مُهلة زرّوقي    بدعوة من رئيس الجمهورية..رئيس النيجر في زيارة عمل إلى الجزائر اليوم    رئيس الجمهورية:نجاح الشراكة الايطالية-الافريقية يقتضي جعل التنمية واحترام السيادة محور أي تعاون    برج بوعريريج.. قطاع الصناعة يتعزز ب5 وحدات إنتاجية جديدة    مفاوضات مسؤولين إيرانيين مع يتكوف وكوشنر يوم الثلاثاء.. ترمب: تغيير النظام في إيران أفضل شيء يمكن أن يحدث    إسرائيل تقتلع 777 شجرة بخسائر 761 ألف دولار..لجنة غزة: الاستعداد لتسليم مؤسسات القطاع يمهد لإدارتنا المرحلة الانتقالية    أوكرانيا : كشف هوية مجندين نيجيريين في روسيا    مجمع "أوناب" : إلتزام بتموين السوق الوطنية باللحوم البيضاء خلال رمضان    الذكرى ال31 لاغتياله.. عز الدين مجوبي من كبار فوانيس المسرح الجزائري    ينظم في الثامن من مارس القادم.. المرأة الجزائرية حارسة التراث محور ملتقى وطني    يوم دراسي حول استصلاح القطاع المحفوظ لقصبة دلس    انطلاق الدخول التكويني لدورة فبراير 2026 بمشاركة أكثر من 285 ألف متربص    وزيرة التكوين المهني تؤكد على دور القطاع في إعداد كفاءات قادرة على مرافقة المشاريع الإستراتيجية    الجزائر تطلق المركز الجزائري لتسوية النزاعات لتعزيز التحكيم والوساطة    المولودية تبحث عن نقطة التأهّل ببريتوريا    كواليس اجتماع هزّ الكاف    الشفافية وعصرنة الأداءات التزام لا رجعة فيه    خطّة شاملة لضبط السوق خلال رمضان    ثلوج على المرتفعات التي يزيد علوها عن 1100م    إطلاق البرنامج الوطني لدعم الأسر المنتجة    نشاطات تضامنية مكثفة للكشافة    هذه تفاصيل أول اجتماع لمجلس السلام..    الحرب على غزة    ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني على غزة    لا إصلاح دون بناء عقول ناقدة ومبدعة    هكذا تكون نية الصيام في رمضان    وزير الصحة يجتمع بالنقابة الوطنية للصيادلة الخواص    الحصول على الابتكارات.. أولوية    الجزائر "لن تقبل إطلاقا أن يكون ملف الذاكرة عرضة للتناسي و الإنكار"    إشادة إفريقية واسعة برؤية الرئيس تبّون    توقيف 4 أشخاص وحجز 5 قناطير من الكيف المعالج    إخراج القارة من دائرة التهميش والإقصاء    الجزائر ماضية في توطيد شراكتها الاستراتيجية مع الاتحاد الأوروبي    الآثار السلبية للتغيّرات المناخية عائق حقيقي للتنمية في إفريقيا    الجزائر تراهن على الذكاء الاصطناعي لتحديث الصيرفة الإسلامية    إنزال على الأسواق وتنظيف للمنازل    حجز 5 أطنان من المواد الاستهلاكية الفاسدة    كأس الكونفدرالية الافريقية /الجولة السادسة والأخيرة/ : اتحاد الجزائر وشباب بلوزداد للحفاظ على الصدارة    رابطة الأبطال:"الكناري" لحفظ ماء الوجه أمام يونغ أفريكانز    اتفاقية لتأمين الأسطول والبحارة بعنابة    مدرب لوغانو يوضّح بشأن مستوى قندوسي    إبراهيم مازة يُحدد أهدافه مع ليفركوزن الألماني    بركان و بولبينة في الدور ربع النهائي    رابطة الأبطال : مولودية الجزائر تراهن على العودة بالتأهل من جنوب افريقيا    النخبة الجزائرية أفشلت المشروع الكولونيالي    المرأة العاملة تسابق الوقت    انطلاق "ماستر كلاس" تدعيما للتكوين الأكاديمي    استحضار الدور الليبي الداعم للثورة التحريرية    أين أنا في القرآن؟    إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ    وزير الصحة يستقبل وفد النقابة الوطنية للصيادلة لمناقشة تطوير الممارسة الصيدلانية    الإعلان عن تأسيس اتحادية كرة القدم للجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية    تأتي تجسيدا لإستراتيجية الدولة في النهوض بالفن السابع    طهران ترحّب دائما بالدبلوماسية    غيبرييسوس يثمّن جهود تبّون    الدعاء عبادة وسرّ القرب من الله وللاستجابة أسباب وآداب    حكم الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان    وضع سياسة موحدة لاقتناء العتاد الطبي وصيانته    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مليكة غوبالي حرفية في صناعة الحلي التقليدية ل “المساء":
أسعى للتعريف بالحلي الفضية الشلفية
نشر في المساء يوم 11 - 07 - 2012

تعد عائلة غوبالي واحدة من أقدم العائلات المعروفة بصناعة الحلي التقليدية في ولاية الشلف، توارثت هذه الحرفة أبا عن جد منذ ثلاثة أجيال، ووسط هذه العائلة الحرفية، وٌلِدت مليكة التي أحبّت الحرفة منذ نعومة أظافرها، غير أنها اختارت على خلاف إخوتها، التّخصص في الحليّ الفضية دون الذهبية لغاية في نفسها، وهي تعريف المجتمع الجزائري بخصوصية الحليّ الفضية الشّلفية التي قالت إنها لا تزال مجهولة في ظل الاعتقاد السائد بأن الحلي الفضية من اختصاص منطقة القبائل فقط.
