عندما ترتفع نبضات المشاعر، يتحول الحرف إلى لهيب ساخن، والجملة إلى هذيان يعي الماضي وينغمس فيه ويجدد تحويله كما يحول مجرى نهر دافق إلى سد ليسقي الزرع والشفاه، تلكم هي النصوص الأدبية الجديدة التي عزفتها أنامل وأحاسيس مناضلة القلم، سندس، لتسكننا في وطن، ضللنا طريق الحب إليه فرضا نبحث عنه في سويداء قلوبنا، هكذا هي »أضحية الخليل«. تبقى الرموز المتكاثفة والمتقاطعة تملأ مساحات النص وتشكله كأي لوحة تشكيلية، فرسالة اليوم تحاول فيها الكاتبة تكسير مرايا الظلام لمشاهدة النفس على كل مضامينها البشرية، حيث تشتعل في دهاليز خواطر الحروف، وتعلن عن ميلاد الكلمات التي تبوح بصوت صارخ في الصمت المطبق، لأنه يأتي من سراديب الأزمنة حينما تقول: ''اللية فقط، قررت أن أصرخ في وجه العتمة.. قررت أن أبوح وأهتف بصوت مبحوح، عن هاجس يئن، عن طقوس تسكنه الأبجديات وترابط في الصدر مشاعر حواء عشقت الوطن حتى الثمالة'' في هذه الرسالة، تحيلنا صاحبة النص على فتح نوافذ القلوب ليدخل إليها الوطن كما الهواء وينعشها ويعطيها تدفق الحياة لأنه هو، هو.. حين تقول: »لوخيروني بين الذهب والتراب، لاخترت التراب، طعمه عسلا مصفى في وعاء القلب«. وتمضي في رسالتها البوحية تجرى في الأوردة كما يجري الدم، لكن لكي تقول إليك أيها الوطن. هكذا تتميز نصوص سندس، بل خواطرها، فهي عبارة عن مراسلات ترسلها وتستقبلها في ذات الوقت وتتبادلها مع أناها، منها إليها لتكون شاهدة على سعة قلبها ومناجم المشاعر والأحاسيس التي تعتمدها كثروة لأدبها حينما تقول: ''قبل أن تخط الرسالة على الورق قد تخط على القلب.. ويخطها القلب على جسد حواء اتعبها المكوث في وسط غابة الإحتراق الملتهب في الفؤاد والحشى...«. إنها اعترافات أخرى من ذات السرية العالية، كيف تشرح امرأة مشاعرها وتفجر تلك المكنونات الجميلة في فضاء القلب الذي يتحول قطبا للجمال والحب، لكن»سلام على جسر المحبة«، ربما هو النص الذي يختزل خرائط القلوب بكل تضاريسها، تنتهي الصلوات وتنفتح أبواب المعاريج، لكن هذه الصلوات خزينة ودامية، بل يتقطر جرحها قلوبا حمراء لعصافير يطاردها الليل وأضحتها لاتقوى على الطيران لأن مآلها الإحتراق. ''هناك في الضفة الأخرى جراحات قلوبها دامية وحارقة ومتورمة بالأسى. قلب القدس المغتصبة،... قلب قد سنا يئن''. وقلبي يبكي دموع خنساء في المقلتين، يكتب على لوحته الصدرية الحب وجمالياته، يكتب بدموع العيون نداء المعذبين في دهاليز الضياع المستبد والقاهر في السراب''. النص الثالث عنونته ب»تجليات النبض« وتمضي تأخذ من نفس القاموس، العيون، القلب، النبض، التجليات، البراء، الإخلاص، الدفء، اللقاء وغيرها من اللبنات التي تبني بها نص خواطرها. تأتي خاطرة »لأجلك«، ثم تأتي الخاطرة التي عنونت بها مجموعة نصوصها، »أضحية الخليل« و»لقاء الشتات« و»موت الأبرياء« ثم »قصيدة للرثاء«، وتختتم نصوصها المتكونة من 18نصا، بنص عنونته ب»على أمل اللقاء«. »أضحية الخليل«، صدرت مؤخرا عن دار الكتاب العربي، وهي من القطع المتوسط وتحتوي على77 صفحة.
