وثقافي لتنشيط السهرات الرمضانية    أرحاب: الجزائر ملتزمة بتمكين الشباب الإفريقي علمياً ومهنياً    رياح قوية وزوابع رملية مرتقبة بعدة ولايات جنوبية    هل اقترب إغلاق المسجد الأقصى؟    معسكر سري يعيد حيماد عبدلي إلى الأضواء في مارسيليا    حاج موسى يتوج بجائزة لاعب الشهر في فينورد    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس" : تألق جديد لمولودية وهران، وبارادو يواصل سلسلته السلبية    رمضان.. رحلة روحانية تعيشها القلوب قبل الأجساد    "تسحروا، فإن في السحور بركة"    من حكمة المنان في فريضة الصيام    إجراء أول خزعة كلوية بالمركز الاستشفائي الجامعي    فرصة لاستعراض علاقات التعاون الثنائي ومجالات الاهتمام المشترك    " أكدت أن الجزائر جسد واحد لا يقبل التجزئة ولا المساومة"    لا تسامح مع البيروقراطية ولا بديل عن تسريع وتيرة الإنجاز.    برميل خام برنت يستقر عند 70.75 دولارا    انتخاب الجزائر نائباً لرئيس اللجنة الإفريقية لحقوق الاستنساخ    "كناص" يفتح وكالاته استثنائياً اليوم السبت    وفاة 12 شخصا في حوادث مرور    خنشلة : توقيف 04 أشخاص من بينهم امرأة    مبولحي يعتزل    أجواء عائلية في الإقامات الجامعية    كيف تحارب المعصية بالصيام؟    الجزائر قبلة التسامح والتعايش الحضاري    عقيدة براغماتية وفق خصوصية اجتماعية    كوكبة من حفظة القرآن المتميّزين لإمامة المصلين في صلاة التراويح    من إن صالح إلى تمنراست.. مشروع مائي استراتيجي ينطلق    حملة تحسيس للوقاية من المؤثرات العقلية خلال رمضان    تشجيع الابتكار وتحويل المعرفة إلى قيمة اقتصادية    برنامج طموح للاستغناء عن استيراد البذور والشتلات    6 علامات لصناعة الألبسة ترغب في الاستثمار بالجزائر    إصرار على مواصلة الكفاح المشروع إلى غاية الاستقلال    "أسطول الصمود العالمي" يتحرك مجددا    الشعبي نص قبل أن يكون لحنا وتراث متجدد رغم التحديات    الدكتور بلقاسم قراري ضيف "منتدى الكتاب"    مدرب الأهلي السعودي يكشف سر استبعاده لمحرز    "السياسي" يفشل في الإطاحة بأبناء "العقيبة"    يانيس زواوي مرشح لتدعيم "الخضر" مستقبلا    تنصيب لجنة تحكيم الدورة الثامنة لجائزة "آسيا جبار للرواية 2026"    تعرّف على إفطار النبي في رمضان    الفيفا ترشّح 5 أسماء جزائرية صاعدة    اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اجتماع لمتابعة رزنامة الترتيبات    الجزائر تقترب من تحقيق السيادة الدوائية    فتح الرحلات الجوية لموسم حج 1447ه/2026م عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"    انطلاق أشغال اللجنة المكلّفة بدراسة الترشحات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الدمية اليدوية الجزائرية
تنوع ثقافي وموروث تقليدي يستحق الدراسة
نشر في المساء يوم 08 - 01 - 2011

اعتبرت الدمية الجزائرية مؤخرا من خلال الصالون الوطني الأول للدمية رمزا لثقافة وتراث المجتمع الجزائري، حيث كانت حاضرة وممثلة لكل ربوع الوطن، وكل منها تعكس تقاليد وتراث المنطقة التي جاءت منها، إلا أن الانطباع الأول الملموس هو أن هناك تشابها إلى حد ما في طريقة الصنع، حيث يعتمد على مادة ''القصب'' وهو ما أكدته الباحثة في علم الآثار السيدة زهور حداد، حيث قالت إن الدمية الجزائرية عرفت منذ القدم ''بدمية القصب'' إلا أن المتمعن في بعض التفاصيل يلاحظ بعض الفروق في كيفية صناعة الدمية التقليدية من منطقة إلى أخرى، وهو ما يعكس التنوع الثقافي،''المساء'' تنقلت بين مختلف أجنحة العرض بالصالون الذي أقيم مؤخرا للدمى ورصدت لكم طريقة صنع الدمى عبر مختلف ربوع الوطن وجاءت لكم بهذه الآراء.
لا يختلف اثنان حول أن الدمية ومنذ القدم من حيث المبدأ العام وجدت كوسيلة للعلب والترفيه موجهة بالدرجة الأولى للأطفال، إلا أن طريقة صنعها وكيفية تسميتها تختلف بحسب كل منطقة.