التقت “المساء” بالحرفية مليكة بمعرض إبداعات المرأة، حيث كانت تجتهد في تعرف الجمهور الذي شدته إبداعاتها، على غرار المحزمة، الخلخال، “مناقش المنشار” و«خاتم الربيع” بخصوصية الحلي الفضية الشلفية.
وعن حكاية مليكة مع الفضة قالت؛ “ما أعرفه هو أن عائلة غوبالي امتهنت صناعة الحليّ الفضية والذهبية على حد السواء، إذ تعد من أقدم العائلات المعروفة بهذه الحرفة في الولاية، وبحكم أنني ولدت وسط هذه العائلة الحرفية، كنت كثيرة الاحتكاك بوالدي الذي كان يبدع في صنع الحلي التقليدية التي تتزين بها المرأة في الأيام العادية، في المناسبات والأعراس، كبر بداخلي حب هذه الحرفة ووجدت نفسي أحترفها من دون سابق إنذار، غير أنني كنت أميل إلى الحليّ المصنوعة من الفضة أكثر من تلك المصنوعة من الذهب، فقررت التّخصص في الحلي التقليدية المصنوعة من الفضة، بينما اختار إخوتي الذكور التّخصص في الحلي المصنوعة من الذهب.
مَيْل الحرفية مليكة إلى الفضة لم يكن عبثا، وإنما نابع من إيمانها ببعض المعتقدات السائدة التي قالت إنها توارثتها عن السلف من الذين كانوا يفضلون الفضة على الذهب، كون هذه الأخيرة تحمي صاحبها من العين والحسد، كما أنها مفيدة بالنسبة للأشخاص المصابين ببعض الأمراض، على غرار الروماتيزم، ولا تتسبب لمن يلبسها في أي حساسية. هذا من جهة، ومن ناحية أخرى، تبرّر الحرفية مليكة سبب تخصصها بالحليّ التقليدية، كونها تؤمن برسالة تسعى لتبليغها لعامة الناس، حيث قالت؛ “لا تزال الحليّ التقليدية الفضية الشلفية مجهولة لدى الكثير من أفراد المجتمع الجزائري من الذين يسود لديهم الاعتقاد بأن ولاية الشلف لاتنفرد بنوع معين من الحليّ الفضية، وأن الفضة من اختصاص سكان القبائل، “أسعى من خلال المعارض التي أشارك فيها إلى تصحيح بعض المعتقدات الخاطئة حول الحليّ التقليدية بولاية الشلف، إذ أن الولاية معروفة منذ القدم بنوع معين من الحليّ الفضيّة التقليدية التي تتمتع بخصوصية لا نجدها بباقي الحلي الفضية في الولايات الأخرى، ومنها أن الحلي الفضية الشلفية تتميز بالبساطة، حيث تُلبس في الأيام العادية وتنفرد بكونها خفيفة، خالية من الألوان ولا نستعمل فيها الأحجار، لأننا نميل دائما إلى إبراز مادتها الخام الفضية لتحقيق المنافع الصحية، ويظهر جمال الفضة في صفائها، ولعل هذا من أكثر نقاط الاختلاف عن الحلي الفضية القبائلية التي تتميز بكثرة الألوان، ويعتمد في تزينها على الأحجار.
وحول ما إذا كانت الحليّ الفضية التقليدية الشلفية تلقى رواجا في الولاية، جاء على لسان محدثتنا أن سكان ولاية الشلف يميلون إلى التزيين بالحلي الفضية، كونها عملية وبسيطة، خاصة مع الغلاء الذي تعرفه الحلي الذهبية، ولعل من أكثر الأنواع التي لا تزال رائجة في مجال الحلي الفضية التقليدية الشلفية، تلك التي تصطحبها العروس معها وتمثل واحدة من التقاليد الشلفية، تذكر محدثتها منها؛ الرديف، العصابة والخلخال، إذ تلتزم العروس الشلفية بالتزيين بها لحظة خروجها من بيت أهلها، وهو تقليد لا تزال العائلات الشلفية تحافظ عليه إلى حد اليوم.
وفي الأخير، تتمنى الحرفية مليكة غوبالي أن تتمكن من التعريف بالحلي الفضية الشلفية، وأن يتسنى لها الحفاظ على حرفة الأجداد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.