''المساء'' اقتربت من السيدة عزيزة عبد الداي من ولاية إيليزي التي شرحت لنا كيفية صنع الدمية الايليزية قائلة ''بداية نحن نسمي الدمية بالعروسة'' أو ''تاغنت'' ونعتبر مادة القصب المادة الأساسية في صناعتها كما نعتمد في أحيان أخرى على أغصان النخيل أو عظام الخراف لصنع العروسة، وهي مواد عموما تفرضها طبيعة المنطقة الصحراوية، حيث نقوم بأخذ غصنين أو عظمين ونربطهما بخيط على شكل علامة زائد بعدها نشكل الرأس والقدمين من القماش، ثم نقوم بوضع الشعر من الصوف ونتعمد إلباسها اللباس التقليدي لولاية إيليزي حتى يتعرف الأطفال على تراثهم، وعلى العموم مدة صنع الدمية لا تتجاوز عشر دقائق'' .
واذا كانت دمية ايليزي تسمى ''بتاغنت'' فإن دمية تيندوف تسمى ''لوزارا'' وهي تقترب نوعا ما في طريقة صنعها من الدمية الإيليزية، حيث حدثتنا حول هذا الموضوع الآنسة هناء يباركي من ولاية تيندوف مهتمة بالتراث قائلة ''تصنع الدمية التيندوفية أساسا من عظم رجل الماعز أو النعاج ثم نقوم بتغليفها بالقماش، ونظهر الرأس الذي نضع عليه الشعر الذي نأتي به من وبر الجمال أو من شعر النعاج، وحتى تبدو الدمية ''تيندوفية'' نغلف وجهها بقماش شفاف لأن حشوة الوجه ينبغي أن تظهر اللون البني لأن سكان تيندوف يتميزون بالبشرة السمراء، لذا نجعل حشوة الرأس من صوف الإبل البنية، ثم نقوم برسم عيون الدمية بشكل واسع ونلبسها ما نلبسه نحن حتى يتعرف أبناؤنا على تراثنا وهم يلعبون.
بينما حدثنا أحمد هلاوي من جناح تمنراست عن ميزات الدمية التمنراستية قائلا ''لعل أهم ما يميز الدمية عندنا والتي نسميها ''بتيكنارين'' انها تعد من عظام وعروق وفضلات البعير حيث تعتبر المادة الأساسية لصناعة الدمى ثم نغلفها بالقماش حتى نخفي شكل العظم بعدها نلبسها اللباس الترقي، ونزينها بالحلي الفضية ويكفي النظر إليها فقط لمعرفة أنها دمية تمنراست لأنها تعكس المرأة التمنراستية''.
وإذا كانت دمية الصحراء الجزائري تعتمد في صناعتها على العظام ووبر الحيوانات لأجل أن يلعب الأطفال، فإن دمية الشرق الجزائري تعتبر مادة القصب والخشب والسلك المادة الأساسية لصناعتها. وحول كيفية صنع دمية الشرق الجزائري وتحديدا بولاية سطيف حدثنا سعيد عمور الذي مثل الوفد السطايفي في صالون الدمى قائلا ''إن الدمية السطايفية يطلق عليها اسم ''العروسة'' حيث تتم صناعتها ببعض قطع الخشب والسلك حتى يسهل تحريك أطرافها، ثم يستعمل الإسفنج ليتم تغطية قطع الخشب بعدها يتم إلباسها اللباس التقليدي الذي يجمع بين الزي الشاوي الذي تميزه الفولارة ونقوم بإلباسها من الكتان الشامي، ونزينها بالوشم الذي يعتبر اللمسة التقليدية التي تميز دمى الشرق الجزائري''.
بينما حدثتنا السيدة نعيمة بوخلوفة من غرب الوطن وتحديدا من ولاية سيدي بالعباس عن طريقة أخرى في صناعة الدمية حيث قالت ''لدينا طريقة خاصة في صناعة الدمية إذ نعتمد على الإسفنج كمادة أساسية في صناعة الدمية حيث نقوم بتفصيل شكل الدمية من الإسفنج ونقوم بإظهار الرأس والأطراف بعدها نقوم بإبراز الوجه والملامح. ثم نقوم بإلباسها البلوزة العربية وبالنسبة للدمى الذكورية نلبسها ''سروال العرب''، ومن خلال الدمى نوصل للأطفال ثقافتنا وعاداتنا حتى يكبروا عليها. وللعلم يحب أطفالنا كثيرا للعب بالدمى التي نصنعها لهم ربما لأنها تعكس حياتنا ومجتمعنا كما أنها خفيفة ولا تؤذي'' .
ومن خلال جولتنا في مختلف الأجنحة التي عرضت فيها الدمى بأشكال وألوان مختلفة اطلعنا على طريقة أخرى في صناعة الدمية، حيث تكون مادة الصوف والقماش أهم المواد المطلوبة في صناعة الدمية وتسمى ''دمية القماش'' وحول ذلك حدثتنا السيدة حورية مشروك من ولاية بومرداس إذ قالت ''ليس هناك أسهل من صناعة الدمية، حيث نقوم بتفصيل القماش على شكل بشر ثم نقوم بحشوها بالصوف بعدها نرسم الوجه ونختار الصوف المناسبة للشعر ونلبسها عادة اللباس الذي يعكس المنطقة ودمية بومرداس عادة تتزين بالفستان القبائلي وهي محبوبة كثيرا عند الأطفال''.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.